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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：简单的要求

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当我对一个女儿说：“请在睡觉前把客厅整理好。”她马上就会指着她姐姐或妹妹问：“为什么她不用做？” 我几个女儿还小的时候，家里经常会有这种小小的反抗，而我总是如此回答：“你不需要管她们，我是让你去做。” 在约翰福音21章，我们也在门徒当中看见这种人的本性。彼得三次不认主（参阅约翰福音18章15-18,25-27节）之后，耶稣挽回了他，并对他说：“你跟从我吧！”（21章19节）这是一个简单但困难的要求。耶稣是在解释彼得将会继续跟从祂，甚至殉道（18-19节）。 彼得还没时间领悟耶稣所说的这番话，就转身看见跟在后面的那个门徒，问耶稣：“这人将来如何？”（21节）耶稣回答说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”然后又对彼得说：“你跟从我吧！”（22节） 我们常像彼得一样，总想知道别人的信仰光景，却忽视上帝在我们身上的作为。在彼得即将殉道时（在约翰福音21章耶稣预言了彼得的殉道），他解释了基督

灵命日粮：来祷告吧！

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美国总统林肯曾私下向朋友透露：“有好几次，我都觉得自己已走投无路了，四面楚歌，只能跪下祷告。”在艰苦的南北战争期间，林肯总统不仅自己花时间热切祷告，他还呼吁全国人民一同祷告。在1861年，他制定“全国谦卑禁食祷告日”。到了1863年，他再度发表禁食祷告日的宣言：“国家和人民都有责任倚靠上帝至高无上的力量：谦卑痛悔地承认自己的罪恶和过犯，同时确信真正的悔改能得到怜悯与赦免。” 以色列人被掳到巴比伦70年后，波斯塞鲁士国王下诏，所有想要返回耶路撒冷的以色列人都可以回归故土。当以色列人尼希米担任亚达薛西王的酒政时（尼希米记1章6,11节），得知那些返回耶路撒冷的人“遭大难，受凌辱”（3节），“就坐下哭泣”，悲伤了好几天，禁食祷告（4节）。他为自己的同胞热切祷告（5-11节）。后来，他也要以色列百姓一同禁食祷告（9章1-37节）。 在几世纪后的罗马帝国时代，使徒保罗也同样劝勉信徒，要为执政掌权

灵命日粮：诉不尽的爱

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“我如何爱你？让我一一细说。”这是英国诗人伊丽莎白·白朗宁（Elizabeth Barrett Browning）所写的诗句，出自英语文学著名的诗集《葡萄牙人十四行诗集》。伊丽莎白与罗勃特·白朗宁（Robert Browning）结婚前，为他写下这些优美的诗句，让他深受感动。于是，罗勃特鼓励伊丽莎白将这些诗集结成册并且出版。但这些十四行诗的文字细腻深情，基于保留个人的隐私，伊丽莎白将这些诗当作是翻译某位葡萄牙诗人的作品来出版。 有时候，当我们公开表达自己对某人的情感时，会感到有些尴尬。但圣经却截然不同，其中毫不隐藏地展现了上帝的爱。先知耶利米温柔地细述上帝对祂百姓的爱：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你”（耶利米书31章3节）。即使上帝的百姓离弃上帝，但上帝仍应许要复兴他们，吸引他们来亲近祂，并且要让以色列人找到安歇之处（2节） 耶稣就是上帝复兴之爱的至高表现，祂赐下平安与安息给所

灵命日粮：甘心乐意

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尼可拉斯在深夜开车时，看见了一栋着火的房子。他立即将车停在车道，冲进火场把四个孩子带到安全的地方。他们那十几岁的保姆发现还有一个小女孩仍受困屋内，就赶紧告诉尼可拉斯。尼可拉斯听了，毫不犹豫地再度冲进大火中。他与那位六岁小女孩一同被困在二楼。最后，他打破窗户，把小女孩抱在怀里，从窗口往下跳，逃离火海。此时，消防队员也抵达现场。尼可拉斯不顾自身安危，选择先关心别人，救了那个家庭的所有孩子。 尼可拉斯甘心为他人奋不顾身，实在是一种英勇的表现。这强大的爱的行动，让我们想起耶稣牺牲的爱。耶稣为了救我们脱离罪与死亡，愿意舍弃自己的生命。就像罗马书5章6节，说：“我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”使徒保罗强调，耶稣是完全的神成为人的样式，祂也是完全的人，祂选择牺牲自己的生命，为你我的罪付上我们永远无法偿还的代价。保罗说：“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了

灵命日粮：重新修复

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一位朋友上传的照片令人眼睛为之一亮！照片展示他送给妻子一份惊喜的礼物：一辆经过修复的1965年福特野马跑车，灿烂的深蓝色外观，闪闪发亮的铬合金饰边，座位翻新改换成黑色，以及搭配汽车升级的发动机。另外他还附上这台车未修复前的照片，就是一辆黯淡破旧,毫不起眼的黄色车子。我们很难想像，当这辆车刚上市时，也可能曾经耀眼夺目。只是经过长久的使用,耗损与其它因素，这辆车也是该重新整修了。 修复的时刻来临了！正如在诗篇80篇中上帝子民的光景，他们反复祈求：“上帝啊，求祢使我们复兴！愿祢的脸光照我们，我们就可以得救”(3,7,19节，新译本)。虽然在以色列人的历史中，上帝拯救他们离开埃及，进入另一片富饶的土地（8-11节），但可惜好景不长，他们因悖逆而被上帝惩罚（12-13节）。因此，他们呼求：“万军的上帝啊！求祢回心转意，从天上垂看鉴察。”（14节，新译本） 你曾感觉心灵枯干，远离上帝或与上帝隔绝吗

灵命日粮：没药的意义

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今天是主显节，是纪念在诗歌《朝拜新生王》（We Three Kings of Orient Are）所描述的事件。当时，有几位外邦的智者前去朝见婴儿耶稣。这几位博学之士来自东方，不过他们不太可能是三个人。 然而，他们确实带了三件礼物，这首诗歌细说了每一件礼物的含意。当这些智者抵达伯利恒，俯伏敬拜婴儿耶稣的时候，便“揭开宝盒，拿黄金,乳香,没药为礼物献给祂”（马太福音2章11节）。这些礼物象征耶稣的身份和使命。黄金代表祂君王的身份；乳香是圣殿中所燃的香料之一，代表了祂是神；没药则是用于防止尸体腐烂，而这令人深思。 这首诗歌的第四节写道：“献上没药苦味至浓，表示我主将受伤痛，忧愁叹息流泪死亡，被葬孤寂墓中。”我们不会把这样的情景写进圣诞故事里，但是上帝的计划却是如此。耶稣的死是我们得救恩的关键，希律王甚至在耶稣还是婴孩的时候，就企图杀害祂（13节）。 在诗歌的最后一节将这三个主题交织在一起