• 灵命日粮

灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

ODB_290324

灵命日粮：替罪的耶稣

/
0 评论
数十年来，麦当劳以“四分之一磅汉堡”称霸速食市场。在1980年代，一家名为艾恩堡（A&W）的快餐连锁店，为击垮竞争对手而出奇招，以同样的价格，推出比麦当劳份量更大的“三分之一磅汉堡”。不仅如此，这款新推出的汉堡还在许多盲吃测试中胜出。但没想到汉堡竟卖不出去，最终停止销售。后来研究发现，原来消费者误解了计算方式，以为“三分之一磅”比“四分之一磅”还要小。一个了不起的行销策略之所以失败，就是因为人们缺少基础的知识。 耶稣警告说，人们很容易会错失信仰的基础。在耶稣将要受难的那一周，宗教领袖们想方设法地陷害与诋毁耶稣。他们假设了一个奇怪的情境，用一名女子死了七个丈夫的问题来刁难耶稣（马太福音22章23-28节）。耶稣回答说，这看似复杂的难题根本就不是问题，真正的问题在于，这些宗教领袖“不明白圣经，也不晓得上帝的大能”（29节）。耶稣坚称，圣经的主要目的并不是要解决逻辑或哲学难题，而是要
ODB_280324

灵命日粮：彼此相爱

/
0 评论
数十年来，麦当劳以“四分之一磅汉堡”称霸速食市场。在1980年代，一家名为艾恩堡（A&W）的快餐连锁店，为击垮竞争对手而出奇招，以同样的价格，推出比麦当劳份量更大的“三分之一磅汉堡”。不仅如此，这款新推出的汉堡还在许多盲吃测试中胜出。但没想到汉堡竟卖不出去，最终停止销售。后来研究发现，原来消费者误解了计算方式，以为“三分之一磅”比“四分之一磅”还要小。一个了不起的行销策略之所以失败，就是因为人们缺少基础的知识。 耶稣警告说，人们很容易会错失信仰的基础。在耶稣将要受难的那一周，宗教领袖们想方设法地陷害与诋毁耶稣。他们假设了一个奇怪的情境，用一名女子死了七个丈夫的问题来刁难耶稣（马太福音22章23-28节）。耶稣回答说，这看似复杂的难题根本就不是问题，真正的问题在于，这些宗教领袖“不明白圣经，也不晓得上帝的大能”（29节）。耶稣坚称，圣经的主要目的并不是要解决逻辑或哲学难题，而是要

灵命日粮：多结果子

/
0 评论
数十年来，麦当劳以“四分之一磅汉堡”称霸速食市场。在1980年代，一家名为艾恩堡（A&W）的快餐连锁店，为击垮竞争对手而出奇招，以同样的价格，推出比麦当劳份量更大的“三分之一磅汉堡”。不仅如此，这款新推出的汉堡还在许多盲吃测试中胜出。但没想到汉堡竟卖不出去，最终停止销售。后来研究发现，原来消费者误解了计算方式，以为“三分之一磅”比“四分之一磅”还要小。一个了不起的行销策略之所以失败，就是因为人们缺少基础的知识。 耶稣警告说，人们很容易会错失信仰的基础。在耶稣将要受难的那一周，宗教领袖们想方设法地陷害与诋毁耶稣。他们假设了一个奇怪的情境，用一名女子死了七个丈夫的问题来刁难耶稣（马太福音22章23-28节）。耶稣回答说，这看似复杂的难题根本就不是问题，真正的问题在于，这些宗教领袖“不明白圣经，也不晓得上帝的大能”（29节）。耶稣坚称，圣经的主要目的并不是要解决逻辑或哲学难题，而是要

灵命日粮：缺少了基础

/
0 评论
数十年来，麦当劳以“四分之一磅汉堡”称霸速食市场。在1980年代，一家名为艾恩堡（A&W）的快餐连锁店，为击垮竞争对手而出奇招，以同样的价格，推出比麦当劳份量更大的“三分之一磅汉堡”。不仅如此，这款新推出的汉堡还在许多盲吃测试中胜出。但没想到汉堡竟卖不出去，最终停止销售。后来研究发现，原来消费者误解了计算方式，以为“三分之一磅”比“四分之一磅”还要小。一个了不起的行销策略之所以失败，就是因为人们缺少基础的知识。 耶稣警告说，人们很容易会错失信仰的基础。在耶稣将要受难的那一周，宗教领袖们想方设法地陷害与诋毁耶稣。他们假设了一个奇怪的情境，用一名女子死了七个丈夫的问题来刁难耶稣（马太福音22章23-28节）。耶稣回答说，这看似复杂的难题根本就不是问题，真正的问题在于，这些宗教领袖“不明白圣经，也不晓得上帝的大能”（29节）。耶稣坚称，圣经的主要目的并不是要解决逻辑或哲学难题，而是要

灵命日粮：爱他人即爱上帝

/
0 评论
艾尔巴夫妇在短短13个月内生下两对同卵双胞胎。他们如何兼顾父母的责任和工作呢？幸亏他们有家人和社区里的朋友。双方的父母白天各带一对双胞胎，好让艾尔巴夫妇专心工作，以支付医疗保险；某家公司供应一年的尿布；同事将自己的病假时间转赠给他们。两人一致表示：“若没有大家的帮助，我们根本就无法照顾两对双胞胎。”在一次实况采访艾尔巴一家人时，有位主持人甚至当场摘了麦克风，帮忙追其中一个不受控的幼童，大家一直齐心协力帮助这个家庭！ 在马太福音25章31-46节，耶稣说了一个比喻，表明了我们服事人，就是服事上帝。祂列举了一些付出关怀的具体行动，例如：送食物给饥饿的人，拿水给口渴的人，提供住处给无家可归的人，送衣物给赤身露体的人，以及医治生病的人（35-36节）。耶稣说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（40节） 把耶稣设想为你我服事的最终对象，这可成为我们

灵命日粮：重生复兴

/
0 评论
我们都知道李奥纳多·达文西是文艺复兴时期的杰出代表人物。他才华卓越，横跨多个学术研究和艺术领域，缔造了非凡成就。然而，达文西曾在日记中写道：“我们过着悲惨的日子，哀哉，我们死后不会在人们的脑海中，留下任何关于我们的记忆。” 达文西说：“我以为我一直在学习怎样活，其实我是在学习怎样死。”也许他还不知道，这番领悟已接近真理了。唯有经历死亡，才能得到生命。耶稣光荣地进入耶路撒冷（现今的棕枝主日；参阅约翰福音12章12-19节），过后祂说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”（24节）。耶稣说的这番话是指祂将受死，但也可延伸至我们每一个人，因“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生”（25节）。 使徒保罗写道：“我们藉着洗礼归入死，和[基督]一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在祂死的形