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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：完全洁净

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最近，为了要接待客人，我和妻子预先在家中做大扫除。我注意到厨房地板的白色瓷砖上有一些深色的污渍，那是一些顽固的污渍，必须跪着擦洗才能清除。 但没过多久，我发现了一个令人沮丧的事实，原来我擦拭得越多，就会显出更多其他污渍的存在。因为我清除的每个污渍，只会让其他的污渍更加明显。突然间，我家厨房的地板似乎变得超级肮脏。在那一瞬间，我才明白，无论自己多么努力，永远无法将地板完全清洁干净。 关于人想自己洁净罪污，圣经也提出类似的观点：人再怎么努力都无法除去自己的罪。先知以赛亚似乎觉得以色列民不可能得着上帝的拯救（以赛亚书64章5节），他说：“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。”（6节） 但以赛亚知道上帝的美善会带来盼望，所以他祷告说：“耶和华啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠”（8节）。以赛亚明白，我们无法洁净的部分，唯有上帝才能洁净，就连那最顽固的污渍也必“变成雪白”（1章1

灵命日粮：反映基督的光

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为了要在自己的风景油画中，准确捕捉反射光的美感，艺术家阿尔芒 · 卡布雷拉（Armand Cabrera）秉持一个关键的艺术原则：“反射光永远不能像它的光源那样强烈。”卡布雷拉观察到新手画家倾向于夸大反射光，于是他提出质疑：“反射光是属于阴影区块，它的目的是用来衬托，而非与画作中的明亮区块相互竞争！” 圣经也有类似的观点，表明耶稣就是“人的光”（约翰福音1章4节）。施洗约翰来，“为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信”（7节）。约翰福音的作者告诉我们，施洗约翰“不是那光，乃是要为光作见证”（8节）。 如同施洗约翰一样，我们也蒙上帝拣选，要向这个不信的世界反映基督的光，照亮那些生活在阴暗之处的人。这是我们的角色，正如有人说：“或许是因为不信的人无法直接承受上帝全然荣耀炫目的光辉。” 卡布雷拉教导他的学生说：“在一个场景中，只要有光直接照在某个物体上，这个物体就会成为一道光源。”同样

灵命日粮：8号陪审员

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在1957年的经典电影《十二怒汉》（12 Angry Men）中，一名在贫民窟长大的少年被指控谋杀自己的父亲，所有的证据对他极为不利，法官沉重地对陪审团说：“这起案件有一人死亡，另一人的生死掌控在你们手上。”然而，审议的过程却暴露了陪审团的弊病。在十二位陪审员中，唯有8号陪审员投票主张被告“无罪”，引发了激烈的辩论，他指出证词的矛盾，却遭其他人嘲讽。随后情绪升温，其他陪审员对谋杀案件持有的偏见也一一暴露。最后，因着8号陪审员的努力，其他陪审员陆续改变观点，最后都投票同意这名少年无罪。 在以色列百姓刚进入迦南地时，上帝嘱咐他们要勇敢地坚持真相，祂强调：“不可在争讼的事上随众偏行”（出埃及记23章2节）。需要特别留意的是，法庭不可“偏护穷人”（3节），也不可“在穷人争讼的事上屈枉正直”（6节）。上帝是公义的法官，祂期望我们在所有的争讼中保持正直。 在《十二怒汉》中，第二位表决被告无罪的陪审

灵命日粮：喜悦的爱

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在婚礼上，新郎阿丹和新娘凯琪相视而笑。看着他们脸上纯粹的喜悦，你永远不会猜到新冠疫情给他们的婚礼筹划带来多少困难。疫情持续变化和当局的诸多限制，使婚礼的许多计划都必须一改再改。尽管最后只有二十五名亲友可以出席婚礼，但新郎新娘在宣誓时脸上洋溢着喜乐与平安，因为他们深爱对方，而且对上帝充满感恩，他们深知这一路走来是上帝的爱保守扶持着他们。 先知以赛亚也用新郎和新娘喜悦对方的景象，深刻描绘出上帝对祂百姓的爱和喜悦。以赛亚用优美的诗句陈述了上帝所应许的拯救，提醒读者，他们都身处在败坏的世界中，而上帝所赐的救恩能使心碎的人得着安慰，使哀伤的人得着喜乐，并让祂的子民得着一切所需（以赛亚书61章1-3节）。上帝会帮助祂的子民，因为正如新郎,新娘欢庆他们的爱情一样，“你的上帝也要照样喜悦你”（62章5节）。 上帝喜悦我们，渴望与我们建立关系，这是多么奇妙美好的真理啊！即使我们因生活在这个不完美的世界中

灵命日粮：急难中的倚靠

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许多年前，一位朋友告诉我，她曾经对穿越一个车水马龙的多岔路口感到惊恐万分。她说：“我从没看过这样的交通乱象，我过去所学到如何过马路的规则，似乎都完全派不上用场。我惊慌失措地站在街角，情急之下，我只好等公车，然后拜托公车司机让我搭车到对面的街道。不管是步行还是开车，我都花了很长时间才学会如何平安穿越这个多岔路口。” 比起危险的多岔路口，人生的种种关卡可能更为险恶，更难越过。虽然我们并不清楚诗篇118篇的写作背景，但我们知晓诗人必定是遭逢患难，而唯有祷告才能带来拯救，因此他疾呼：“我在急难中求告耶和华”（5节）。诗人更展现出对上帝坚定无疑的信心，“有耶和华帮助我，我必不惧怕，……在那帮助我的人中，有耶和华帮助我”（6-7节）。 我们经常会面对人生的交岔路口，如需要转换工作,学校或住处，这些都不免会让我们感到担心害怕。当健康出现问题,人际关系生变，或遇到财务损失，各式各样的问题都会使我们忧愁

灵命日粮：资讯与证据

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当美国著名历史学家桃莉丝 · 基恩斯 · 古德温（Doris Kearns Goodwin）决定写一本关于美国第十六任总统亚伯拉罕 · 林肯的著作时，与之相关的书籍已经大约有一千四百本，这着实让她望而生畏。关于这位深受敬爱的领袖，她还有什么能着墨的呢？但古德温并不气馁，勇敢接受挑战，最后写出《无敌：林肯不以任何人为敌人，创造了连政敌都同心效力的团队》。古德温针对林肯的领导风格所提出的新见解，成就了一本极受好评的畅销书。 使徒约翰在记述耶稣的事工与受难时，则面临不同的挑战。约翰福音的最后一节经文说道：“耶稣所行的事还有许多；若是一一的都写出来，我想，所写的书，就是世界也容不下了”（约翰福音21章25节）。可见约翰拥有的素材比他实际所能写出来的更多！ 因此，约翰的写作策略是只聚焦于特定的几个神迹（记号），支持耶稣七个“我是”的宣告。这个策略的背后有一个具永恒意义的目的：“记这些事，要叫你们