讀經：約珥書2章12-17節
在許多文化中，人們會以大聲哭泣、哀嚎、撕裂衣裳來宣洩個人痛楚或面對重大國難。舊約時代，以色列百姓也以類似的行為，來表達他們對於遠離上帝的哀傷和悔改。
悔改的外在表現若是發自內心，可以令人感到震撼，但若沒有從內心誠懇地回應上帝，即使是在基督徒當中，也可能只是做做樣子而已。
當猶大境地遭蝗蟲吞噬，上帝透過先知約珥呼籲百姓虔誠地悔改，以免受到上帝更多的審判。「耶和華說：『雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。』」（約珥書2章12節）
接著，約珥呼籲百姓由內心深處回應：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的上帝；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災」（13節）。真正的悔改，需要發自內心。
上帝渴望 [....]
作者：奇奇，中國
同輩壓力（Peer Pressure）這個詞你可能並不熟知，但它跟你的親密程度卻異常驚人。它的定義是同輩人相互比較中產生的心理壓力。
那麼造成同輩壓力的原因究竟是什麼呢？看了一些網路上的資料加上自己的分析之後，我個人認為第一點就是攀比心態。我們總是希望自己比身邊的人好一些，害怕看到自己不如別人，接納不了一個不優秀的自己。同時又非常在意別人對自己的看法。第二個原因是我們想要獲得認同感和歸屬感。我們希望得到這個社會主流價值觀的認同，害怕被孤立。因此我們一旦遇到障礙，不能夠跟他人在一個梯隊里，就會有壓力。
作為一個成長在中國的80后，同輩壓力是伴着我長大的。小的時候，大人們都在比這誰家的孩子更聰慧；上學了，自然是要比較誰的成績更好；高考，更是決定了一個人命運的時刻。考上了一個好大學絕對會感覺高人一等，而高考失利立刻就要低到塵埃里去；工作了之後，薪水高低，工作內容差別，在哪個城市等，都成了比較的砝碼；到了二十歲後半段，有沒有男女朋友，是否結婚，另一半的情況如何更是加大了各人身上的重擔。我身邊的朋友因為受到同輩壓力的影響而做出犧牲的有太多太多。好朋友A待在一線大城市做着一份壓力特別大自己又不喜歡的工作，原因是害怕自己不如別人，只有這樣他才能夠安心，每年回家的時候在家人和朋友的眼光中得到安慰；發小C，看到她身邊很多朋友都結婚生子，非常害怕自己變成大齡剩女，於是四處去相親。許多朋友更是因為頂不住壓力而選擇草草的步入婚姻。
對於同輩壓力，我自己也深有體會。因為我從小是一個很要強的孩子，上學的時候成績也不錯。因此高考的失利給我造成了莫大的打擊。我開始閉口不提我的大學，甚至把它看成我人生的恥辱。我內心深處的價值感和優越感完全崩塌了。之後我開始試圖通過其他途徑找回我的競爭砝碼。我跑去大城市工作，跑到國外學習等。可是，似乎我走到哪裡，壓力也會跟到哪裡。我做的這些並沒有讓我感覺到自己很特別，也無法給我帶來價值感。我開始倍感迷茫。感謝主，在這個時候找到了我，用祂的愛釋放了我。我開始明白我的價值和我人生的真正意義。也開始明白，同輩壓力或許不可避免，但我們完全可以靠着主得勝。
那麼作為基督徒，我們可以怎麼去面對同輩壓力這個問題呢？
創造宇宙萬物的上帝在創世以前就已經接納了我們（以弗所書1章4節），祂以我們本來的樣子愛我們，並且看我們為至寶。所以我們得以在基督里有一個全新的，屬上帝的價值觀，明白我們的價值並不建立在這世俗的成就或他人的眼光中，而是在上帝那裡。當我們明白這個真理時，就不會再需要來自這個世界的認同，不再需要靠自己的努力去討好誰，包括我們自己。
然而同輩壓力給我們的最大一個感受就是害怕——害怕失去，害怕孤獨。但聖經告訴我們，耶穌基督在我們還是罪人的時候就為我們釘十字架死了，祂對我們的愛就在此顯明。（羅馬書5章8節）而「 愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去」（約翰一書4章18節）。因此我們可以靠上帝的愛剛強，靠祂得勝，勝過這懼怕。既然耶穌的寶血洗凈了我們的罪，使我們得到完全的自由，不再受捆綁，那麼這裡當然包括不受同輩壓力的束縛。最後，願我們能重新將目光對焦於上帝，單單為討祂喜悅而活。
*此文章由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
(閱讀相關主題文章： 左右兩難)
讀經：帖撒羅尼迦前書5章12-28節
周姐姐以禱告開始兒童主日學的活動，接著帶領孩子們唱詩歌。她介紹了當天的講員張老師後，又帶大家一起禱告，此時六歲的樂樂已經如坐針氈。然後，張老師又以禱告作為講故事的開始和結束。樂樂不禁埋怨：「總共禱告四次耶！哪能叫我乖乖地坐那麼久！」
如果你認為樂樂面臨的情況很難熬，那麼要做到帖撒羅尼迦前書5章17節所說的「不住地禱告」，時刻保持禱告的心就更難了。其實不只是孩子，即使是成年人都可能覺得禱告很無趣。這也許是因為我們不知道要說什麼，或不明白禱告就是和天父說話。
十七世紀法國神學家芬乃倫寫下一段關於禱告的論述，讓我得著幫助。他說：「告訴上帝你心中所想的一切，就像是對親近的朋友傾訴心聲、快樂和痛苦。告訴上帝你的困難，讓祂安慰你。告訴上帝你的歡喜快樂，讓祂使你心存感恩。告訴 [....]
作者：Natalie Hanna Tan，新加坡
翻譯：Penny Lau，馬來西亞
我一直都很喜歡取悅他人。我知道只要按照他人吩咐的去做，就肯定能夠討好他們。
在教會裡成長的我，一直都這麼做。由於組長不鼓勵女孩與異性太過要好，所以不論是面對面交談或者是電話信息，我與男性朋友說話時都很謹慎 。當他們告訴我在社交網站上發帖子可能會引起他人的妒忌時，我就不再發一些「開心」的事，例如聚餐以及與朋友相聚的照片。此外，當他們提醒女孩子穿短褲可能會絆倒男生時，我就不穿短褲了。
這些年裡，我都很努力地遵循這些所謂的「規則」。當然，一些規則還是有其中的智慧的（我也很慶幸有做到一些），但是我仍舊不明白遵循一些規則的緣由。我想要組長對我有好印象，所以我就一味地跟着他們所說的去做。
我不斷地去討他們的歡心，一直到後來，門徒會議讓我充滿了恐懼。我很討厭被人批評的感覺，也不喜歡被人指責做錯事的感覺。當我在教會或者在一些領袖身邊時，我總要特別小心。總覺得他們有太多我不理解的看法以及標準。我知道我不可能達到那些「完美」的標準，所以去教會，要活出基督樣式的生活讓我覺得很累，也讓我難以忍受。
當我自己也成為組長時，我也對比較年輕的組員做一樣的事。雖然我並不完全同意這些規則，但是我時常告訴他們：「這樣做才是對的。」，我也不斷地教導他們要得到他人的認可。我要我的組長看到我在教導他們做「對」的事，也想證明我是一個好領袖。慢慢的，我也開始按照這些標準去批評那些「做錯事」的朋友。然而這麼做使我和一些朋友的關係變得比較緊張。
直到我到海外留學，在另外一間教會聚會之後才開始對教會有截然不同的看法。很多虔誠的基督徒朋友會在Instagram上分享一些開心的照片。沒有人妒忌或者覺得很難過。朋友都自由的「點贊」，並且也一起慶賀和祝福他們成就。我還看到一些朋友去教會時化妝，戴裝飾品，還穿袖子不同長短的衣服。但是，沒有人在後面說他們的不是，或者讓他們覺得他們在「犯罪」。除此，一些男生和女生的關係雖然很要好，但是他們能夠保持純友誼的關係，這讓我看到友誼的美好。這間教會不像是一個處處都是規則的地方。我在這裡感覺到大家都很真誠而且關係不複雜，更沒有批評和虛偽的態度。
開學幾個月後，我和一位新朋友談到有關不同教會所持守的信念與價值觀。我分享了一些在我成長的教會所定下的規則，也告訴她我的想法。「妳不可以為了討好他們而這樣盲目地跟着這些規則呀。你不應該為他們而活的。」她的答覆讓我無言以對。那句話讓我不斷地反省自己所堅持相信的。原來， 我在這些年看重的是取悅他人，而不是討上帝的喜悅。
加拉太書1章10節這麼說；「我現在是要得人的心呢，還是要得上帝的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」我當時才發現我把我的組長當成了上帝。儘管我只需要有上帝的認可，但我卻儘力去取悅組長，去得到他們的認可。其實，我只要有上帝的認可就夠了。
那天，我回到自己的公寓時，腦子裡一直在想着我多年來所持守的信念。我查考聖經，在網絡上搜尋，還問了在家鄉的父母以及一些好朋友。無可否認的，聖經清清楚楚地提到一些事情，例如不可醉酒，不可犯姦淫的罪，不可以說謊或者不可偷盜等……但是那些聖經沒有清楚提到的要怎麼做呢？聖經並沒有提到社交網絡，更沒有提到我可以發什麼樣的貼 。聖經也沒有在和異性相處的課題或者裙子的長短上有詳細的規則。
上帝鑒察的是我的心，我所作所為背後的目的，而不是看我們所做的事情本身。打個比方，只要我清楚知道我不會絆倒其他人，也不是要去吸引其他人的注意力，我們是可以穿背心（當然不能是暴露的！）。只要明白所得到的點贊次數或者跟從者並不能反映我的自我價值，我們還是可以自由的在社交網絡上分享一些照片。除此，只要我懂得如何與異性保持健康的距離以及不會絆倒其他人，我也可以與男性朋友建立美好且聖潔的友誼。
當我領悟了這個真理之後，我所背負的壓力和期望都減輕了。這是我在這麼多年以來第一次感到很自由。我開始把界限和規則看為是讓人自由的，而不是用來約束人的。
當然，這麼說並不是給我們有權利或者借口來隋己意行。上帝已經在聖經里記載一些保護我們的律法典章，也吩咐我們要過手潔心清的生活（詩篇24章4節），也要我們效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣（以弗所書5章1-6節），因為唯有上帝是聖潔是公義的。
至於那些聖經沒有詳細記載的事物，我們可以自己決定要持守的信念以及喜好。上帝給我們自由意識去決定我們可以或者不可以做的事。祂也已經賜下聖靈來引導我們，提醒我們什麼事情是好的還是不好的。屬靈導師，個人的經驗或者是我們所處的環境都有可能塑造我們所持守的事。
每個人都有不同的信念。在思考個人所持守的信念時，我們可以問問以下這幾個問題：
（一）這是按照上帝的旨意和真理嗎？
我們都應該回到聖經去了解上帝所吩咐的。如果查到是違背上帝的話，或者是與上帝的屬性與價值觀不同，那就是你的答案了。
（二）我所做的事，背後的動機和目的是否是討上帝喜悅的？還是我是為了要得到他人的認可而做的？
我們應該懇求主鑒察我們的心，並且向我們顯明一切不屬上帝的心思與意念（詩篇139篇23-24節）。我們在自我反省的時候，應該要坦然的面對我們有或沒有做一些去討人喜悅的事。
比如說，我知道喝酒並不是一件壞事。耶穌基督曾經把水變成酒，也在最後晚餐的時候有預備酒。但是，對我而言，我並不喜歡喝含有酒精的飲品，如啤酒或烈酒。這不只是因為我不喜歡酒的味道，我也不喜歡含酒精飲料所牽涉到的負面影響，如酒醉以及酒後的瘋狂行為。當我與父母聊了之後，並且交託給上帝之後，我決定不喝酒。但是，我不會去批評會喝酒的朋友，因為這是我個人的選擇。
（三）我這麼做會絆倒我身邊的人嗎？
我發現每一個文化對不同的事物都有不同的看法。再用喝酒這個例子。當我在海外留學第一年時，我不能夠明白為什麼我去的教會在一些聚餐時都有人會帶酒來。起初，我覺得所有的人都在「犯罪」。到後來，我才知道原來每個地方對喝酒都有不同的觀念。在我留學的那個地方，與朋友見面聊天時喝一兩杯酒是很正常的。但是，如果我在新加坡的教會裡喝酒，就可能會絆倒一些思想比較保守的弟兄姐妹。
沒有一個文化是錯誤或者更「糟糕」的。每個文化都有它不同之處。身為基督徒，我們也應該有去尊重其它文化的習慣。
（四）我的屬靈導師對我所做的事有什麼看法？
上帝還是會透過我們身邊的屬靈導師來與我們說話，也會勸勉我們。我們應該好好聆聽並思考他們的勸勉。雖然我們不應該把他們所說的一切都當成真理，但是這不代表我們應該對他們的勸勉視而不見。如果我們不同意某一個「規則」，我們可以花時間去為這件事情禱告，去問一些靈命比較成熟的基督徒，然後再決定我們的立場。
我們活着的最終目的就是要在所行的事上討上帝的喜悅。一些規則和界限可以引導我們過討上帝喜悅的生活，但是上帝的話和聖靈仍是我們生活上最主要的指引。當我們與上帝有親密的關係時，祂必親自帶領我們做對的事。只要我們全心地愛上帝，我們就會自然的去做天父所喜悅的事了。
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
(閱讀相關主題文章： 左右兩難)