• 灵命日粮

灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：流言蜚语

/
0 评论
在1920年代，一份报章报导，一只桀骜不驯的年轻拉布拉多猎犬佩普杀了州长妻子的猫，被判终身监禁。但其实佩普并没有这样做，它唯一可能的过错只是在州长的官邸咬沙发而已。 佩普的主人是当时美国的宾州州长吉福德·平肖。佩普的确被送到了东部州立监狱，在那里有人给它拍了一张大头照，照片中的它胸前佩戴着一个囚犯编号牌。报社记者听说后，就编造了这杀猫的故事。由于这个故事刊登在报纸上，许多人都相信佩普真的是猫杀手。 以色列国王所罗门很清楚假消息的杀伤力。他写道﹕“传舌人的言语，如同美食深入人的心腹”（箴言18章8节）。因着人性的败坏，使我们想要相信关于他人的不实消息。 然而，即使其他人相信关于我们的不实传言，上帝仍然能使用我们来成全祂的美意。实际上，州长将佩普送进了监狱，是让它可以成为狱中囚犯的朋友。结果它成了治疗犬的先驱，并且服务了很多年。 不管别人怎么说或怎么想，上帝对我们生命的旨意都不会改变。当别

灵命日粮：信实可靠

/
0 评论
我经常感到忧虑。特别是在清晨，我独自一人时更容易胡思乱想。所以我把戴德生的话贴在浴室的镜子上，以便在软弱时可以看到﹕“有一位永活的上帝，圣经记载了祂所说的话。祂言出必行，将会成就自己所应许的一切。” 戴德生是在与上帝同行多年后，才说出那番话。他的话提醒我们上帝是谁，以及上帝在我们生病,贫穷,孤独和悲伤的时候所能做的一切。戴德生不仅知道上帝是信实的，他还经历过上帝的信实。因为他相信上帝的应许，并顺服上帝的带领，使成千上万的中国人相信了耶稣。 大卫经历过上帝和祂的作为，因而明白上帝是信实的。他写了诗篇145篇来赞美上帝，就是他所经历到的那位良善,满有怜悯和信守一切应许的上帝。当我们信靠并跟随上帝时，就会意识到（或更加明白）祂就是圣经所说的那位上帝，祂必信守自己的一切应许（13节）。我们也可以像大卫一样作出回应：赞美上帝，并向人讲述祂的作为（10-12节）。 当我们面对令人忧虑的状况时，上帝

灵命日粮：尽情欢笑

/
0 评论
喜剧演员约翰·布兰扬说﹕“欢笑不是我们制造的，那不是我们的主意。欢笑是上帝赐给我们的，祂知道我们在人生中会需要它。因为祂知道我们会遇到困难；祂知道我们会有挣扎；祂知道总会有事情发生……欢笑是一份礼物。” 有时只要看看上帝创造的生物就能带来欢笑，无论是因为它们奇特的样子（例如鸭嘴兽），还是滑稽的动作（例如顽皮的水獭）。上帝创造了生活在海洋中的哺乳动物和不能飞的长腿鸟。祂显然很有幽默感；而我们是按照祂的形象被造的，所以我们也会开怀欢笑。 在亚伯拉罕和撒拉的故事中，我们首次在圣经中看到“欢笑”这个词。上帝应许赐给这对老夫妇一个孩子，祂对亚伯拉罕说﹕“你本身所生的才成为你的后嗣”（创世记15章4节）。祂还说﹕“你向天观看，数算众星，……你的后裔将要如此”（5节）。最终，年过九十的撒拉生了一个儿子，亚伯拉罕给他取名为以撒，意思是“欢笑”。正如撒拉惊喜地说：“上帝使我欢笑，凡听见的人必与我一同欢笑

灵命日粮：除去杂念

/
0 评论
这个春天，杂草像是从侏罗纪公园长出来似的，占据了我们家后院。其中一株杂草大得惊人，我在尝试把它拔除时，还有点害怕会伤及自己。当我正在找铲子要除草时，发现女儿居然给杂草浇水。我惊叫：“你为什么给杂草浇水？”她露出顽皮的微笑，答道：“我想看看它能够长多大！” 我们通常不会刻意培育杂草。但当我细想时，我察觉到有时在属灵生活中，我们的确会浇灌“杂念”，喂养那些阻碍我们灵命成长的欲望。 对此，保罗颇有见地。在加拉太书5章13-26节中，他提到了顺从情欲及顺从圣灵有何不同。他表示，单靠遵守律法并不能建立我们所向往的那种“心无杂念”的生活。他嘱咐我们要“顺着圣灵而行”，这样才不会助长杂念。他还补充说，我们若持续与上帝同行，就不会有冲动想要“放纵肉体的情欲”（16节）了。 或许，我们要花一生的时间才能全面了解保罗的教导。但我喜欢他简单的指引：我们若滋养以自我为中心的情欲，就会助长对我们有害的东西；相反

灵命日粮：强大而美善

/
0 评论
年轻的校园牧者感到很烦恼。我坦率地问他有没有祷告寻求上帝带领，像保罗说的那样不住祷告，祈求上帝帮助，他听了显得很困惑。他在回答时承认：“我不确定祷告还有没有用。”他皱着眉说：“我也不确定上帝是否垂听，你看看这个世界就知道。”那位年轻的领袖正以一己之力“建立”福音事工，很可悲地，他失败了。为什么？因他拒绝了上帝。 耶稣是教会的房角石，但祂也常被人拒绝。事实上，最先拒绝祂的是祂家乡的人（约翰福音1章11节）。今天，很多人仍然拒绝祂。他们拼命地把生活,工作，甚至是教会，都建立在不稳固的基础上，例如自己的计划,梦想及其他不可靠的东西。然而，唯有这位美善的救主才是我们的力量及拯救（诗篇118篇14节）。诚如圣经所说：“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”（22节） 假如我们的生活是一座房子，耶稣就是最重要的房角石。在信徒努力为祂所做的一切事上，祂都提供了唯一正确的准绳。因此，我们可以如此祷告

灵命日粮：选择放手

/
0 评论
奥古斯丁在自传《忏悔录》描述他归向耶稣那漫长又曲折的过程。有一次，他骑马前往皇宫，准备向国王发表恭维的演说。当他正在苦思要如何奉承讨好国王时，他留意到一个醉醺醺的乞丐正开心地与人说笑。他突然意识到自己靠着欺骗谄媚才能得到短暂的快乐，而这醉汉无需付出太多努力就能拥有。于是，奥古斯丁停止追求世上的成功。 可是他仍然受情欲的奴役。虽然他知道自己若不脱离罪恶，就无法归向耶稣，但他仍荒淫无度，无法自拔。所以他祷告说：“请赐予我贞洁……但不是现在。” 在信仰的旅程中，奥古斯丁一路跌跌撞撞，在救赎与罪恶之间苦苦挣扎，直至最后他无法继续忍受。他受到其他基督徒的启发，翻阅罗马书13章13-14节：“行事为人要端正，……不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，……总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。” 上帝用这些激励人心的话语，彻底粉碎奥古斯丁生命中情欲的枷锁，并把他“迁到祂爱子的国里；⋯⋯在爱子里得蒙救赎