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灵命日粮:在苦难中成长

读经: 诗篇119篇65-72节


我受苦是与我有益,为要使我学习祢的律例。—诗篇119篇71节


人类的大脑很小,而压力会使它变得更小。最近有研究显示,累积的压力会造成大脑前额叶皮质萎缩,大脑的这个区域主要负责管理情绪,冲动和社交互动。这种萎缩现象与焦虑及忧郁息息相关,显示出长期累积的压力对身心造成伤害。不过,值得庆幸的是大脑具有可塑性,藉着刻意的练习,如运动,默想,以及建立有意义的人际关系,萎缩的部分能够得医治被修复。

撰写诗篇119篇的诗人也深刻体会到,在压力和磨难之后能经历成长和医治。他写道:“我受苦是与我有益,为要使我学习祢的律例”(71节)。苦难固然令人备受煎熬,但对诗人而言,这苦难是他的老师,使他不至于“走迷了路”而远离上帝,并愿意遵守上帝的话(67节)。诗人为着这苦涩的良药,以及上帝的美善表达感恩(68节)。虽然诗人了解苦难与磨难可能会让他受到打击,但他仍然相信,上帝会借这些经历来塑造与更新他(66节)。

就像我们的大脑具有可塑性,我们的灵命也能被塑造。上帝能用这样的可塑性,使我们成长与更新。藉着圣经真理,祷告,以及圣灵所启示的视角,上帝能扭转我们的苦难所带来的影响。祂能使用我们的磨难促进我们的灵命成长,将痛苦化为益处。

魏马文

上帝如何帮助你在苦难中信心有所成长?
你如何对此心怀感恩?
慈爱的上帝,谢谢祢,透过我经历的试炼来教导我。


全年读经:
以西结书45-46章;约翰一书2章


灵命日粮:正面的回应

读经: 箴言15章1-4,23-28节


说安慰话的舌头是生命树。—箴言15章4节,新译本


塞巴斯汀·荣格(Sebastian Junger)是美国战地记者兼作家。他在年轻时走访美国各地,并写下所见所闻。在1980年代的某一天,他来到佛罗里达礁岛群,走进一个洗手间,看见墙上都是充满仇恨憎恶的涂鸦,而且大多针对古巴移民。但其中有一段留言引起他的注意,显然出自古巴人的手笔:“感谢上帝,这个国家其余的人都很热情又有爱心,在1962年欢迎我来!”荣格提到:“在那间男洗手间的墙上,我看到了美国最糟糕的一面,也看到最温暖的一面。”

对于这种带有仇恨意味的信息,我们该如何反应呢?箴言提供了明智的忠告。所罗门(这卷书大多由他编纂)提到两个相仿的描述:“愚昧人的口吐出愚昧”(15章2节);“恶人的口吐出恶言”(28节)。不过,第15章一开头所罗门就对这种有害信息提出对策:“回答柔和使怒消退”(1节);“说安慰话的舌头是生命树”(4节,新译本)。耐心的回答往往是重要关键:“义人的心,思量如何回答。”(28节)

如果我们祈求上帝,帮助我们在开口说话,动笔写字或敲击键盘之前,仔细思量我们的话语,而不是用充满敌意或仇恨的言语攻击别人,上帝会如何使用我们所说的话呢?箴言告诉我们:“话合其时,何等美好。”(23节)

葛庭墨

在看见或听见仇恨的言论时,你通常会如何反应?
下次遇到仇恨的言论,你的反应会有何不同?
天父,我常会在愤怒中急于回应,
求祢以圣灵引领帮助我,
让我能明智地做出回应。


全年读经:
以西结书42-44章;约翰一书1章


灵命日粮:不必一个人

读经: 罗马书12章3-15节


要以手足之爱彼此相亲。—罗马书12章10节,新译本


我订购了一个需要自己组装的书架,但我看着这一堆隔板与工具却不知该从何着手。我找出了说明书,一打开就看到一组说明图,清楚指出“正确”和“错误”的组装方式。其中一张图上面画了个大叉,图上有一个人望着一堆隔板与工具,他困惑皱眉的表情就像几分钟前的我。而在其右边的图是“正确”的做法,同样是有一堆隔板与工具,唯一不同的是多了一个人。图中两个人一起合作,脸上都挂着微笑。

于是我把丈夫找来,把图片指给他看,告诉他说:“你看,这说明书说我需要你帮忙组装。”他开怀大笑,然后我们就一起动手组装书架。我本来可以固执地靠自己完成,但说明书是对的,这个组装工作的确不是一个人能独自完成的。

在罗马书12章,保罗劝勉新信徒不要独自过基督徒生活,不要以为靠自己就够了,也不要“看自己过于所当看的”(3节)。相反地,他们应将自己视为基督身上的一个肢体,彼此相依,明白每个肢体都需要别人的协助(4-8节)。

当耶稣帮助我们学习“以手足之爱彼此相亲”(10节,新译本),我们便能经历到那种彼此和睦相处的生活,彼此分担需要,悲伤和分享喜乐(13,15节),而这一切,都不必一个人去面对和承担。

白茉妮

你认为人们为何想要独自生活?
是什么让你愿意依靠他人?
亲爱的上帝,请帮助我每天倚靠祢的灵,
使我学会与主内肢体同心同行,一起分享生活。


全年读经:
以西结书40-41章;彼得后书3章


灵命日粮:过好每一天

读经: 创世记5章21-24节


以诺与上帝同行。—创世记5章24节


霈罗在50岁时接受耶稣做他个人的救主。他过去是个脾气暴躁又爱记仇的人,经常伤害身边的人。当他接受教会的辅导时,他对自己的过往感到懊悔。他说:“我的人生上半场已无法改变,我想要好好过人生下半场。但该怎么做呢?”

霈罗没想到竟能在圣经的家谱中找到答案!当他读到由摩西记载的亚当的家族谱系,他注意到许多亚当的后裔都是用这句话作为总结:“[谁]共活了[几]岁就死了”(创世记5章8,11,14,17,20,27,31节)。但有一个人却与众不同。

摩西用“与上帝同行”来描述以诺(22,24节),表明以诺的生活方式就是亲近上帝,并且凭信心“已经得了上帝喜悦他的明证”(希伯来书11章5节)。以诺坚定地持续信靠上帝,并相信祂赏赐那些寻求祂的人(6节)。以诺的行动和顺服显示他信靠这位全能的上帝,上帝因着他的信心,使他不必经历死亡(5节)。

当霈罗问:“我该如何好好过人生下半场?”答案就是:“与上帝同行。”

我们在世上的生命不一定要以岁数来概括,也可以用我们对上帝的信心来总结。这信心让上帝使用我们来完成祂的工作,祂所成就的将是我们无法计算的。

黃嘉仁

在你的生命中,如何体现出“与上帝同行”?
你如何以行动表明你对上帝的信心?
天父,请帮助我与祢亲密同行,
让我不再靠自己走人生的旅程。


全年读经:
以西结书37-39章;彼得后书2章