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当教会没有为公义发声时……

作者:Hannah Shoue,美国

翻译:Celina Zhang,加拿大

 

在今年夏天举办了婚礼之后, 我和我的先生搬到了一个新的地方, 然后我们开始寻找新的教会。每个星期天我们会参加一个新教会的聚会或者参加已经参与过的教会的聚会, 我感到很挣扎。

我感觉教会已经与现实世界脱离了, 感受不到现实世界的残酷和哀伤。

每个星期天教会传递的信息都没有提到种族歧视的问题, 没有意识到世界上发生着很多悲哀的事情正影响着信徒和非信徒的生命。这样的情况让我觉得疑惑,为什么教会没有站在呼吁公义的最前线呢? 我觉得教会的人都太自私,于是我内心混杂了很多的感受, 包括愤怒, 沮丧, 震惊和哀伤。

也许你也对教会很失望, 因为教会对种族歧视的问题只是轻描淡写, 或者只是例行教会日常的计划和讲道而根本不去理会教会以外的人的痛苦。也许你很想知道何时教会的领袖们才可以跟你感同身受。又或者,你觉得教会其他的会友没有跟你一样有热情去注重社会公义, 或者他们根本不在乎你在这方面的负担, 你感觉心情很沉重。

 

我最近在与这些负面的感受作斗争, 也很挣扎。如果你跟我一样有同样的失望,我想跟你分享以下几点鼓励:

 

1.你不是孤单的。

我经常觉得自己是唯一注重种族歧视问题和社会公义的基督徒, 因为周围的人都不谈论这个话题。我经常觉得我身边的人都不能够了解上帝放在我心中的这个负担,没有基督徒跟我有同样的热情, 这让我很难融入教会。

然而,当我与一些亲近的朋友和网络上的朋友分享我的异象时, 却常常得到鼓舞。当我与信任和有共同价值观的朋友分享这些社会议题时, 我感觉到我不是孤单的,这些朋友们让我感受到基督的爱和看到基督的真理。在网络上,我也看到其他的基督徒在一些文章中和社交媒体账号上表达他们在社会问题上经历到的沮丧和一些鼓励。

在圣经里面, 我也看到了上帝毫无畏惧地指出祂子民的不公义, 这让我看到了盼望。

在读大先知书时, 圣经继续提醒我这一点。以赛亚书里面有提到上帝对不公义的看法:“祸哉,那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的, 为要屈枉穷乏人,夺去我民中困苦人的理,以寡妇当做掳物,以孤儿当做掠物”(以赛亚书10章1-2节)

 

2.你的感受是正常的

如果你对教会的领导方式感觉伤心或者沮丧,这是正常的感受, 并不代表着你是一个不好的基督徒。教会里面充满了不完美的罪人,他们的行为也不完全。你可以与其他基督徒诚实而有爱心地分享你的真实感受,如果有可能的话, 你甚至可以跟你的牧者分享。

在给早期教会的书信里面, 保罗在真理中指出了教会的问题, 但是他的信里同时也充满了爱, 鼓励和发自内心的祷告。

例如, 哥林多后书里提到,“我先前心里难过痛苦,多多地流泪写信给你们,不是叫你们忧愁,乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。”(哥林多后书2章4节)作为教会的肢体,因着我们对其他信徒的爱, 在我们面对种族公义的分歧时,可以学习保罗的榜样,不伤害和控告其他肢体的罪, 而是和他们讲述我们的负担。

 

3.你就是教会

记住你是教会的一分子, 这意味着当你注重种族公义和其他有关社会公义的事情时, 教会也参与其中。教会是基督美丽的新娘并被基督深深地爱着, 这意味着基督深爱着你和你的教会。

当你在为这些不公义的现象表达你的想法和感受时要记得基督对你教会的爱和对你的爱。 约翰一书说道:“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。”(约翰一书3章16节)基督为我们所有信徒舍了生命, 包括你和你的教会的弟兄姊妹。

我了解到上帝就在我的挣扎中与我同在,搀扶着我的手(以赛亚书42章6节)并用祂的怜悯和爱看顾着我。当我快要绝望的时候,上帝的公义提醒我不要失望, 提醒我我并不孤单, 我无法改变教会对种族歧视的态度,也无需为此负责。

有时, 因着上帝的怜悯, 祂给了我一些盼望。

例如, 上个星期天,在我和先生近来去的教会在主日讲道时提到了种族歧视的问题。

对于对这些不公义之事感到痛心的我们而言, 需要继续记得我们不是孤单的, 并且我们就是教会,上帝呼召我们在爱中分享祂的真理。

请我们也不要忘记, 是上帝把寻求公义的热情放在我们心里。 虽然我们不能全然消灭像种族歧视这样的不公义, 但我们可以相信因着上帝已经开始在我们心中动工, 祂会按着祂的心意让这工结出果实的。

 

 

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基督徒应该“为正义而战”吗?

Should-Christians-Get-Involved-in-Causes-

作者:Joel Li, 新加坡
翻译:詹启圣,台湾

每个人都热衷义举。我们都希望可以去相信、捍卫一些美好的事情,并为之奋战,让别人知道其中的价值。只要上网随便浏览几分钟,我们就能看到这个人在抨击那件事情,或者那个人想要改变这件事情的现状。

美国知名脱口秀节目主持人Trevor Noah刚被报导有可能接手一档人气节目,就有人抨击他三年前在Twitter上发表不当言论,让女性和犹太人成为受害者。对此, Trevor Noah回应说:“我们身处一个充满虚假义愤的时代,整天这个主题标签,那个主题标签。很多人还没弄明白究竟是怎么回事就跟着卷入洪流。大家都希望能有分于善事,却不愿意花费精力,所以心想,‘那就表示一下同意好了’。然后,我们就看到各种问题被夸大。”

那么,作为基督徒,我们应不应该追随社交媒体上最新的话题或活动?我们应不应该参与这些,“为正义而战”?

或许回答这个问题最好的方式是问:“上帝怎么说?”

圣经清楚地告诉我们,所有的信徒都要成为这个世界的盐和光(马太福音5章13-16节)。我们要为上帝而活,这样世界可以看见我们的好行为,也因此看见上帝在我们身上所做的工,就赞美祂。但所谓的好行为涵盖哪些呢?这表示基督徒有义务去解决世上所有的问题吗?我们是否肩负唤醒社会良知的责任?

圣经并没有直接回答这个问题。但当我们观察基督在地上的生活、祂的使命及行动时,或许可以获取一些线索。

约翰福音3章16节很好地总结了耶稣在世上的使命。这段经文写道:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不致灭亡,反得永生。”

上帝并没有降世成为政治领袖去解决这个世界所有的问题。祂没有成为犹太人所期盼的君王去拯救他们脱离罗马人的统治。相反,祂降生在我们中间,成为一个卑微的木匠,而祂的使命就是为我们死,好使我们得拯救。为什么这一点那么重要呢?

神学家W. Ian Thomas写道:“耶稣基督拒绝为所在时代的需求献身;祂没有致力解决巴勒斯坦地区的政治问题,也没有将犹太人民从罗马帝国的统治中解放出来。祂没有专注于当时紧迫的社会问题,也没有支持某一派去反对另一派,就像祂现在不会支持西方世界去反对东方世界,不会支持民主党去反对共和党,反之亦然。面对日渐消亡的世界,基督甚至没有致力去满足其中的无数需求。祂并不是对这些事情不介意或不为所动,而是作为那个唯一完美的人,祂只专注于祂的天父,也因此只投身天父让祂投身的事情。

身为基督徒,我们有最重要的使命要去参与,那就是大使命(马太福音28章19-20节)。

那么,基督徒应该怎样面对社会问题呢?特别是当朋友、家人、甚至其他基督徒同伴挑战我们,要我们对某些公众事业提供协助或表达热情时,例如改善世界的贫困问题,我们应该如何回应?

虽然从做光做盐的角度来讲,为某一件正义的事情而努力,或寻找办法规正某些社会问题并没有错,但我们不应该将自己的信念强加于持有不同理念的人(罗马书12章3-8节)。基督徒被呼召的终极使命不是去解决现今世界的各项问题;我们的呼召乃是将人带向上帝,让他们有机会与上帝建立关系。

圣经教师詹姆斯·福勒(James A. Fowler)说:“基督教的好消息不是我们可以为某个社会问题或个人问题提供全套解决方案,而是耶稣基督本身”。他接着说 :“(耶稣)祂来,并不是来解决我们所有的问题,而是来成为全人类的救赎主。”

所以让我们从耶稣的一生中来寻找答案。如果我们对某些事情确实充满热情,那请记得:“都要为荣耀上帝而行。”(哥林多前书10章31节)但最重要的是,身为基督徒,我们最主要的事业是大使命。这是我们一生的使命,需要我们全身心投入的事情。

此文章译自雅米英文网站

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