作者：Tay Boon Jin，新加坡
翻譯：JC，馬來西亞
語音播讀：小盒，中國
播讀後期製作：龐宏宇，中國
背景音樂：Discovery House

當我們在電影中看到大災難來臨或無辜的百姓身處險境時，我們都會屏住呼吸期待着電影的轉折點出現——救援人員及時趕到或者某個超級英雄前來營救 。這就像是黑暗中的燈塔一般給人盼望。然而當這樣的盼望停留片刻卻又消失時，留給人們的絕望也會更深刻。

最近的新聞讓我們看到以上情形離我們的現實生活並不遙遠。我們幾乎每一天都會聽說某些人正處於生命危險的處境中：一些人遭受到自然或人為災害的侵襲;另一些被恐怖分子劫持當作人質（他們只不過是在不該出現的時候出現在了錯誤的地點;還有些僅僅是因為他們的國籍、信仰甚至生活方式）。這些時候我們會有跟在看電影時相似的反應，在看着新聞報道關於受害者的最新情況時，我們提心弔膽地祈禱事情會朝好的方向發展。若救援取得成功，我們會高興地歡呼。而當慘劇發生時，我們搖搖頭，痛苦地哭泣。再也沒有盼望了。仔細想一想你就會發現，這種無法確定事情是否會得好轉的情形在我們的日常生活中比比皆是。也許你被某種疾病拖累了很久，所以你特別想知道是否有最新的藥物根治你的疾病。或者你有一個破碎和關係複雜的原生家庭，因此你迫不及待地想要結婚，盼望你的另一半能帶你脫離這一切，過上幸福的新生活。
無論我們的遭遇多麼的不同，盼望對我們每個人來說都十分重要，只是有些時候，它似乎難以捉摸。有什麼盼望是我們可以緊緊抓住的嗎？ ——某個不會消失的盼望？

大約在兩千年前，這個盼望真真切切地出現在了耶路撒冷城裡（而不是在電影中）。

對門徒來說：耶穌的死意味着失去了所有的盼望

祂並沒有犯罪，卻被釘在十字架上，而當時他的門徒們都離他而去。他們不光是從耶穌死亡的現場逃離，而是離棄了和他們朝夕相處了3年的老師。他們最初追隨耶穌的動機很簡單 ——因為祂能夠行神跡。他們盼望耶穌是上帝派來拯救猶太人脫離羅馬統治者的。他們跟隨祂，看祂行神跡，聽祂講上帝國度的道。他們對耶穌所做的一切都感到驚奇不已。耶穌的確有能力使以色列復國。他們就盼望耶穌成為那個新的國王。他們甚至為將來誰做最大的官兒而爭論。對門徒們和整個以色列來說未來指日可待！

但上帝的計劃和人的計劃截然不同。祂的國不是通過戰爭而是通過耶穌基督流血犧牲而建立的。

當士兵們把耶穌帶走的時候，門徒們嚇壞了。耶穌被審問，鞭打，並背着十字架穿過城鎮，最後被釘在十字架上。他像一個罪犯一樣被處死，怎麼可能是君王或者救主呢？如果耶穌是上帝派來的新王，他是不會被打敗的！在門徒的眼裡，耶穌失敗了。他們原本的盼望忽然消失殆盡了。

仔細想一下，其實我們每個人都會將盼望寄托在某個東西或某個人身上，因此我們才能夠有信心地活在當下。也許是某個我們認為會永遠愛和照顧我們的人；也許是某個我們一直想要得到的物件；也許是某個可以使我們免於疾病和死亡，甚至失去親人痛苦的藥物。然而，當我們發現沒有人愛我們，也得不到想要的東西，最後仍然在病痛中掙扎時，我們就開始懷疑我們寄予盼望的對象是否可靠了。當我們意識到這些都只會帶給我們更多痛苦時，我們就不再相信它們了。我們要麼沮喪，要麼抑鬱，要麼絕望。我們認為要擺脫這一切的方式只有一死了之。

對上帝來說：耶穌的死帶來了永恆的盼望

但是真正有大能的盼望並非如此。正當門徒們感到沮喪時，耶穌基督就出現在了他們面前。死了的人已經從死里復活了，這是意義非凡的——它證明耶穌真的是上帝之子。這絕對是門徒看到過最大的神跡。耶穌已經戰勝了死亡！這意味着這個盼望不僅是在今生，而且是永恆的。

耶穌的復活和重現刷新了門徒們的認知。一直以來，他們都聚焦在了錯誤的問題上，把精力花在了錯誤的方向。 他們原以為，讓以色列復國才是最重要的。 但人們面臨的真正問題是罪。耶穌為靈魂得救開闢了道路，祂才是我們真正的盼望。 耶穌來了，為我們的罪付上了死的代價，祂又復活了，給了我們新的生命和在上帝面前新的地位。

當我們身處絕境，感覺到實在太沮喪和絕望時，想一想耶穌為什麼死亡和復活吧！ 上帝如此愛我們，甚至舍了祂唯一的兒子，祂難道不會伴我們走過人生的起伏帶領我們平安回家嗎？因着耶穌的死亡和復活，這至暫至輕的苦楚必不會把我們壓倒使我們絕望，而是會使我們滿懷期待地盼望耶穌的再來好使一切更新和完善。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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作者：高皓正

很多人很怕「鬼」，有部分人更有一些靈異經歷。

一般民間信仰，都會認為魔鬼是人死後所變成的，魔鬼就是所謂「陰魂不散」，留在陽間的靈體。但根據聖經，人死後不會變成「鬼」，人死後的靈魂會在一個被稱為「陰間」1的地方等候上帝最終的審判(參啟示錄20章13節);又或者會在一個被稱為「樂園」的地方等候復活，之後在新天新地永遠和上帝在一起(參路加福音23章43節)。根據聖經，人死後 的靈魂並不會返回人間和活着的人溝通!換言之，「鬼」並不是人類的靈 魂!魔鬼本身原是上帝創造的美麗 「天使」，名字叫路西弗(Lucifer)2，牠是無所不備，智慧充足，全然美麗，更是在神聖山上遮掩約櫃的基路伯天使3。只是牠希望自己成為上帝，結果離開上帝墮落了，之後再帶領三分之一的天使背叛上帝，墮落成為邪靈 (參以西結書28章12-19節;啟示錄12 章4節)。魔鬼也希望人類離開上帝!

魔鬼很想接觸你，然後開始騷擾你，影響你的生活，並破壞你的生命。然而魔鬼並沒有權柄隨時去騷擾人類，儘管如此，牠卻可以欺騙你， 誘使你自願去接觸牠! 魔鬼不會告訴你:「我是魔鬼，你來接觸我吧!」 牠會化身成為你死去的親人，讓你透過問卜、問米、通靈等儀式接觸牠; 又或者牠會化身成為「仙」，透過玩 碟仙、筆仙等「玩意」來和你連繫; 也會透過長輩，將你從小就「上契」 給偶像(意思是從小就給某個神明當乾兒子)，使你和牠建立「有名有分」的關係，以致牠能夠在你生命各方面影響你，有個別例子甚至會讓當事人有所謂的「陰陽眼」，終日看見一些不想看見的東西!

筆者的一位朋友以往曾跟家人去找一位素未謀面的靈媒「問米」，當那位俗稱「問米婆」的靈媒請了「親人」上身，這位自稱是親人的靈體便透過問米婆的口，叫我朋友和其家人燒一些特定的東西下去「陰間」給「他」。奇怪的是，那些東西的確是他親人在世時所喜歡的，甚至這個靈體會告訴他們這些東西在「他」以前房間的某個地方，而他們果然能夠找 到這些東西，這導致他們深信這個靈體就是他們的親人。

然而這個情況，有很多不能解釋的地方，如果這「靈體」真的是他們的親人，而「他」講的是真話的話， 那麼為何用火燒的方式能夠將一些物件送去陰間，又能準確送到對方的手中?為何火燒的東西大部分又只是用紙紮的而不是實物?難道這些用紙做的東西，例如「冥通銀行」紙幣、紙紮工人、紙紮房車和紙紮智能電話，經過火燒之後下到陰間又真的能派上用場?如果真的有這樣一個我們可以溝通的陰間，為何絕大部分其他國家的人卻沒有「燒東西下陰間」的這一個概念?難道在陰間只有華人有錢用、有車開、有手機可以聯絡?這些都是難以解釋的問題。

但若是他們所燒的物件並不能 夠送到陰間，這個「親人」豈不是在撒謊?「他」為什麼要撒謊呢?難道「他」並非他們以前所認識的那一位親人?那麼這個靈體到底又是誰?是否由其他勢力所假扮?如果真有一個靈體冒充他們的親人，這個迷惑就真的很可怕，背後一定有一個邪惡的陰謀!

未完待續…..

附註:

1.那個暫時拘留人靈魂之地，罪人到的那處被稱為 「陰間」(參路加福音16章19-31節)，屬主的人到 的那處被稱為「樂園」(參路加福音23章43節)。 陰間和樂園是有深淵限定，兩處之間不能相通，靈 魂也無自由回到人間(參路加福音16章26節)。

2.以賽亞書14章12節說道，撒但原是「明亮之星，早 晨之子。」明亮之星，按拉丁文的譯音是「路西弗」 (Lucifer)，又稱啟明星。因着啟明星是眾星之首，撒 但也必是眾天使之首。早晨之子的名稱，表明牠老早 就有了，在宇宙之晨就有了牠。因此撒但在宇宙的最 初期，就被立為眾天使之首，像啟明星一般明亮。

3.以西結書28章14節說:「你是那受膏遮掩約櫃的 基路伯。」這也許是指他在諸天界遮掩上帝的約 櫃;另外聖經也提到，「我將你(指基路伯)安置 在上帝的聖山上。」(參出埃及記25章20節及啟示 錄11章19節)可見他的地位是上帝所安置的。上帝 膏了這天使長，並且指派他來遮掩祂的約櫃。以西 結告訴我們:上帝的榮耀是寄托在基路伯之上， 並且他們非常接近上帝的寶座(參以西結書9章3 節，10章1、18節，1章26節)。撒但在牠背叛以 前，當牠還是受膏遮掩約櫃的基路伯時，必定是非 常接近上帝的，牠背負著上帝的榮耀。

作者簡介

高皓正畢業於香港中文大學祟基學院哲學系，副修性別研究。近年參與福音電影《天地孩兒》、《真的戀 愛了?》等等。音樂方面，高皓正是歌手，填詞人，作曲及填詞作品 超過一百首。他是渴文化Hot Culture青少年文化慈善團 體創辦人之一，亦是Acts Church召集人。

於2010年與陸凱兒醫生結婚，育有一子一女，更着力下一代和青少年教育，經常受邀到各大公司、機構和 學校等分享正面訊息。

*此文章摘自靈命日糧《生命探索》系列，版權所有，謝絕轉載，歡迎轉發！

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