灵命日粮

那是2004年6月，在温哥华的一间画廊里，加拿大越野滑雪选手贝姬·史考特获颁奥运金牌。这颇不寻常，因为冬季奥林匹克运动会是在2002年于美国犹他州举行。史考特当时获得铜牌，但赢得金牌和银牌的选手，却于数月后被发现曾使用禁药，而双双被取消获奖资格。 这不公义的事，给史考特带来无法弥补的遗憾。因为她最后虽然获得了金牌，但却没有机会站在奥运颁奖台上，听着自己国家的国歌奏起。 各种的不公义常困扰着我们，而且事情的严重性远比失去金牌更大。该隐杀害亚伯就是一件极不公义的事（创世记4章8节）。乍看之下，该隐似乎逃过了应得的惩罚。至少他能成家立室，最后甚至建造了一座城（17节）。 但上帝质问该隐，祂说：“你兄弟的血有声音从地里向我哀告”（10节）。后来新约圣经也劝诫我们，不可像该隐（约翰一书3章12节；犹大书1章11节） 。至于亚伯，我们读到：“他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”（希伯来书11章4节） 上

我在牙买加长大，从小父母就教育我和姐姐要成为“好人”。在我们家，“好”的意思就是顺从父母,不说谎,学业和事业都很有成就,上教会（至少是在复活节和圣诞节）。我想不管哪个文化，人们对“好”的定义多半都是这样。但在腓立比书3章，使徒保罗用他所属的文化，对“好”做了更完善的解释。 保罗是第一世纪敬虔的犹太人，完全遵守犹太文化中的律法条文。他出生于“好的”家庭,受“好的”教育，并且信奉“好的”宗教。根据犹太传统，他在各方面都是一个不折不扣的“好人”。在第4节，保罗提到他大可以此为夸耀。但即使保罗这么“好”，他仍告诉我们，有件比当好人更重要的事。保罗深知当一个好人虽好，但也远不及讨上帝喜悦更好。 论到要讨上帝喜悦，保罗在7-8节中提到，最重要的是认识基督耶稣。保罗将自己的优点视如粪土，因这一切都比不上认识基督耶稣。我们有多好都不可靠，唯有将信心和盼望建立在基督里，我们方能成为好的，并能讨上帝喜悦。