作者：Simon Moetara，新西蘭  

翻譯：覃函涵，中國

封面圖片：電影官方預告片

前陣子上映的《金剛狼3—殊死一戰》 跟其它X戰警系列影片很不一樣。 2000年那部最早的《X戰警》中血腥和暴力場面並不多，因此在美國它的觀影級別被評定為PG-13（建議家長謹慎對待，因可能含有不適合13歲以下兒童觀看的內容）。而《金剛狼3》作為整個系列的大結局，觀影級別則達到了R-16（16歲以下兒童必須有家長或監護人陪同方可觀看），這部電影更黑暗，更血腥。強烈而充滿細節的血腥屠戮對視覺和心靈的衝擊極大。

（以下內容涉及劇透 ，慎入！）故事發生在2029年，突變基因已經被徹底清除。金剛狼過著酗酒成性的潦倒生活，同時打一份工來照料生病的Charles Xavier（X教授）。這時一個女人找到Logan求他出手幫助。原來一家名叫Transigen的大公司貪利忘義，竟然用變異基因克隆人類好讓他們成為超級戰士，但這些被克隆的孩子們逃了出來。簡單概括，就是Logan儘管並不情願也只得再次出山，保護一個用他自己的基因克隆的女孩Laura。他和Laura以及X教授從此踏上了躲避邪惡力量追殺的流亡之路。 《金剛狼3》跟Clint Eastwood 1994年導演的電影《不可饒恕》有異曲同工之妙，都是通過以暴制暴來反對暴力的電影。不存在沒有後果的暴行：無辜的人們遭難，而施行暴力的人要承擔後果。

《金剛狼3》還借用了1953年的經典西部電影《肖恩》。 （影片中設置了X教授和Laura在酒店裡觀看這部片子的場景，Laura最後在Logan 的墳墓前也引用了這部片子裡的台詞）。電影《肖恩》講述了一個殺手想要金盆洗手過上平靜的生活，卻發現自己最後只能再次扛起槍去保護那些普通人免遭惡人欺凌。在影片的結尾，肖恩對那個把他當做英雄來崇拜的農民的兒子說：「殺戮無解，生無可遁。人手一旦沾上了鮮血就再也無法回頭。不論對錯，殺戮的經歷都會像一個印記一樣烙在你的身上，無法磨滅。」《金剛狼3》的導演James Mangold正是用影片體現了肖恩最終的告誡—肖恩和金剛狼Logan都無法真正擁有自己的生活，因為他們殺過人。

在影片的一個場景裡，Laura告訴Logan她老是做噩夢，夢見別人傷害自己。 Logan回答說：「我也做噩夢，但我夢見的卻是我傷害別人。」Laura承認她自己也傷害過人，但那些人都是壞人。 「都一樣…」Logan說了一半停住了，可他未完的話語發人深省。人們常常為自己的殺戮找到正義的理由—「那些壞人活該」。然而對於Logan來說這理由太牽強。殺人就是殺人，它會在你的靈魂上留下印記，無法抹去。

在影片結尾，Logan犧牲了自己的生命來保護Laura和她的朋友們。臨終前他告訴Laura：「不要讓他們決定你的命運。」Laura有能力做出選擇，她可以選擇不做一個野蠻的殺人機器。

耶穌基督教導我們，「不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」（馬太福音 5章39節）。美國黑人民權運動的領袖，也是浸信會的牧師馬丁路德金說：「暴力催生暴力，剛硬只會撞上更大的剛硬。我們必須用愛的力量來打敗恨的權勢。」美國牧師Barbara Brown Taylor在她的書裡寫道：「把左臉也轉過來的目的是為了清除我們心中暴力的罪性」。基督已為我們做了榜樣，我們不但不要奪取別人的生命還要把自己的生命獻上用愛來服侍別人。

《金剛狼3》也強調了盼望和原諒的重要性。影片暗示，罹患了老年癡呆症的X教授在一次癲狂發作中殺死了幾個基因突變人。後來有一天，他們三人在逃亡路上和另一家人共度了一個晚上。那晚，他躺在床上說：「這是我很久以來度過的最美好的夜晚。」之後他想起自己曾造成的悲劇，幽幽地說：「可我不配擁有這樣的夜晚…」

X教授的話語裡包含著深深的悔恨和罪疚感以及他所渴望、這個世界卻無法給他的東西。 X教授的悔恨和Logan的內疚、掙扎都體現出即使是這些超級英雄，他們的內在仍然是有缺陷和脆弱的人類。

這正是基督的福音講到的：我們原是不配的。上帝的愛和原諒並不是靠著我們自身努力和做好事獲得的，而是靠著上帝的恩典。 「你們得救是靠著恩典，藉著信…也不是出於行為，免得有人自誇」（以弗所書2章8-9節）。楊腓力這樣描述上帝的恩典：

恩典就是我們無論做什麼都不能讓上帝愛我們更多，也不會更少。祂的恩典是完滿的，祂已經給了我們作為無限的上帝能夠給我們的全部的愛。

每一個人都有對原諒和平安的渴望。有人曾寫道：《金剛狼3》其實是個寓言故事，它表現了「我們雖然不配，卻仍有希望。」確實，我們是被愛，被接納的。無論我們之前做過什麼，無論我們曾經行走在多麼黑暗的幽谷，上帝仍然藉著耶穌基督的犧牲給我們帶來了恩典，愛，原諒和盼望。

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作者：一名吃瓜群眾

看到林丹出軌的消息，第一個反應是震驚，因為林丹向來形象還算正面、勵志，從沒想過他會出軌，連馬來西亞的小夥伴都驚呼：「啊？我們在馬來西亞都很喜歡林丹的。」第二個反應則是心痛，又一個男人，還是大眾比較喜歡的男人淪陷了……並且還有他剛生完孩子的妻子，想象一下都知道有多痛。

可是，這已經不是公眾人物爆出的第一起出軌事件了，並且已為人父的個案比比皆是，實在讓人擔憂和失望。畢竟這樣一個高密度爆發的現象或多或少反應了我們所在的社會環境，而與之相隨的輿論勢必影響我們每一個人。是變得不再相信愛情或男人？還是懷疑婚姻？是起身加入網絡暴力還是事不關己？面對如此混亂的場面，道德與慾望的相爭，我們該如何應對，如何反思？想到以下幾點與大家分享：

1.出軌≠一無是處

點開有關林丹的報道，評論中最常見的可能就是「渣男」二字。因為連婚姻都不能堅守，背信棄義，並且在妻子懷孕的時候沒有陪在身邊，反倒出軌，確實很渣啊。只是我們要小心不要因為一個特定的錯誤就將一個人全盤否定。沒有成為一個好丈夫並不代表他不是一位好球員，同時也不能否定他在其他領域取得的成就，或忽略他可能是一個好兒子，好朋友。

並且，一個人出軌不代表我們可以隨意對其惡語相加或肆意踐踏。因為作為吃瓜群眾，我們並沒有什麼權利去對其做出任何判罰，相反，我們需要去尊重他作為人本身的尊嚴，並給他空間與機會去正面應對這個問題。畢竟，「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕 ； 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（‭‭路加福音‬ ‭6章37-38‬ 節）

2.出軌≠不可原諒

林丹不是世界上第一位出軌的人，也不會是最後一個。我們脆弱、自私、不堪的人性讓我們每一個人都有可能成為下一個出軌的人。好消息是，出軌殺傷力強，卻不代表不可原諒。聖經當中說：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。」（‭‭約翰一書‬ ‭1章9‬ 節）‭連公義的上帝都說一個人如果願意認罪，祂願意完全為其洗白，我們這些並不公義的圍觀群眾有什麼理由否認和剝奪其被原諒以及重新來過的機會。

3.出軌=錯誤/罪

既然我們每一個人都無權攻擊，也都有可能犯同樣的錯誤，所以我們都應該保持沉默，淡化「出軌」嗎？當然不是！聖經里說「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。」（哥林多前書6章18節）可見一切淫行，包括出軌都是有過的，是需要我們每一個人去逃避的。並且「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘」（加拉太書‬‭6章1‬ ‭節），如果真正喜歡、關心一個人，我們就應該去將其溫柔挽回，不讓其陷在不好的事情當中。我們不用去過多地討論當事人，但我們一定要勇於指出出軌本身是錯誤的，是不能合理化，也不應該得到支持與放縱的。如果可能，也去鼓勵或幫助當事人，從出軌當中走出來吧，因為出軌其實也是對他自己的傷害。

作為忠實的吃瓜群眾，在把自己的瓜吃好后，真是衷心地祝願超級丹可以早日從這個事件，不僅僅是這個事件，而是出軌這個行為中能早日走出來，重新享受自己的婚姻、家庭和事業。但聽說出軌很難走出，有一個醫生叫耶穌，包治百病，如果需要，認識林丹的介紹給他吧！期待嶄新的超級丹。

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