灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:信心之跃
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在加勒比海的圣露西亚岛,我正准备从岛上热带雨林的最高点体验高空滑索,瞬间极大的恐惧涌上心头。在我从平台跳下之前的几秒钟,所有可能发生的意外像跑马灯一样,一一浮现在我的脑海。但是,我还是鼓起所有的勇气(说实在也没有回头这个选项)一跃而下。我从森林的至高处往下滑,从一片郁郁葱葱的绿树中呼啸而过,林间的风拂过我的发丝,我的烦恼慢慢消逝了。随着地心引力的牵引,我在空中滑行,终点的平台愈来愈清晰,最后滑索轻轻停下,我知道自己已安全抵达目的地。 这趟高空滑索之旅让我想到,当上帝要我们承接新的,具有挑战性的任务时,我们也会忐忑不安。圣经教导我们要信靠上帝,当我们感到怀疑和不确定的时候,“不可倚靠自己的聪明”(箴言3章5节)。当我们的心思充满恐惧和怀疑时,前方的道路就会变得模糊歪曲。然而,一旦我们决定顺服上帝的心意,凭着信心走出去,“祂必指引[我们]的路”(6节)。我们可以藉着读经和祷告更认识上帝,从
灵命日粮:安全之处
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美国一位居住在南加州的退休教师怀抱强烈的使命感,尽最大的努力说服更多人种植树木,对抗极端高温的天气。在美国,极端高温已成为与天气有关的头号死亡原因。为了应对这个问题,她说:“我从种植树木开始。”树木具有遮荫防热的效果,是保护社会大众免受热浪侵袭的一个重要方式。她说:“种植树木不仅仅是为了美化社区,而是一个攸关生死的事。” 撰写诗篇121篇的诗人应该清楚知道,树荫不只能供人乘凉,也可能保全性命。中东地区高温炎热,人们随时都可能会中暑,这首诗生动地形容上帝是我们最可靠的安全处所,此一事实使人对这些描绘能感同身受。诗人说,在上帝的荫庇下,“白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你”(6节)。
这节经文并不是说,基督徒可以免于今生的痛苦或心碎;也不是说,极度高温不会对我们造成危害。毕竟,基督告诉我们:“在世上你们有苦难”(约翰福音16章33节)。不过,上帝作为我们的树荫,这比喻生动地让我们确信不
灵命日粮:从试炼得坚固
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我翻着一些旧信封,瞥见一张贴纸,上面写着“我做了视力检查”,回忆顿时涌现心头。我仿佛又看见四岁的儿子,忍受了滴下使眼睛刺痛的眼药水之后,骄傲地贴上这张贴纸。由于他一只眼睛肌肉无力,因此他每天都必须戴好几个小时的眼罩,遮住那只健康的眼睛,好训练另一只眼睛的肌肉。此外,他也必须接受手术治疗。他一关又一关地完成挑战,仰赖身为父母的我们给予他安慰,并带着单纯的信心倚靠上帝。这些难关使他培养出坚忍不拔的品格。 经过试炼与苦难的人常会因这些经历而有所改变。但使徒保罗更进一步要我们“在患难中也是欢欢喜喜的”,因为这些经历能使我们生出忍耐。忍耐能孕育出坚强的品格,品格能巩固我们对救恩坚定不移的盼望(罗马书5章3-4节)。保罗肯定明白什么是试炼,他不但曾遭遇船难,还因信仰被关进监狱。然而,他写信给罗马的信徒,说:“盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里”(5节)。使徒保罗清楚知道,
灵命日粮:爱的警戒
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在2010年,印尼群岛的苏门答腊岛遭海啸侵袭,超过四百人罹难。然而,如果当时海啸预警系统运作正常,人们得到警戒,就可避免造成伤亡,或是将伤害降至最低。在海啸发生之前,侦测海啸的感测器网络(浮标)早就掉落飘走了。 耶稣说门徒有责任警戒其他主内肢体,要小心那些会危害他们属灵生命的事物,包括不悔改的罪。耶稣教导我们该怎么做:若一位信徒受到另一位信徒的冒犯,可以带着谦卑和祷告的心,私下向这冒犯人的信徒“指出他的错来”(马太福音18章15节)。若这人悔改,就化解了冲突,恢复了关系。但若这人拒绝悔改,那么就“另外带一两个人”帮忙解决纷争(16节)。若这犯罪的人依旧不悔改,就要把这个争议告诉“教会”(17节)。假使这人还是不肯悔改,就要将其逐出教会,不过众人当然仍继续为这人祈祷,并展现基督的爱。
身为基督徒,让我们为自己所需的智慧和勇气祷告,使我们能对别人有足够的关心,能怀着爱心彼此警戒和提醒:不悔
灵命日粮:心中看重的
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博物馆通常是收藏有保存价值的物品,但美国有些相当奇特的博物馆。在威斯康辛州的米德尔顿市有一间国家芥末博物馆,对我们这些觉得一种芥末就很够用的人来说,这地方令人惊叹,其中竟然有来自世界各国6,090种不同的芥末。在德克萨斯州的麦克莱恩地区,你会很惊讶地看到铁丝网博物馆,或许更让你吃惊的是竟然有人认为栅栏有收藏价值! 这说明了我们选择看重哪些事物。某位作家说,有些事比花整个下午逛国际香蕉博物馆还糟,当然也有人不认同。
我们看着觉得好笑,但不得不承认,我们都有自己的博物馆,我们的心里看重某些东西,甚至将之当成我们的偶像。上帝教导我们:“除了我以外,你不可有别的神”(出埃及记20章3节);“不可跪拜那些像;也不可事奉它”(5节)。但我们还是这么做了,我们创造自己的偶像,可能是财富,欲望或成功,或是其他我们会偷偷收藏的“宝贝”。
读这段经文时,我们很容易会忽略这个重点。的确,当我们创造这些罪恶博
灵命日粮:不同季节
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冬季时,动植物大多会处于放慢或停止生长的状态,有位作家就用“过冬”这个词,来描述我们在生命的“冬季”时,必须休息调养。我发现这个比喻对我有极大的帮助,因为在我父亲因癌症过世后,我有好几个月都萎靡不振。我不喜欢被迫放慢脚步,因此我抵抗生命的“冬季”,祈求能快快恢复到夏季般蓬勃的生命。但我要学习的还有很多。 传道书有句名言:“天下万务都有定时”──栽种有时,拔出有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时(3章1-4节)。多年来,我反复研读这些经节,但直到自己经历“过冬”时,才开始理解其中的意涵。我们虽无法掌握人生四季,但每个季节都有期限,当它们完成任务后就会成为过去。就算我们经常无法厘清自己正处于哪个季节,但上帝仍在这些日子里,在我们身上完成重要的工作(11节)。我哀恸的日子虽尚未结束,但结束时,跳舞的日子就会回来了。如同动植物不抵抗冬季一样,我也必须休息,让冬季完成更新的工作。
一位朋友为