作者： Kezia Lewis，泰国；翻译：刘学凤，中国

我出生在一个机能不全的非基督徒家庭，但妈妈还是尽力把我培养成一个负责任、保守和慎重的人。虽然没有人明确地教导我要结婚后才能有性行为，但我知道应该这样做，所以就一直等到结婚。

别误会，等待的过程并不容易。我等待倒不是出于上帝的缘故，因为那时我还不认识上帝。我等待是出于自己。我害怕婚前性行为带来可怕的后果，害怕自己未婚先孕。而我们家也真是一贫如洗，每天养活自己都很难，我可不想让情况变得更糟糕。要是再多一张嘴吃饭，妈妈一定会更加心痛。

我自然以为，能这样坚持到结婚，完全是凭借自己的能力。现在我才意识到，其实不然，是上帝不断地提醒我家里的状况，才保护了我、让我免于落入试探。

等待真爱

信主以后，我开始熟识一句鼓励禁欲的标语：“真爱需要等待”。这跟我的想法不谋而合。听起来很高尚、有智慧，又能让人接受。是真爱的话，就应该等到许下婚姻的誓约才能发生关系嘛，保留自己的童贞也是给配偶最好的礼物呀。因此“等待”就成为我用来保守自己贞洁的方法。

后来，我开始或认识、或听说一些基督徒。他们在宣誓卡上签字，或是佩戴贞洁戒指，竭其一生来等待，10年，20年……然后就等烦了。他们觉得跟大家脱节、感到孤立，也感到孤单。有些人开始厌倦等待，厌倦看着朋友们一个个享受婚外性行为。对此时的他们来说，婚前不发生性行为，就好像是自动放弃了稳定下来之前一桩刺激、美好、充满冒险的事情。结果，他们扔掉了宣誓卡和戒指，也放弃了自己的贞洁。

有些人则把婚姻看做解决自己对现实不满的途径，匆匆进入婚姻。他们兴高采烈地结婚，期待配偶可以满足自己的需求。结果，他们发现一个痛苦的事实：婚姻并不足以填补自己的空虚感。由于没能达成自己的期望，他们又伤心又失望。

还有一些人，他们坚守了保守贞洁的承诺，但这样做仅仅是因为害怕惹上帝发怒。结果，他们与上帝的关系变得只剩下守律法，毫无喜乐可言。甚至还有一些人，不过是把上帝当成自己找到真爱的媒人。

虽然我个人并不反对上面提到的标语，而这样的标语也的确可以提醒我们保守贞洁，但我还是想建议大家把焦点从宣誓禁欲转移到跟随耶稣上。“等待”不是保守贞洁的办法，耶稣才是。这位可以完全满足我们的上帝已经属于我们，我们也属于祂。祂不是让我们找到“真命天子（女）”的媒介，祂自己就是“真命天子（女）”。能真正让我们找到满足的是上帝，而非婚姻或性。不管这些有多么美好，都无法满足我们里边最真实的需要——这些只有上帝能够满足。

正确的角度

在上帝的创造中，我们就是为亲密关系而造的；祂设计我们的时候，也是让我们渴望与他人建立关系的。这种设计的一个方面就是性亲密。透过这样的亲密，我们与另一个人成为一体。这是一件美好的事情，上帝钦定用此来庆祝婚姻。这就不奇怪我们为什么会渴望与另一个人结合了，但这种美好却只是为在婚姻内享受而设计的。

是的，我们应该出于遵循上帝的心意而拒绝婚外性行为。但真的要做到这一点，我们却不能仅靠“等”到可以发生性行为的那一天。正如我的一个牧师朋友所言：宣誓贞洁容易，持守却很难。

这句话在今天看上去更加真实。在这个充斥着色情内容、性开放的文化中，靠自己的力量保守贞洁几乎不可能。如果你只是在“等待”结婚好享受性，你可能会问自己：等多久是太久？

我知道你会遇到这样的状况是因为我在婚前也多次问过同样的问题。虽然我最终还是等了，但自己却不停想通过这样或那样的方式屈服自己的欲望。事实上，我们内在强烈的欲望使禁欲变得非常困难。有人能够控制这些欲望，但大多数人却做不到——看看当今社会日益恶化的性状况，我们就知道了。

好不好我们换个角度来看待这个问题？不再只关注禁欲的价值、结婚的价值或是性的价值，而是开始在上帝里面寻求我们的价值？因为这样做的时候，我们就会渴慕寻求上帝的喜悦，我们也会开始问：我该怎样用自己的身体和灵魂荣耀上帝呢？

怎样才能做到这一点

要开启这样一个模式的转换，并在上帝里面找到我们的价值感，我们可以采取以下行动，好喂养我们的灵命、治死肉体的欲望：

1.通过读经和祷告，每天与上帝有美好的相处
2.跟随祂的呼召服侍祂
3.把我们每日的挣扎交给祂
4.多结识一些敬虔爱主、属灵生命强健的人，让他们鼓励我们，并不时关心我们的状况
5.如果有机会，帮助刚信主的基督徒成长

最重要的是，要在每天与上帝的相遇中渴慕更多认识祂、享受祂的同在。让耶稣成为我们世界的中心。从我个人的经验来讲，当我越是围绕上帝来生活时，我就越不会去做使祂蒙羞的事情。这样做时，我们会有力量抵挡试探。即便异常难以坚持的时候，即便左右无人的时候，我们都会越来越愿意做正确的事情。禁欲或不禁欲都变得无足轻重，因为当我们专注于上帝时，就不会去想这些事情了。这个时候，我们与人的关系就变得更多的是“上帝如何看待我们的关系”，“上帝希望我怎样生活”，而不是“我可以从这段关系中得到什么样的欢愉”。

最后，我想勉励你：保守自己的贞洁并不是我们给配偶最好的礼物，我们与上帝的关系才是。因为当人的爱不能满足你们时，上帝的爱足以支撑你们两个走下去，直到死亡将你们分离。

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”

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作者：何佩欣，新加坡；翻译：钟林君，中国

短短几天的时间，关于巴黎、贝鲁特、恐怖主义和世界局势的讨论已经铺天盖地。该说的不该说的大家好像都说过了，每个人心里也是五味杂陈。但这次恐袭给所有人带来的最大的挑战恐怕就是“我也随时可能遇难，怎么办？”。

没有谁可以对此自然免疫，也已经不再有谁是绝对的安全。巴黎这次所遭到的恐怖袭击成为法国二战以来遭到的最严重的一次袭击。这再次提醒我们，恐怖袭击随时随地都有可能发生。自从美国遭遇911恐怖袭击以来，全世界很多人就早已生活在恐慌之中——谁知道恐怖分子的下一个目标是哪里呢？

这一次巴黎遇难无疑会让许多国家开始新一轮的自我审视，并要决定如何回应不断增长的恐怖主义。许多人都在问：“有没有什么有效的方法，可以把恐怖分子一次性消灭干净？”以及“我们怎样才能不再生活在未知与不安当中？”

可是，要是我们没有办法除灭恐怖主义呢？要是我们没有办法消除这个世界上的罪恶与苦难呢？要是不管我们做什么，都无法将这个世界变得更安全、更美好呢？我们只要看一眼历史，就知道这十有八九是未来。

现在每天还是不断有暴行发生。人们因为种族、文化、宗教的差异彼此残杀。就在前天，新闻报道已经确认，今年10月底一架俄罗斯飞机的坠毁正是恐怖分子所为。

在这样的情况下，我们还有什么盼望呢？如果靠人类自己，我们恐怕永远也找不到解决方案。如果是这样的话，我们该怎么办？虽然我们不知道这一切究竟是怎么回事、为什么要发生，但或许是时候将眼光从我们自己身上挪开，聚焦到那位仍然掌权的上帝身上了。是的，是时候祷告了。

花点时间来祷告，求上帝给那些哀伤中的人带去最深的安慰；祷告上帝的公义最终会得胜；也祷告祂赐世界领袖们智慧去处理问题。

为什么祷告？因为上帝了解我们所经历的一切，也明白我们的每一丝感受。祂知道在爆炸中失去深爱的人是多么令人难过与愤怒；祂也知道遭遇恐怖袭击后的社区是多么无助；祂更知道那些被做为人质带走的人经历着怎样肉体与精神的折磨，也明白他们家人的心急如焚。

上帝知道，因为祂也曾带领祂的子民经历过类似的事情。在圣经的《罗马书》中，使徒保罗写下了以下话语，用来鼓励当时一群经历极大迫害的基督徒，提醒他们基督的大能和爱：

谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 如经上所记：‘我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。’ 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

（罗马书8章35-39节）

我们可能不太会看到恐怖主义和人类暴行的消亡，起码在这个世代不会。但有一件事却是我们可以确定的：

基督永远不会离开我们。无论是痛苦、患难、甚至是死亡，都无法让基督与我们分离。

在我们继续回想、思考最近这些惨痛的事件时，让我们重新思想主耶稣的救恩，带着新的认识与感恩进入圣诞季。谢谢上帝将耶稣赐给我们。因为耶稣已经来过这个世界，所以我们能在任何情况下都活得有盼望。让我们努力去关爱他人，分享与传递耶稣的爱与盼望。

此文章译自雅米英文网站

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