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灵命日粮：爱心接待
读经：启示录22章16-21节
在1987年，我们一家人搬到了加州，因为我要在长滩教会牧会。当我们搭飞机到加州的那一天，我的秘书到机场接我们到新家去。一离开停车场，我就看见一台车的车尾贴纸，上面写着「欢迎来到加州……你现在可以回去了！」这绝不是一种欢迎别人到阳光加州的友好方式。
我想，在生活中我们是否也向周遭的人表现这种不友善的态度。不论我们在教会、社区，或者社交活动里，我们是否也曾让别人感觉无法融入？
罗马书12章13节，使徒保罗要我们学习以热忱款待客旅。希伯来书有更多的阐述：「不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使」（13章2节）。藉着善待周围的人，就好像上帝藉我们劝他们接受救恩，因为圣经说：「『来！』听见的人也该说：『来！』口渴的人也当来；愿意的，都可以白白 [....]
灵命日粮:宴客名单
读经：路加福音14章7-14节
昆兰社团是第一世纪犹太人的一个社群，他们离群索居，拒绝受外界影响，专心预备弥赛亚的到来。他们非常注重灵修生活、洁净礼仪，而且严格遵守行为规范。根据仅存文献显示，他们不让瘸腿、瞎眼、残障的人加入他们的社群，因为他们深深相信，身体上的「缺陷」就等同于不洁净，不能参加宗教仪式。因此，他们吃饭的时候，残障人士是绝不可能在受邀之列。
讽刺的是，就在同一段时间，以色列的弥赛亚却在犹大、加利利的大城小乡里工作。耶稣宣讲天父国度的降临，带来教训，也带来安慰，祂更施行了极大的神迹。但叫人诧异的是，祂竟然说：「你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！」（路加福音14章13-14节）。
耶稣所说的话，与昆兰社团那些「属灵精英」的宴客名单相比，实在发人深省。 [....]
灵命日粮:敞开家门
读经：使徒行传18章1-4节
知名基督徒作家路卡杜在《小人物的大革命》一书中写到：「殷勤好客接纳了不同的群体。在英文中，好客（hospitality）和医院（hospital）这两个字，都出自同一个拉丁字源。这并非偶然，因为这两个字都具有相同的医治功能。当你为某人敞开家门，你就向对方送出了一条讯息：『我在乎你，上帝也在乎你。』你可能觉得你只是说：『欢迎来拜访我。』但你的客人听到的是：『我是值得被看重的。』」
当亚居拉和百基拉向保罗敞开家门时，这大概就是保罗所听到和感受到的。当保罗从雅典抵达哥林多的时候，旅途的辛劳大概让他累坏了。他也可能因看似失败的宣教事工而感到沮丧（使徒行传17章16-34节）。他随后写到：「我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢」（哥林多前书2章3节）。亚居拉和百基拉或许是在市集遇 [....]