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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：二人同行

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攀爬牙买加的邓恩河瀑布是一个非常刺激的体验。瀑布的水流顺着光滑的岩壁倾泻而下，最终汇入加勒比海。对攀爬者来说，要登上峰顶确实是个挑战，因他们必须对抗水流的巨大冲力；这对一个名叫家伟的青少年来说，更是不可能的任务，因他视力受损，视野仅有针孔般大小。 但家伟却决心要爬上峰顶，而他朋友明宏愿意和他同行。明宏成了家伟的双眼，指引家伟避开湿滑的岩石，手脚应在哪里着力；家伟的心志则让明宏得到激励，看到真正的勇气。 人生常常像攀爬那令人畏惧的瀑布一样，我们不应该孤军奋战。所罗门王清楚讲述这个真理：“两个人比一个人强，他们可以帮助对方获得成功”（传道书4章9节，新普及译本）。家伟和明宏都想要完成这项壮举，但唯有携手同行才能成功。第10节说：“若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。”结果是他们俩都没有跌倒，也没有失败，而是携手达成目标！ 上帝创造人类的心意，就是要我们互助合作，而所罗门王的阐述和这两个年轻人都

灵命日粮：感谢上帝

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全世界有许多国家都会庆祝感恩节，例如加拿大与圣露西亚的感恩节是在10月，赖比瑞亚将感恩节定在11月初，而美国和澳洲则在每年11月底庆祝这个节日。其他像英国,巴西,卢安达,菲律宾等国家，也都有专为感恩而设立的非官方节日。 当全国人民一起表达感恩时，那股力量是极其强大的，这也是我们从历代志上16章中所看到的画面。当时大卫王召集以色列百姓，一起为着上帝的同在,保护和应许而献上感恩。这感恩的仪式也标志着他们重新迎回“上帝的约柜”（1节），约柜象征上帝的同在，如今被安放在耶路撒冷，百姓都为此欢欣鼓舞。大卫带领以色列百姓赞美上帝，提醒众人上帝如何在他们攻占迦南地时亲自护卫他们（18-22节），并颂赞上帝信实地成就祂的应许（15节）。 如果你与亲友们一起庆祝感恩节，不妨考虑将之变成感恩聚会，一起回顾这一年来，你如何经历上帝的同在,保护与应许。无论你所在的国家是否将感恩节定为国定假日，我们都可以花些时

灵命日粮：与上帝交流

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美国知名牧师雷·普里查德（Ray Pritchard）在他所着的一本书（Man of Honor）中提到，他曾经到一个十九世纪豪门家族的墓园参观，看到族长的墓碑上刻着冗长的悼词。随后，他注意到在这族长的儿子的墓碑上，刻着更加醒目的墓志铭：“一个正直无私的人。”雷牧师写道：“这几个字概括了这人的一生，六十多年的岁月浓缩成短短一句话，但这描述却真实而深刻。” 在诗篇15篇1节，诗人问道：“耶和华啊，谁能寄居祢的帐幕？谁能住在祢的圣山？”（1节）答案是正直的人，也就是第2节所说的完全一词：“就是行为完全，作事公义，心里说诚实话的人”（新译本）。第1节的提问与第2节的回答结合在一起，可看出人与上帝之间的交流。这首诗接下来的经文则进一步阐述，一个尊荣上帝的人如何行事为人，或有哪些事他会禁戒不做。 若我们与上帝亲密交流，我们的生命就会展现出正直的品格，特别是在圣灵的帮助下，能以恩慈待人（见马太福音

灵命日粮：到祂面前

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在我年轻当一名记者的时候，我深切体会到“记者证”的好处。这个证件上印有我的名字,照片和媒体机构，让我能在大型活动或赛事期间，获准进入场内会见并采访许多运动员跟名人。 但我接受耶稣为救主之后，我开始意识到，体育赛事和我的职业已成为我的偶像。于是，我跟从上帝的呼召而转行。虽然我失去了记者证，但却因着相信耶稣牺牲的受死与复活，使我能透过祷告，获得进入上帝天上宝座前的权利。 希伯来书的作者指出，大祭司是选自于以色列中亚伦的后代，奉派在上帝面前代表百姓，成为居间调解的中保。唯有大祭司才能一年一次进入圣殿的至圣所，“献上礼物和赎罪祭”（5章1节），为自己和百姓赎罪，因他也是有罪的人。 后来，基督这位伟大且完美的大祭司来到世上。当祂被钉死在十字架上，圣殿里的幔子从上到下裂成两半，除去了上帝与世人之间的阻隔（马太福音27章51节）。 因慈爱的救赎主已使我们与天父和好，我们便能自由地向上帝祷告。希伯来书

灵命日粮：绝望中的祈祷

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查尔斯患有忧郁症，尽管他有一个爱他的家庭，他还是觉得非常孤独。他说：“撑起这个家的沉重压力让我不堪负荷，我甚至想要结束自己的生命。”或许这会令有些人感到惊讶，因为查尔斯是一个基督教事工的领袖。 一位睿智的朋友告诉他，在陷入忧郁时，应当好好阅读诗篇，让自己沉浸在其中。于是，查尔斯藉着细读那些令他深有同感的诗篇，接受适当的医疗照护，并向上帝倾心吐意，最终渐渐走出了绝望的低谷。 诗篇的描述往往十分直白，而以斯拉人希幔写的一首诗尤为苦涩，只在开头几句带着盼望：“耶和华，拯救我的上帝啊”（88篇1节）。随后，他似乎控诉上帝：“祢把我放在极深的坑里”（6节），“祢的愤怒重压我身”（7节），他甚至质疑：“耶和华啊，祢为何丢弃我？为何掩面不顾我？”（14节）大多数诗篇的结尾都带着盼望，但这首诗却并非如此。最后希幔说：“黑暗成了我的知己”（18节，新译本）。这是希幔在极度绝望中的祷告，但他仍向上帝倾诉他

灵命日粮：警世故事

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在经典影片《大国民》（Citizen Kane）里，剧中人物凯恩靠着建立庞大的报业王国，累积了巨大的财富与权力。凯恩纵情享乐，甚至建造一座城堡，还在城堡的花园里摆满了艺术珍品。他的穷奢极侈让人联想到传道书2章4-11节。 和其他产业大亨一样，凯恩真正想要的是别人的吹捧。他为了进军政坛而投入大笔资金，但以失败告终，他将挫败归咎于选举舞弊，以保全颜面。他为妻子建造一间歌剧院，强迫妻子从事不适合她的歌唱事业，为他自己博得好名声。凯恩的行径正呼应传道书所说，那些追求并囤积财富的人必深受其害（5章10-15节），最终他们只会“在黑暗中吃喝，多有烦恼”（5章17节）。正如凯恩走到人生的尽头时，独自满腔怨愤地住在那座城堡里。 影片《大国民》的结尾，揭示凯恩从小就缺乏父母的关爱，他追求财富，其实是为了填补内心的空虚。我想传道书的作者也会同意这一点。但我们的天父已“将永生安置在世人心里”（3章11节），