灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:祂的计划
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本 · 马尔科姆森(Ben Malcolmson)的回忆录(Walk On)内容非常精彩。他是一个几乎没有美式橄榄球比赛经验的学生,却在2007年成为美国南加州大学玫瑰碗冠军队的非招募球员。作为一名大学校园记者,马尔科姆森决定以第一人称的方式撰写艰苦的选拔过程。令他难以置信的是,他竟成为球队中的一员,这是人人都向往的事。 在得到意想不到的机会加入球队之后,马尔科姆森的信仰促使他寻求上帝对他的旨意。他积极地与队友谈论信仰,但得到的冷漠反应让他灰心丧气。当马尔科姆森祷告寻求指引时,从以赛亚书得到了强而有力的提醒,上帝说:“我口所出的话……却要成就我所喜悦的,在我发它去成就事上必然亨通”(55章11节)。这番话让马尔科姆森得到启发,以匿名的方式送给每位队友一本圣经,可惜他再次遭到拒绝。但多年后,马尔科姆森得知一位队友读了他所送的圣经。这位队友因意外而丧生,但在离世之前不久,他从那本圣经认识了
灵命日粮:相信上帝的远见
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丈夫丹倪和我开车到一个陌生的地方,他注意到GPS(全球定位系统)指示的方向似乎不对。在进入四车道的高速公路后,系统建议我们转入与之平行的单车道公路。虽然高速公路行车顺畅,但丈夫却相信导航。行驶约16公里后,我们看到平行的那条高速公路的车流缓慢,几乎不动了。出了什么问题?原来道路在施工。而单车道公路呢?车流量少,让我们直达目的地。丹倪说﹕“我看不到前面的路,但GPS可以。”或者,如我们都认同的那样:“上帝可以。” 上帝因为知道即将发生的事,在几个博士的梦中指示他们改变方向。这几个博士从东方来到耶路撒冷,要朝拜那“生下来作犹太人之王的”耶稣(马太福音2章2节)。希律王感到不安,他认为这位王是他的“竞争对手”,于是差这些博士去伯利恒,并欺骗他们说﹕“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜祂”(8节)。但上帝在博士的梦中指示他们“不要回去见希律”,于是他们“就从别的路回本地去了”
灵命日粮:迎面而战
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两只野生火鸡站在前方的乡间小路上,我心想,我能离它们多近?于是我从跑步改为散步,再停下脚步。这方法果然奏效,它们向我走来,越来越近。几秒钟后,它们的头就在我的腰间晃来晃去,甚至在我身后晃动。哇,它们的嘴喙这么尖锐啊!我吓得赶快跑,它们先是在我身后摇摇摆摆,后来就放弃追逐了。 形势转变得真快!当火鸡掌握主动权时,马上从猎物变成猎人。原本我还愚蠢地以为它们太笨了,不会感到害怕。但后来我不想被火鸡误伤,于是赶紧逃跑。
年纪轻轻的大卫看似没有威胁性,所以歌利亚嘲笑他,要他更靠近一点,并对他说:“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟,田野的走兽吃”(撒母耳记上17章44节)。然而,当大卫掌握主动权后,便立刻扭转形势。他跑向歌利亚,不是因他愚蠢,而是因为他对上帝有信心。他喊道﹕“今日⋯⋯普天下的人都知道以色列中有上帝”(46节)。那时,相信歌利亚被这个充满战斗力的男孩弄得一头雾水,他一定在想﹕这到底是怎么
灵命日粮:真实的改变
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克罗德在伦敦南部一个破碎的家庭中长大,15岁开始贩卖大麻,25岁开始贩卖海洛因。为了掩盖非法贩毒的行为,他成为年轻人的指导员。因为他的主管是个基督徒,这使他很好奇,想要更了解基督信仰。在参加慕道班后,他“勇敢地”让基督进入他的生命。他说﹕“我觉得祂进入了我的生命,人们立即就看出我的转变。我是世界上最快乐的毒贩!” 然而,耶稣的工作并非仅止于此。隔天,当克罗德秤量一袋古柯碱(即可卡因)时,突然觉得:这真是太可怕了,我正在毒害别人!他意识到必须停止贩毒,并找一份正当的工作。靠着圣灵的帮助,他切断与同伙的一切联系,并且挥别过去,开始了新生活。
使徒保罗也教导以弗所教会的信徒要做出这样的改变,并敦促他们不要离开上帝,而是“要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的”,并要“穿上新人,这新人是照着上帝的形象造的,有真理的仁义和圣洁”(以弗所书4章22,24节)。保罗在这里说话的语
灵命日粮:怒气攻心
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毕卡索(Pablo Picasso)最重要的政治画作《格尔尼卡》,可说是一幅现代主义作品,描绘了1937年被摧毁的西班牙小镇格尔尼卡。在西班牙革命与二战即将爆发的时候,西班牙民族主义军队允许纳粹德国的战机对这小镇进行轰炸演习。这些引人非议的轰炸夺走了许多人的性命,这种以平民为轰炸目标,滥杀无辜的不道德行为也引发了国际社会的关注。毕卡索的这幅画激发了世人的想像力,并引发更多关于人类自相残杀的争论。 或许,我们当中很多人都认为,自己绝对不会刻意去杀人,但你我都当谨记耶稣的教导:“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人’,又说:‘凡杀人的,难免受审判。’只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判”(马太福音5章21-22节)。就算没有真的动手杀人,但心中的怒火已经使我们犯了杀人罪。
当我们无法控制对人的怒气时,就迫切需要圣灵来充满和掌管我们的心,好让人性的软弱能被圣灵的果子所取代(加拉太书5
灵命日粮:心存怜悯
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在某个电视节目中,主持人播放了一段长达五分钟与雪地有关的影片剪辑,都是一些意外事故的家庭影片。有人从屋顶上滑雪摔落地面,乘坐充气雪筏时撞上异物而翻倒,或在冰上行走时滑倒。这些影片让现场和电视观众哄堂大笑,掌声连连。尤其是观众认为这些人是因行为愚蠢而自食其果时,就会笑得特别大声。 这些引人发噱的家庭影片并没什么不好,但却揭露我们内心的光景:当别人遇到困境时,我们很可能会取笑对方或从中牟利。俄巴底亚书就有类似的记载,当以色列民因自身的罪孽而遭受上帝公义的刑罚时,与以色列民为敌的以东人却幸灾乐祸。以东人趁火打劫,攻城掠地,而且还支持以色列的仇敌,使众民几乎无路可逃(俄巴底亚书1章13-14节)。先知俄巴底亚警告以东人说:“你的亲族遭难之日,你不该幸灾乐祸”,因为“耶和华惩罚万国的日子近了”(12,15节,当代译本修订版)。
当我们看到别人面临困境或遭受苦难时,即使他们可能是自招祸患,但我们仍