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读经：哥林多后书2章1-8节
西方医学之父希波克拉底（公元前460-375年）将医学从迷信带入实证和观察的领域，但他从未忽略患者是个活生生的人。他说：“了解生病的是个什么样的人，远比知道这个人生了什么病更重要。”
使徒保罗关心的哥林多教会问题丛生，但他仍看重每个信徒，包括当中一个与继母犯奸淫的人，这罪行“连外邦人中也没有”（哥林多前书5章1节）。保罗严厉处理了这个“疾病”，而这个人也悔改了。后来，保罗又写了一封信给哥林多教会，劝勉所有的信徒。他指出这个人的罪让每一个信徒都受到影响，“使你们众人有些悲伤”（哥林多后书2章5节，和合本修订版）。但既然这个人已经悔改了，保罗劝勉众人说：“要向他显出坚定不移的爱心来。”（8节）
保罗的动机很明确：“我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信 [....]
读经：约翰福音7章37-39节
我带领的事工团队服事家中有幼儿的妈妈们。我和同工们试图找一个贴切的形象，以描述这些妈妈面对孩子的无穷需求：换尿布,擦鼻涕,收玩具……。最后我们发现答案就在眼前：一个被吸得干瘪的果汁盒，或许，养育幼儿的妈妈们会感觉自己就像干瘪的果汁盒。我们的团队希望带领这些妈妈归向耶稣这活水的源头，为她们的生命注入活力！
约翰福音7章记载，耶稣到耶路撒冷去过住棚节（10节）。这个节期是纪念古以色列民在旷野漂流时，上帝对他们的供应。在此节期中有一个浇水仪式，象征只有雨水滋润才能带来丰收，也预示弥赛亚将带来属灵的甘霖。耶稣实现了这古老节期所预示的一切。正如耶稣说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”（37-38节）
有 [....]
读经：尼希米记8章5-6,8-12节
在新奥尔良博物馆里，陈列着许多用旧塑胶瓶做成的彩色艺术品，有的被剪成羽毛形状，有的像灯罩。一名导览员分享了使用这些材料的理念：“对于新奥尔良这个历经磨难的城市来说，我们学会用仅有的东西来创造欢乐和美好。我们不是只关注艰苦的岁月，我们还赞扬那份坚韧不拔的精神。”
尼希米和以色列民也经历过艰苦的岁月，但他们倚靠从上帝而来的喜乐，坚韧前行。虽然他们国破家亡，被掳到异邦，但后来终能返回耶路撒冷。可是当他们回到故土，想要重建保护耶路撒冷的城墙时，就遭到外族人强烈的反对(尼希米记6章）。即使在城墙完工，他们聚集庆祝，聆听上帝的律法时，他们的心情依然沉重，以致“听见律法书上的话都哭了”（8章9节）。但尼希米提醒百姓，他们可以靠上帝而得到喜乐与力量，他们当谨记上帝是谁，也要记 [....]
读经：诗篇9篇1-12节
“爸爸，你能帮我倒杯水吗？”我的小女儿问道。“当然可以！”我一边说，一边倒了一杯满满的水给她。她接过水杯，什么也没说。接着，我的大女儿也要我倒一杯水给她，我就照样给她一杯水，而她跟小女儿一样，什么都没说！我顿时感到一阵恼火，脱口就说：“有人会说声‘谢谢’吗？这真的有这么难吗？”
有时候，为人父母的挫败感，正好为上帝的工作开了一扇门。我发了火立刻就感受到圣灵温柔地提醒我：是啊，安德，为什么说声“谢谢”这么难呢？我顿时感到无地自容。原来缺乏感恩之心的，不仅是我的孩子，我自己也是如此。
我不知道为什么说“谢谢”这么难，但这似乎就是人类的通病。但在诗篇这卷书中，我们看到了一个学习感恩的榜样。大卫和其他诗人常常在各样艰难的环境中赞美上帝，而他们常常会用“我 [....]