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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：拔除罪根

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当我注意到门廊边的花园水管旁有株发芽的小草时，我并没有理会这看来无害的小东西。不过是株杂草嘛，怎么可能会破坏草坪呢？但数周之后，这恼人的杂草却长成小灌木丛的大小，并开始占据我们的庭院。它们不仅覆盖了部分的走道，而且也在其他地方开始长出来。在我明白这杂草确实深具破坏性之后，我让丈夫帮忙将这些野草连根拔除，并喷洒除草剂，保护我们的庭院。 当我们忽略或否认罪的存在时，罪就会像不受欢迎的蔓生杂草，入侵我们的生活，让我们的生命陷入黑暗。我们的上帝全然无瑕，在祂里面没有任何一点黑暗。身为祂的儿女，我们有能力和责任去抵挡罪恶，所以我们能“在光明中行，如同上帝在光明中”（约翰一书1章7节）。我们透过认罪悔改，罪得赦免并得享自由，再也不受罪恶辖制（8-10节），这是因为我们有一位伟大的中保耶稣（2章1节）。祂甘心为你我的罪付上最终代价，在十架上流下祂的宝血，“不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪”（2节）。

灵命日粮：我们不孤单

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在美国作家弗雷德里克·布朗（Fredric Brown）的短篇悬疑小说《敲门》中，他写道：“地球上的最后一个人独自坐在房间里，忽然响起了敲门声。”咦！是谁在敲门，他们想要什么？是什么神秘的生物来找他？看来这人并不是孤身一人，你我也不是！ 老底嘉教会响起了敲门声（启示录3章20节），是什么超自然的神秘人物来找他们？那是耶稣基督，“是首先⋯⋯末后的，又是那存活的”（1章17-18节）。祂的眼睛闪耀如同火焰，祂的“面貌如同烈日放光”（16节）。当祂最亲密的朋友约翰看见祂的荣光，“就仆倒在祂脚前，像死了一样”（17节）。信靠基督始于对上帝的敬畏。 我们并不孤单，这是件令人欣慰的事。耶稣“是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用祂权能的命令托住万有”（希伯来书1章3节）。基督以祂的能力爱我们，而不是将我们置于死地。祂发出邀请：“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席”（

灵命日粮：读经操练

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在19世纪后期，许多地区的人都在相同的时间开始了相似的事工。首先是加拿大的蒙特娄在1877年开展了一项事工。在1898年，美国的纽约市也推行类似的事工。到了1922年，估计每年夏天约有五千个这类的事工于北美各处进行。 这就是假期圣经学校（Vacation Bible School，简称VBS）早年的发展历程，而这些先驱者之所以会热情投入，是因为他们衷心期盼儿童和青少年能明白圣经。 保罗对他的年轻门生提摩太也有相似的热切期盼，他指出“圣经都是上帝所默示的”，并装备我们“行各样的善事”（提摩太后书3章16-17节）。但保罗不只是告诉我们阅读圣经是一件好事而已，他在先前就已经提出警告：“末世必有危险的日子来到”（1节），会有让人“终久不能明白真道”（7节）的假教师。所以我们要用圣经装备自己，这是至关重要的，因圣经能使我们对这位救主有正确的认识，让我们“因信基督耶稣有得救的智慧”（15节）。 研读

灵命日粮：静止不动

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史上第一张拍到人的照片，是法国发明家路易·达盖尔（Louis Daguerre）于1838年所拍摄的。照片显示了一个人在中午时分，站在巴黎空荡荡的大街上。但这其中显然有令人不解之处，因在那段时间，人行道和车道上应该是熙来攘往的行人与络绎不绝的马车，可是在照片中都没有看到。 其实，照片里的这个人并不是单独一人。这张照片拍摄于巴黎繁华热闹的圣殿大道，当时一定有许多人与马匹在那里，只是没有出现在照片中。达盖尔发明的银版摄影法需要七分钟的曝光时间才能捕捉到影像，而且在七分钟内，拍摄主体必须保持静止。显然人行道上的这个人之所以能被拍到，乃因他是当时唯一静止不动的人，他正站着让人给他擦皮鞋。 有时候，静止不动所带来的结果是行动和努力无法达到的。在诗篇46篇10节，上帝告诉祂的子民：“你们要休息，要知道我是上帝！”即使列国喧嚷（6节），大地摇动（2节），但安静信靠上帝的人会发现，上帝“是我们在患难中随时

灵命日粮：改变

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那是意义深刻的一次握手。在1963年3月的一个晚上，来自两间大学的篮球队员（一位黑人，一位白人）不顾种族隔离主义者的仇恨，相互握手。这是密西西比州历史上的头一遭，纯白人的男子球队与有黑人的球队进行较量。当时该州有一条不成文的规定：白人球队不准与有黑人球员的队伍比赛。所以密西西比州立大学队为了与有四个黑人球员的洛约拉大学比赛，用替补球员以掩人耳目的方式避开禁令，进行了这场象征着“改变”的比赛。而洛约拉大学的黑人球员则在整个赛季忍受着种族歧视，被观众丢爆米花和冰块且处处遭排斥。 但这些年轻球员没有放弃。当晚洛约拉大学队以61-51击败密西西比州大学队，后来还赢得了全国冠军。但那晚真正胜利的是什么？是化仇恨为友爱。正如耶稣的教导：“你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！”（路加福音6章27节） 耶稣的教导是一个改变生命的概念。我们若要像耶稣教导的那样爱敌人，就必须服从祂那革新的命令而有所改变。

灵命日粮：存心忍耐

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看见我朋友艾拉在社群网站的动态更新时，我忍不住哭了。2022年，乌克兰首都基辅遭敌军围困，住在那里的艾拉不得不逃离家园。几天后，她分享了一张自己过去完成跑步项目后举起乌克兰国旗的照片。她写道：“我们都在尽最大的努力，为一场名为生命的马拉松而奔跑。这几天，让我们带着永远不灭的盼望，竭尽所能地奔跑吧！”在接下来的日子，艾拉不断发布消息，让我们了解如何为她的国家遭受苦难的人们祷告并给予支持，她正以多种方式继续跑这场马拉松。 希伯来书12章呼吁信徒在奔跑前面的路程时要“存心忍耐”（1节），艾拉的一番话让我对此有更深的体会。这个呼吁对应了第11章中对诸多信心伟人的生动描绘。“这许多的见证人，如同云彩围着我们”（12章1节），以勇敢,坚定的信心生活，甚至必须冒着生命危险（11章33-38节）。尽管这些见证人对上帝的应许只是“从远处望见，且欢喜迎接”（13节），但他们是为永恒的事物而活，为永远不灭的盼望