明星出軌,吃瓜群眾圍觀指南

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作者:一名吃瓜群眾

看到林丹出軌的消息,第一個反應是震驚,因為林丹向來形象還算正面、勵志,從沒想過他會出軌,連馬來西亞的小夥伴都驚呼:「啊?我們在馬來西亞都很喜歡林丹的。」第二個反應則是心痛,又一個男人,還是大眾比較喜歡的男人淪陷了……並且還有他剛生完孩子的妻子,想象一下都知道有多痛。

可是,這已經不是公眾人物爆出的第一起出軌事件了,並且已為人父的個案比比皆是,實在讓人擔憂和失望。畢竟這樣一個高密度爆發的現象或多或少反應了我們所在的社會環境,而與之相隨的輿論勢必影響我們每一個人。是變得不再相信愛情或男人?還是懷疑婚姻?是起身加入網絡暴力還是事不關己?面對如此混亂的場面,道德與慾望的相爭,我們該如何應對,如何反思?想到以下幾點與大家分享:

1.出軌≠一無是處

點開有關林丹的報道,評論中最常見的可能就是「渣男」二字。因為連婚姻都不能堅守,背信棄義,並且在妻子懷孕的時候沒有陪在身邊,反倒出軌,確實很渣啊。只是我們要小心不要因為一個特定的錯誤就將一個人全盤否定。沒有成為一個好丈夫並不代表他不是一位好球員,同時也不能否定他在其他領域取得的成就,或忽略他可能是一個好兒子,好朋友。

並且,一個人出軌不代表我們可以隨意對其惡語相加或肆意踐踏。因為作為吃瓜群眾,我們並沒有什麼權利去對其做出任何判罰,相反,我們需要去尊重他作為人本身的尊嚴,並給他空間與機會去正面應對這個問題。畢竟,「你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕 ; 你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裡;因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」(‭‭路加福音‬ ‭6章37-38‬ 節)

2.出軌≠不可原諒

林丹不是世界上第一位出軌的人,也不會是最後一個。我們脆弱、自私、不堪的人性讓我們每一個人都有可能成為下一個出軌的人。好消息是,出軌殺傷力強,卻不代表不可原諒。聖經當中說:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義。」(‭‭約翰一書‬ ‭1章9‬ 節)‭連公義的上帝都說一個人如果願意認罪,祂願意完全為其洗白,我們這些並不公義的圍觀群眾有什麼理由否認和剝奪其被原諒以及重新來過的機會。

3.出軌=錯誤/罪

既然我們每一個人都無權攻擊,也都有可能犯同樣的錯誤,所以我們都應該保持沉默,淡化「出軌」嗎?當然不是!聖經里說「你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。」(哥林多前書6章18節)可見一切淫行,包括出軌都是有過的,是需要我們每一個人去逃避的。並且「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘」(加拉太書‬‭6章1‬ ‭節),如果真正喜歡、關心一個人,我們就應該去將其溫柔挽回,不讓其陷在不好的事情當中。我們不用去過多地討論當事人,但我們一定要勇於指出出軌本身是錯誤的,是不能合理化,也不應該得到支持與放縱的。如果可能,也去鼓勵或幫助當事人,從出軌當中走出來吧,因為出軌其實也是對他自己的傷害。

作為忠實的吃瓜群眾,在把自己的瓜吃好后,真是衷心地祝願超級丹可以早日從這個事件,不僅僅是這個事件,而是出軌這個行為中能早日走出來,重新享受自己的婚姻、家庭和事業。但聽說出軌很難走出,有一個醫生叫耶穌,包治百病,如果需要,認識林丹的介紹給他吧!期待嶄新的超級丹。

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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我曾與地震擦肩而過——紐西蘭南島7.8級強震有感

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作者:朱尉寧,馬來西亞

近日看到紐西蘭南島發生7.8級強震的新聞,讓我感到特別揪心。每次看到有關地震的消息,就會勾起我許多的回憶。雖然我來自馬來西亞這個沒有天災的國家,卻經歷了好幾次的大地震。

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*2010年地震后的基督城

第一次經歷地震,是在台灣念大學的時候。那時我才剛來到台灣一個星期就遇上了921大地震。這場1999年9月21日發生在台灣南投,芮氏規模7.3的大地震,相信大家都不陌生。這場天災重創台灣造成2,415人死亡,29人失蹤,11,305人受傷,51,711間房屋全倒,53,768間房屋半倒。(資料來源:維基百科)雖然我身在台北這個離震央稍遠的地區,卻仍可體驗到天搖地動的可怕。當時我在學校的宿舍里,突然電源中斷,門窗和座椅都發出嘎嘎巨響,人都差點從椅子上跌坐下來。

第二天我打開新聞,看見滿目蒼夷的塌樓、活埋的屍首以及山崩地裂的畫面,這才讓人倒抽一口氣。許許多多的人也因地震而失去家園、至親。面對大自然的力量,人是多麼的渺小而無助!這讓我領悟到,無論一個人再怎麼了不起,生命都是一樣脆弱,所有多年來積累的財富和資產都可以在一場地震中瞬間摧毀。所以聖經說得沒錯,「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(馬太福音16章26節)因為人的生命才是最寶貴和最有價值的。

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*紐西蘭風景

不止如此,我在台灣留學的5年間,幾乎每一年都有災難事件發生。除了大大小小的地震,還有颱風肆虐把好幾戶人家活埋了,然後是SARS疫情的爆發。另一次讓我震懾的經歷是在2002年3月31日。當時花蓮外海發生6.8級地震,但台北市的震度卻高達5級,而最嚴重的災情就發生在當時正興建中的台北101大樓工地。強烈的地震使頂樓的大型起重機吊臂斷裂,直接從56樓墜落地面,現場就砸中多部車子,並造成人命傷亡。在地震發生的當兒,我正好在距離台北101 幾百米遠的市政府廣場。我站在戶外,看着周圍的高樓因地殼震動而左右搖晃,聽到起重機發出的巨響,更親眼目睹起重機吊臂從高樓墜下。那一幕的景象讓人一輩子也忘不了!

事隔多年後,我又遇上了紐西蘭的大地震。2010 年的9月4日,我正在紐西蘭南島打工度假。還記得當時基督城發生地震的前兩周,我原本住在基督城附近的小鎮上,還打算要搬到城裡在那裡找工作。

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*2010年地震后的基督城

那時,有朋友突然從尼爾森(距離基督城以北400多公里的城市)大老遠來拜訪我,並邀請我到他們居住的北部去找工作。當時我不知道該怎麼做決定,但在禱告后,上帝感動我要隨他們離開基督城,結果我就這樣躲過了災難,離開了地震的重災區。這真是上帝的奇妙的保守和帶領,我也確實地經歷到這位上帝是真實可信的主。正如詩篇46篇1-3節說:「上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變,山雖搖動到海心,其中的水雖砰訇翻騰,山雖因海漲而戰抖,我們也不害怕。」

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*紐西蘭風景

這幾次與地震擦肩而過的生命經歷,讓我深刻體會到要敬畏上帝,依靠這位獨一的真神,因為唯有祂是那位造天地的主宰,每個人的生命都在祂的手中。聖經也一再地啟示我們末日預兆的景象是“民要攻打民,國要攻打國,多處必有地震、飢荒,這都是災難的起頭”(馬可福音13章8節)。因此,每當看見地震或自然災害發生,我都一再被提醒要警醒禱告,並積極傳揚福音,因為主的日子近了。期待每一個上帝的兒女都曉得要敬畏祂,願將一切的尊貴、榮耀都歸給至高全能的主。

 

*封面圖片來自網絡,正文圖片為作者提供。

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美國怎麼了?——寫在美國大選之後

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作者:奇奇,中國

最近一段時間吵得沸沸揚揚的美國大選終於結束了。相信關注大選的人都知道,這次的選舉是美國歷史上最不受歡迎的選舉,很多人不看好任何一個選舉人,因此有很多人棄權。在最後這段PK的時間中,全世界的人似乎都在為美國人民的出路憂愁。這件事也讓我思考了很多。美國這個本來是基督徒建立的國家,究竟要走去哪裡?

了解美國歷史的人都知道,美國最初是由一批清教徒建立的。而《聖經》是美國的立國之本。如果看一下歷屆總統的誓詞現場,會看到他們會手按《聖經》來宣誓。整個美國會如此民主和法制是因為兩本書——一本是美國憲法,另一本就是《聖經》。而開國先賢們在制定憲法時又是以聖經作為最主要的思想、精神依據和來源。

拿出任何面值的一張美金紙幣,你會看到它的背面印有——In God we trust(我們信靠上帝)。美國的學生向國旗宣誓的「愛國誓言」中,有”one nation, under God”(上帝庇佑下的國家)。可見信仰曾經對於美國人的重要程度。美國曾經一度被稱作是個基督教國家。全國90%以上都是基督徒。

然而事實呢?

早在50幾年前,聲稱為包容不同的宗教人士,美國法院通過法例,禁止公立學校禱告。不久前有個小女孩在幼兒園午餐時禱告被老師制止和警告。甚至有些州規定公立學校是不能帶《聖經》的。新聞報道加州一家庭因在家舉行查經班,被政府罰款… 近些年還不止一次有人把美國國會告上聯邦法院,指控國會批准在美元貨幣上印有「我們信靠上帝」(In God We Trust)這句被視為國訓的話是違反憲法第一修正案的,並提議把這句話從美元上除去。又有人建議把國旗下宣誓中的「under God」去掉…

美國究竟是怎麼了?

就我自己的親身經歷而言,我從來沒有想過在美國跟別人談信仰會那麼難。兩年前我有機會在美國待了一年半。本以為美國是個基督化很高的地方,傳福音應該是件很容易的事兒。然而事實恰恰相反,大部分的美國人根本對耶穌不感興趣,他們自稱是基督徒,一生卻連教會都沒去過幾次,也從來不讀《聖經》。他們或許在小的時候聽過耶穌的故事,因此更加的不耐煩。他們覺得基督徒都很無趣,甚至如果知道了你是基督徒,大部分的人都不願意跟你繼續做朋友。有個朋友就告訴過我她如何因為分享福音而被同事孤立了。在公共場合談論耶穌也可能會引起人們的憤怒。因此我連去幫助街邊流浪者的時候也會小心翼翼的斟酌要不要說一句:耶穌愛你。現在甚至連聖誕節也完全變了感覺,一切都是關於聖誕老人和雪人的。大的超市和商店裡你可能都找不到一個有關耶穌的節日裝飾。若不是生長在一個基督徒家庭,很多小孩子大概都不會知道聖誕節的真正來歷。而你要是有一個耶穌誕生的裝飾,也最好想一想是不是要拿到外面去,因為或許它會被你的鄰居或不滿意的路人給砸壞。因此我在美國的這段時間,很少在教會之外的地方提起「耶穌」這兩個字,也因怕招惹不必要的麻煩,基本上沒有告訴過教會之外的人我是個基督徒。

然而我還是要慶幸我是在佛羅里達州。作為美國最南部的州,這裡是個逼迫相對較少的地方。而在美國中北部地區,前面說的那些迫害都是的的確確存在的。並且還在每天不斷的上演中。加之去年美國通過了同性婚姻合法,更使得逼迫升級。你若堅持聖經上的原則會被稱作是歧視,隨便怎麼告你都是贏,你面臨的將會是丟掉工作加上巨額的賠款。很多人開始視基督徒為敵人,在各個方面排擠和打壓基督徒。可以想象在那些地方的基督徒生活在怎樣的恐懼中,為信仰挺身而出又需要付出多大的代價。

這究竟是怎麼了?我在這疑惑和憂慮中垂問上帝。

其實耶穌早就告訴過我們答案,作為祂的門徒,我們是要背起自己的十字架的(馬太福音16章24節)。馬太福音5章10-12節也說:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」而且祂也給了我們極大的安慰,「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」(腓立比書4章16-17節)

因此作為基督徒,無論我們在怎樣的世代,面對怎樣的環境,我們都要勇敢的為主作光作鹽!令人欣慰的是即使是在這麼不堪的時代,在這麼敗壞的大環境中仍然有人選擇為基督挺身而出。

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這是我去年冬天去紐約旅行時拍到的。在人流如潮的時代廣場上,我一下就看到了這個寫着「悔改來跟隨耶穌吧!」的牌子。瞬間我的心裡就滿滿的感動。同時聖靈也提醒我反思自己。這世上的一切都會過去,唯有上帝的國度永存!

選舉拯救不了美國,憑着某個人的帶領使美國偉大起來的夢想也遙不可及。美國真正需要的是基督!是讓基督再次成為這個國家的中心!也需要更多敢為基督挺身而出的人!God bless America( 上帝保佑美國)!

 

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基督徒可以如何關懷貧窮人?

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作者:勇者,馬來西亞

記得當我第一次來到Drug ARM (藥物濫用醒覺運動)的訓練時,那位負責訓練我們的弟兄向我們分享道:「我們在街頭上派發免費的食物和茶水給在街頭留宿的窮人時,我們要避免用異樣的眼光來審視他們。」 雖然這個訓練的主要目的是要我們學會如何輔導一個濫用酒精或毒品的人,以及和他們開啟福音對話的方法,但這句關于窮人的話到今天仍然烙印在我的心中。起初,我決定加入Drug ARM去街頭服事窮人的其中一個原因是單純因為關懷窮人是主耶穌的命令(馬太福音26章11節),但是這位弟兄的話卻點醒了我,原來我也可能會不自覺地落入批判的陷阱,用有色眼睛看待他們,認為他們是因為自己錯誤的選擇而落到這種地步(當然,並不是指所有的貧窮者,畢竟有些貧窮者是因為家庭或其他不可抗拒的因素而造成)。然而當我這么想時,我其實預設了這些窮人或街友不值得讓我們伸出援手。

感謝上帝,借著在Drug ARM去街頭服事街友的機會,以及反復的實踐聖經的教訓,我開始逐漸明白和領悟到其實窮人和我們一樣,都是需要上帝恩典的一群罪人。在Drug ARM服事街友期間,我注意到他們許多人流露出空洞的眼神,對未來失去方向和盼望。有些人則是從小被父母拋棄,自此培養出憤世嫉俗的世界觀。我想起了耶穌憐憫那些在馬太福音9章36節困苦無依的群眾,這些街友也一樣需要上帝的憐憫啊!

我們可以在聖經當中看到許多耶穌基督如何幫助以及愛那些窮人的經文,例如詩篇72篇12-14節、112篇9節等。祂也透過這些經文以身作則教導我們要效法祂去關懷這些貧窮人。我們可以選擇周濟他生活上的需要,但是正如我所經歷的,上帝也可以借著關懷窮人給我們實踐他的大使命(馬太福音28章18-20節)的平臺。盡管我們可能覺得很難做些什么來去完全解決他們的困境,但有什麼是我們可以做的呢?既然他們在上帝眼裡同樣寶貴,就像祂對待我們一樣,那麼我们怎能忽视或歧视他们呢?以下跟大家分享我在這次的訓練當中的領受以及我們可以怎麼去關懷他們的小建議。

1.為自己可以有愛他們的心而禱告

首先,你可以為自己來禱告,祈求上帝幫助你,無論這些貧苦的人是因為什麼原因才會淪落至此,我們都可以以愛心和耐心去關懷他們,就想上帝祂愛我們一樣。因為這是祂所喜悅的。

2.和窮人對話,聆聽他們的故事

在Drug ARM服事期間,我逐漸明白如果我要和一個人建立關系,和他對話是不可或缺的。有些人可能會害怕街友,不太敢靠近他們或不知道該如何幫助他們。但若情況允許,就像我有機會參與這個服侍機構的話,鼓勵可以多跟他們對話,即使只是當個聆聽者也好。這個看似很簡單的動作,對他們而言者表示我們愿意關心他們。我記得有一次有一個窮人坐在一旁默然不語,當我和我的另外一個同工去和他寒暄的時候,他才開始打開話夾子,娓娓道來他的境況。我們最主要的回應是側耳聆聽,并且在適當的時候給予實際的意見。讓我震驚的是,他在我們的對話結束之前,竟然說:「真的很謝謝你們,從來沒有人愿意聆聽我的故事。」

「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」(箴言25章11節)我們真的需要上帝賜給我們的智慧來有效的關懷我們周圍的窮人。

3.加入專門從事關懷窮人的機構或捐款

如果你想要關懷窮人,但是又不知道從何做起,或許你可以先考慮加入一個以聖經原則為本的機構。你也可以選擇服事你鄰里的窮人,讓他們透過你接待他們的事實體驗上帝的美善。此外,也可以選擇根據自身的能力來捐款,支持那些從事關懷窮人的機構。

主耶穌基督在馬太福音25章40節的比喻中說道:「我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」接待窮人也是教會的職責,因此,倘若你的教會還未開展這類事工或許你可以向上帝禱告,懇求祂引導你或你的教會開拓這項關懷事工。誰知道呢,說不定上帝就會使用你來回應你自己的禱告。

4.為他們禱告以及傳福音

從馬可福音1章38節我們看到耶穌基督說:「我是為這事出來的。」耶穌所說的「這事」指的是向人傳福音。不止如此,在使徒行傳第3章,使徒彼得奉耶穌基督的名吩咐那在美門討飯的人起來行走(向他行神跡)。他們大可以選擇用金錢或者是必需品來周濟他,但是他們沒有這么做。反之,彼得和約翰讓這位討飯的經歷上帝的大能和恩典,使他罪得赦免贊美神。

因此,我們可以明白,關懷或幫助貧苦的人對耶穌來說固然很重要,但是傳講上帝的福音卻是首要的使命。(以賽亞書61章1-2節)

而上帝的話語是我們可以給他們最好的禮物,所以我們身為一群蒙了上帝恩惠的子民自然就應當實踐主耶穌給我們的大使命。在Drug ARM服侍街友期間,我發現和窮人傳福音其中一個有效的方法就是讓他們知道,盡管他們是罪人,他們的貧困也不一定和他們的罪有關系。而且,我們也要讓他們看到上帝的慈愛。

街友本身有屬于自己的團體(community)。許多熟悉我們的事工的街友會介紹新加入的街友來到我們那里領取免費的食水。他們當中有些人對我們的仁慈感到震驚,因為他們說在以前行乞的區域(特別是奧克蘭)所能夠得到的免費食物基本上都是快要到期的食品。大部分的食物也需要他們自掏腰包來購買,盡管這些食物的價格極其便宜。我和其他同工便連忙解釋道這是因為那位“本來富足,卻為你們成了貧窮,要使你們因他的貧窮成為富足”(哥林多后書8章9節)的救主耶穌基督——借此舉表達上帝的慈愛。

最後,我們也要讓他們看到我們想和他們建立關系。這意味著如果他們并沒有辦法接受我們所傳講的,我們不要強迫他們繼續聽我們講下去。敬畏上帝的主權,多聆聽,少說話,這也可以應用在和窮人傳福音這件事上,畢竟“救恩是屬於耶和華的”(約拿書2章9節)。

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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