灵命日粮

我和妻子卡莉在海滩散步时，与一位正使用金属探测器扫描沙滩的老先生闲聊。老先生说：“他们都叫我‘戒指大师’。单在今年，我就找到了167枚人们丢失的戒指。”他还说：“有时戒指上刻有名字，我喜欢看到物归原主时，人们失而复得的欣喜表情。我会在网路上发布，希望有人会联系失物招领处。我曾找到很多被人丢失多年的戒指。”我告诉他，我也喜欢用金属探测器寻找失物，但只是偶尔为之。老先生的临别赠言是：“你若不去寻找，就不会有收获！” 在路加福音15章，我们看到另一种形式的“寻找和拯救”。耶稣因关心众税吏和罪人而遭受非议（1-2节），因此祂用三个失而复得的比喻加以回应，分别是失羊,失钱和浪子的比喻。在5-6节，当那人成功寻得那只走失的羊之后，“就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘⋯⋯你们和我一同欢喜吧！’”这三个比喻讲述带领失丧的人归向基督，以及将人寻回而得着的喜乐。 耶稣来，是为了“

诗人,画家暨版画家威廉 · 布莱克（William Blake）与妻子凯萨琳共享45年的美满婚姻。从婚礼当天开始，夫妻俩便一起工作，直到1827年威廉逝世为止。凯萨琳会为威廉的素描上色，他们的忠诚坚贞，让他们挺过贫困的岁月，克服种种挑战。甚至在威廉离世前的最后几周，虽然健康状况不佳，他仍继续艺术创作，最后一幅素描作品就是他妻子的面容。四年后，凯萨琳逝世时，手里紧握着她丈夫的一支画笔。 布莱克夫妇刻骨铭心的爱情，呈现出雅歌所描述的那种爱情。虽然雅歌描述的爱情确实适用于婚姻关系，但早期的基督徒相信，这也是指耶稣对祂的追随者那永不止息的爱。雅歌描述爱情“如死之坚强”（8章6节），这是一个出色的比喻，因为人类自古以来所知的事实，即死亡是最终而且无可逃避的结果。这坚强之爱“所发的电光，是火焰的电光”（6节），而且不像我们所熟悉的火焰，这些火焰是不会熄灭的，连洪水暴雨都不能将之浇熄。一如雅歌强调：