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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：只能想像

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在主日聚会中，我坐在露意丝身后的长木椅上。当敬拜团开始演奏诗歌《我只能想像》（I Can Only Imagine）时，我举起双手赞美上帝，与她那甜美的高音互相应和。聚会后，她告诉了我她所面对的健康问题，于是我们决定在她即将进行的癌症疗程期间要一同祷告。 几个月后在医院里，露意丝告诉我，她害怕死亡。我斜靠着她的病床，与她头挨着头地靠在一起，轻声祷告，并低声哼唱我们的那首歌《我只能想像》。几天后，露意丝就回天家了，面对面地敬拜耶稣，她有什么感觉呢？我只能想像。 使徒保罗给当时正面临死亡的读者，提供了抚慰人心的保证（哥林多后书5章1节）。我们在世上经历的苦难，或许会使我们痛苦埋怨，但我们的盼望紧系在天上的居所，那永远与耶稣同在的地方（2-4节）。虽然上帝创造我们，是要我们渴望与祂同在的永生（5-6节），但祂的应许也要影响我们现在要如何为祂而活（7-10节）。 在等候耶稣再临或是祂召我们回天

灵命日粮：你叫什么名字？

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洁恩在她第一任丈夫过世后再婚，可是她第二任丈夫的孩子们却不愿意接受她。后来，她第二任丈夫也过世了，他的子女因洁恩依旧住在他们的老家而憎恨她，甚至因为洁恩得到丈夫留下的一小笔生活费而指责她偷窃了他们的遗产。可想而知，洁恩深受打击，越发感到怨怼悲苦。 拿俄米的丈夫带全家人搬迁到摩押地，结果他和两个儿子都客死异乡。多年后，拿俄米带着媳妇路得，一无所有地返回伯利恒。全城的人一阵骚动，问道：“这是拿俄米吗？”（路得记1章19节）但拿俄米要大家别再叫她“拿俄米”（甜的意思），而要叫她“玛拉”（苦的意思），她说：“我满满地出去，耶和华使我空空地回来。”（20-21节） 你的名字也叫“苦”吗？你是否因朋友,家人或健康恶化而感到失望。现实状况不符期待，是否也令你怨怼悲苦？ 拿俄米带着悲苦回到伯利恒，但她还是回到了自己的家乡。同样地，你也可以“回家”，回到耶稣的身边，祂是路得的后裔，是降生于伯利恒的救主。

灵命日粮：我们是寄居的

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他们从战乱的祖国来到这个新的国家，一切都感觉截然不同，新的语言,学校,风俗,交通与天气，这对夫妇不知道自己到底能不能适应。附近一间教会的会友们陪伴在他们身边，帮助他们在这片陌生的土地上展开新生活。佩蒂带着这对夫妻到菜市场购物，让他们看看有哪些食品，以及如何购买各种产品。在逛菜市场时，这对夫妇看到他们在家乡最喜爱的水果红石榴，眼睛登时发亮，开心极了。他们给家里每个小孩都买了一颗，还放一颗在佩蒂手中以表示感谢。小小的水果与新的朋友，让他们在这片陌生的土地上得到极大的安慰。 上帝藉着摩西向以色列百姓颁布了一套律法，其中包括一条诫命，就是要对待他们当中的外地人“如本地人一样”，而且上帝还命令他们“要爱他如己”（利未记19章34节）。耶稣将此称为第二大诫命，居于爱上帝之后（马太福音22章39节），因为上帝也“保护寄居的”（诗篇146篇9节）。 当我们帮助新朋友适应在我们国家的新生活时，除了是顺服

灵命日粮：效法伟大的老师

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在网路上疯传的一段影片里，一个穿着空手道白带的3岁小女孩正认真地模仿她的教练。小女孩带着激情，坚定地跟着她的教练大声朗诵学生信条，接着，这个可爱且精力充沛的小家伙便以从容和专注的态度，认真模仿教练所说和所作的每一件事，至少她做得挺好的！ 耶稣曾说：“学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样”（路加福音6章40节）。祂告诉门徒当效法祂的样式，包括慷慨,有爱心,不论断人（37-38节），而且耶稣也要他们认清自己跟随的对象，因为“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？”（39节）祂的门徒必须看清楚，依此标准，法利赛人并没有资格当导师，因为他们是瞎眼的向导，只会让人遭殃（马太福音15章14节）。门徒也需要明白跟随耶稣这位老师的重要性，基督门徒的目标是要学习越来越像耶稣。对他们而言，认真学习基督教导的慷慨与爱并且实践出来，乃是极其重要的。 今天，我们这些努力效法耶稣的信徒，要将生命献给耶稣

灵命日粮：泪水中蒙赐福

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有一个住在英格兰的年轻人寄了一封电邮告诉我，他的父亲（才63岁）正在医院里，病况严重，命在旦夕。虽然我与他父亲未曾谋面，但我们的工作有许多相似之处。这个年轻人想给他父亲加油打气，就请我录制一段鼓励与祷告的视频，然后寄给他。当时我深受感动，便录下一段简短的信息，以及祈求上帝使他病得医治的祷告。后来，我得知他父亲看了影片，并竖起大拇指热烈地回应。但令人悲伤的是几天之后，他寄来另一封电子邮件告诉我他父亲已经过世。他父亲咽下最后一口气时，还紧握着他母亲的手。 我心碎了。这般的爱，如此的伤痛。这个家庭中的妻子这么早就失去丈夫，孩子也失去了父亲。但我们很惊讶地看到，耶稣竟然坚称，这些悲伤的人将会蒙福，祂说：“哀恸的人有福了”（马太福音5章4节）。耶稣不是说苦难与悲伤是好的，而是说上帝的恩慈与怜悯会浇灌在最需要慈怜的人身上。那些因失去亲人或因自己的过犯而悲恸不已的人，最需要上帝的顾念与安慰，而耶稣已

灵命日粮：恩福的源头

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在1919年1月15日，美国波士顿某间公司的一座巨型糖蜜储存槽发生大爆炸，超过870万公升的糖蜜倾泄而出，形成约4公尺高的糖蜜浪潮，以超过56公里的时速冲向街道，摧毁了铁路和多栋建筑物，并造成多人死伤，以及大量马匹和动物死亡。这原本看似毫无杀伤力的糖蜜，在那天却成为致命的灾难，导致21人丧生，超过150人受伤。 有时候，即使是像糖蜜这样的美好事物，也会带给我们意想不到的危害。在以色列百姓即将进入上帝赐给他们的应许之地时，摩西警告他们，不要以为得到这一切美好的事物，都是自己的功劳，并劝勉百姓应小心谨慎：“恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，⋯⋯你就心高气傲，忘记耶和华你的上帝”（申命记8章12-14节）。摩西警诫他们，不要将发家致富归功于自己的力量或才能，而是“要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是祂给你的”（17-18节）。 一切美好的事物，包括身体的健康