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用爱打破隔阂——电影《绿皮书》观后感

作者:Maggie,中国

前几天,91届美国电影学院奖(奥斯卡)颁奖典礼上,《绿皮书》脱颖而出,获得奥斯卡最佳影片殊荣。

“绿皮书”是美国历史上真实存在的东西。因为当时施行种族隔离政策,所以黑人外出旅游,都会拿着一本绿色的小册子,上面列出了哪些旅店和餐厅会让黑人入住和就餐。这就叫“绿皮书”。

电影改编自真实故事。唐·雪利是一位钢琴家,甚至可以说是当时世界上最伟大的钢琴家之一。他要穿越美国到种族歧视严重的南方巡演,于是他拿着一本“绿皮书”。这就是《绿皮书》这部电影的主要剧情。

唐找了一个白人做司机,司机的名字叫托尼·利普,有过劣迹,痞性很重,在路上发生了很多啼笑皆非的事情。

越往南,唐就越被排斥,因为越往南,种族歧视越严重。一开始,唐只是不能进入高级酒店,后面是不能用白人的厕所,再往后都不能用白人的更衣间。在这里,不歧视黑人的白人也不敢多管闲事,社会对于黑人都是冷漠的。托尼虽然满口脏话,言语粗俗,但是对待唐,他有热情。

《绿皮书》比以往的“政治正确”电影探讨得更深一些,并不是单纯地塑造种族对立形象,或者平铺直叙美国白人对于黑人的压迫。作为接受白人所把持的高等音乐教育的唐,他的思想并不为自己所属的黑人群体接受,但是由于他的肤色,他也受到白人的排斥。

而托尼的身份设定也很有意思。他是一个白人,却充满了粗鄙之语。在那个年代,白人接受教育的机会更多,托尼却没有什么文化。

一个在重重阻力之下取得行业瞩目成就,一个在各种社会制造的便利之下自暴自弃。这是双重的反差。

托尼不喜欢黑人维修工,维修工用过的水杯他都要扔掉,但是托尼对唐有一份敬意,虽然他根本看不上唐所说的艺术品,也不理解他的艺术。

《绿皮书》这部电影为我们提供了独特的视角,告诉我们,爱是如何遮掩矛盾和冲突的。

唐在托尼的劝说之下,吃了人生中的第一块炸鸡。那个年代,都说黑人喜欢吃炸鸡,白人不喜欢,然而其实有黑人不愿意吃炸鸡,有白人对炸鸡很是痴迷。这也是《绿皮书》电影设置的独特之处,矛盾中还有矛盾,但是不仅仅是渲染矛盾,而是指引大家认识爱与和平。所以吃炸鸡这一幕,不单单是电影一个有趣的情节,更是代表着矛盾中的矛盾消弥。

上帝造人本来就是平等没有歧视,是人类在种族之间制造了歧视和对立,能化解这些的只有理解与爱。

电影最后,唐和托尼一起去了一家黑人酒吧演奏,而不是为那些自认为是“上等人”的白人演出。他们冲破了内心的堡垒。唐接受了自己的黑人身份,和自己的同胞打成一片,托尼也拆开了心中的围墙,和黑人坐在一个地方倾听音乐——这在当时是很出格的,白人并不喜欢和黑人坐在一起。

这也许是这部电影要告诉我们的:我们应该勇敢走出去,不要惧怕,不要把自己的灵魂封锁,要把冷漠变成爱。

电影没有突兀地要求平等,聚焦伤痛,而是给人们指引了一条道路。圣经上说:“爱能遮掩一切过错”(箴言10章12节)。我们是不是也常常因为各种各样的缘由,不敢去爱,不敢说爱?世界上大部分的国家都没有了种族隔离。但是人心之间有隔膜。愿我们可以用基督的爱打穿与人之间的隔阂。

 

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这个圣诞季,一起做点温暖的事情(有声中文)

作者:奇奇,中国

语音播读:杨澜,中国

周日的晚上,我和朋友吃完甜点道别后准备各自回家。天起愈发阴冷。我从商场走出来便随即带上耳机,准备听些歌曲,同时想着去哪一站公交站台更近。这时,我的余光扫过一个坐在台阶上要饭的老太太。她很瘦小,白发,估计有80岁上下,手里拿着的白色瓷碗里只有两个硬币。老太太身旁放置着一个整理整齐的塑料瓶袋子(很显然瓶子都是捡来的)。然而我并没有要停下来的想法。在我的家乡,这种乞讨者很多,哪个年龄阶段的都有,我已经司空见惯了。加之各种骗局故事听多了,潜意识看到这些人就会认定是骗局。更何况我脑子里想的都是自己的需要和自己还没有解决的问题,不停下来,对我来说是再正常不过的了。

然而这一刻不知怎么的,我竟然停下了脚步,内心有股很大的感动要回去看看她。同一秒钟,我挣扎了一下,心想要是个骗子我岂不是浪费时间吗?毕竟已经快晚上九点了……但最后我还是听从了内心的感动,走了回去。我身上没有带现金,于是我走到她身旁,问了一句:“你吃饭了吗?”这时,我看清了她的脸。她真的是非常瘦,脸上的纹路因此更显深刻,而且她的嘴似乎全都瘪了进去,应该是没有太多牙齿了。她愣了一下,说:“还没有。”我接着说:“我身上没有带现金,但是我可以去给你买一点吃的。好吗?”她随即点头:“好!”

我立刻走进旁边的商场,到门边的那家小吃铺买了一个肉夹饼,并特别要了一个软一些的,拿出来递给她:“趁热吃吧。”她接过来后,显得有点惊讶,连忙说:“哎呀,谢谢,谢谢你!”我说:“不用谢!赶紧吃吧。”接着,我看了一眼她旁边放塑料瓶的袋子,想起是不是她没有喝的:“你有水喝吗?”她回答:“有的,有的!”她穿着那种老年人特有的蓝灰色布料的褂子,看起来不多厚,说话的语气让我想起了我奶奶那一辈的老人。我顿时心中一阵难过,接着有一股感动,我在想我还会不会见到这个老人,她还有多久的时间,她认不认识主。

我接着蹲到她的旁边,问:“你有地方住吗?”她回答:“有的,我住在我闺女家里,但是家里情况很困难,闺女生病。我才出来讨点饭。”我又问:“那你有办法回家吗?有钱坐车吗?”她连忙说:“我坐公交车回家,我有公交卡。”说着,掏出她的卡让我看。我在心里纠结犹豫着,此时此刻,很想要传福音给她,因为我实在不知道我还能不能再看见她了。但是我又不知道从何说起。就问:“你平时都在这里吗?”她说:“如果没有别的情况,我一般都在这里。”接着,她问了我住在哪里,并让我赶紧回家,说不好意思耽误我的时间,又再次为了我花钱给她买吃的感谢我。我想,对话差不多该结束了,就拍了下她的胳膊告诉她:“不用客气。上帝祝福你!我是信主的。耶稣爱你!”说完,跟她道了别,我转身走了。

走在路上,心中的感觉十分复杂。既因着她这样的难处心痛,也为不知道是否还能再次见到她和这个灵魂是否能够得救而感到难过,又为着刚刚那几分钟的交流中的温暖而感动。走去车站的路程上忽然空中有点细小的雨滴,我没有撑伞,却也没有之前那么冷了。

带着很久都没有过的感动,我感受到了“施比受更为有福”的真理。我可以花几十块甚至几百块为自己买一件喜欢的礼物,或者去吃一顿高档美食。然而,这些都无法与刚刚花出去的几块钱和几分钟相比。当我们给予并看到别人因此而被帮助被安慰时的那种感觉真的是太棒了。

然而另一方面,我也开始为自己一直以来的自我中心而惭愧。我开始想,身边究竟有多少我们可以举手之间就帮助的人和事?然而我们却因着对自我的过分沉溺视而不见了。作为基督徒,我们明明知道主的教导:有了机会就当向众人行善(加拉太书6章10节);经文告诉我们:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行”(箴言 3:27)“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的”(希伯来书13章16节)。并且,耶稣要我们在世界做盐做光,要我们在世上为祂做见证,再将祂的福音传遍地极。而多少时候我们是完全陷在自己的问题中根本对主耶稣给我们的使命无暇顾及呢?

当我们走出自我中心、自怜及自义时,会看到这个世界真的太需要我们了。这些在路边乞讨的、无家可归的人,已经被社会遗忘了,他们不但没有了亲人和朋友,还被路人嫌弃着。这时他们最需要的绝对不是丢给他们的一两个硬币,而是从人而来真实的爱和安慰。主给我们最大的诫命就是爱。下一次,当我们看到这些寻求帮助的人的时候,是不是可以用举手之力给他们一些安慰呢?

在这个圣诞季,何不让我们一起走出自我世界,看看身边那些真正需要帮助的人,做些温暖的事,把我们的爱和基督的福音带给他们?

 

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小漫画: 粉红绵羊

 

 

 

 

 

*特别鸣谢绘图作者:Chin

本漫画创意来自2014年10月5日灵命日粮

 

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罗马书灵修| 毫无可夸的被爱(有声中文)

作者:多加,中国

语音播读:Carol,中国

*封面图片来自PEXLES

读经:罗马书321-31

“因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀,如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。”(罗马书 3章23-24节)

8岁那年,我和家人去海边度假。因着不会游泳,我只能在浅水区玩耍,不想还是被一个浪打翻。我努力想站起来,却总被浪击倒。我大呼救命,不远处的妈妈听到后赶紧过来把我救了起来。这时,我嘴巴耳朵鼻子里已经灌满了咸咸的海水。

这段经历至今仍记忆尤新。很久后再聊起,母亲半开玩笑地说当时的我被浪裹挟着,两手乱抓、两腿乱蹬,她几乎无从下手;如果我不那么挣扎,她或许可以早点将我救起,我还能少喝几口海水。

多年以后,当我来到上帝的面前,思想主的救赎时,再次想起母亲的这番话。是啊,在被救这件事上,是归功于我自己的挣扎呢还是母亲的施救?很显然,完全是母亲有力的施救,而且正如母亲所言,我的挣扎还起了反作用。上帝对我们的救赎又何尝不是如此呢?罗马书3章24节说,“如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。”类比母亲救我这件事,她救我是因为我多乖吗?不是的,我一定有惹她生气的时候,正如我们都会犯罪得罪上帝。母亲救我单单因为她的爱。上帝救我们同样如此——祂将耶稣钉在十字架上,为我们死,救赎了我们。这份爱是自上而下的,不是我们平时表现有多好赚得这样的好处,而是上帝白白的恩典。正如罗马书3章27节所说,“既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。”

思考:你会因着自己信,就轻看不信的人吗?你会因着自己的刚强,就轻看软弱的人吗?这份毫无可夸的被爱如何让你更加爱上帝爱人呢?

 

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