灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:来得安息

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财富与成功绝对无法使不安的心灵得到满足。一位已故的乡村音乐泰斗曾亲身经历这一事实。他有将近40张专辑列于《美国公告牌乡村音乐榜》前十名排行榜上,而且有近40首冠军单曲。然而,他经历好几次婚姻失败,甚至在监狱度过一段时间。尽管成就非凡,他却如此悲叹道:“我的心灵深处存在一股永远不能克服的不安,无法用行动,婚姻或目标来克服⋯⋯。它在一定程度上仍然存在,直到我死的那一天。”很可惜,他在生命结束之前都没有找到心灵的安息。 耶稣邀请所有因罪及其后果而疲惫不堪的人回转归向祂,包括这位歌手。祂说:“到我这里来。”当我们接受耶稣的救赎,祂就会挪开我们的重担,并使我们“得安息”(马太福音11章28节)。你我唯一要做的就是相信祂,然后听从祂的教导,学习如何活出祂所赐的丰盛生命(约翰福音10章10节)。当你我担负起做耶稣门徒的轭,我们“心里就必得享安息”(马太福音11章29节)。 当我们回转归向耶稣,并非意味着

灵命日粮:有何不可?

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在19世纪时,有一只名叫杰克的南非大狒狒,知道如何让火车走正确的轨道。它在火车站工作了九年,从未错过一次的轨道转换。当火车驶近南非的埃滕哈赫车站时,它能透过火车的汽笛声辨识火车要前往的方向。 杰克由铁路信号员詹姆斯 · 怀德(James Wide)所饲养,而杰克也照顾它的主人。先前,怀德在工作时因为在移动的火车车厢之间摔倒而失去了双腿,所以他训练杰克帮他料理家务,而且很快地杰克也可以在工作上协助怀德,学会分辨进站火车所发出的信号,并正确地拉起相应的轨道拉杆。 圣经则提到另一种动物以惊人的方式帮助它的主人,那就是巴兰的驴子。巴兰是一位异教的先知,效忠于一位企图咒诅以色列民的国王。当巴兰骑着驴子去帮助这位国王时,“耶和华叫驴开口”,让它对巴兰说话(民数记22章28节)。上帝藉着那只驴开口说话,并“使巴兰的眼目明亮”(31节),让巴兰看见迫在眉睫的危险,并阻止巴兰伤害上帝的子民。 狒狒能操作

灵命日粮:看见需要

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在我父亲离世前的最后几天,一位名叫瑞秋的护士来到我父亲的病房,然后问我可否让她替我父亲刮胡子。当瑞秋用剃刀轻轻刮除父亲脸上的胡须时,她解释说﹕“他这个年纪的老人家都喜欢每天刮胡子。”瑞秋看到了我父亲的需要,就很自然地向他表达善意和尊重,还顾及他的尊严。瑞秋温柔的关怀让我想起我的朋友朱莉,至今她仍会为年迈的母亲涂指甲油,因为对朱莉的母亲来说,看起来漂亮是很重要的。 使徒行传9章讲述一个名叫多加(也称为大比大)的女信徒,透过为穷人做衣服来表达她的关怀(36,39节)。当她离世时,她的房间里挤满了亲朋好友,他们都流泪哀悼这位热心助人,乐善好施的姐妹。 但多加的一生并没有在此划下句点。当彼得被人带到多加的遗体旁时,他跪下来向上帝祈祷。彼得靠着上帝的能力,呼叫她的名说﹕“大比大,起来!”(40节)令人惊讶的是,多加睁开双眼并坐了起来。她的朋友们看到她死而复生,这个消息立即传遍全城,结果“就有许多

灵命日粮:这是征兆吗?

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这个工作机会看起来很不错,而且正好切合福民的需要。福民的孩子们都还小,他又是家里唯一的经济支柱,自从被解雇后,他就一直迫切祷告,期盼能找到一份工作。他的朋友们都说:“这个工作机会,一定是上帝回应你的祷告。” 可是,当福民仔细阅读这未来雇主的相关资料时,却感到很不安。这家公司不但投资可疑的业务,而且还有贪渎的记录。最后,福民唯有忍痛拒绝这家公司的录取。福民告诉我﹕“我相信上帝要我做正确的事,而我唯一要做的,就是相信祂会供应我一切所需。” 福民想到了大卫在山洞里遇见扫罗的事。撒母耳记上24章记载,扫罗在追杀大卫的途中进入一个山洞里,恰巧大卫一伙人就躲在洞内。看来大卫得到了杀死扫罗的绝佳机会,可以永绝后患。但大卫却没有这么做,并且表明:“我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者”(6节)。在做抉择的时候,大卫谨慎地分辨哪些是自己对事情的解读,哪些是上帝的命令,这让他能顺服上帝的教导

灵命日粮:不断传讲耶稣!

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在一次访谈中,一位基督徒音乐家回顾说,曾有人要求他不要过度谈论耶稣。为什么呢?他们认为,如果他不再说自己的工作都是为了耶稣基督,他的乐团可能会更有知名度,能募集更多善款来周济穷人。但经过一番深思熟虑之后,这位基督徒音乐家严正声明﹕“我创作音乐的主要目的就是为了分享我的基督信仰……我绝不会闭口不言。”他强调,“我最迫切的使命就是分享耶稣的信息!” 在使徒的时代,使徒们也被禁止谈论耶稣,还遭到恐吓和威胁。他们甚至被关进监狱里,但天使奇妙地将他们救出来,并要他们继续向人讲述在基督里得着的新生命(5章19-20节)。当宗教领袖得知那些使徒离开了监狱,而且还继续传讲福音,就把他们带回公会,斥责他们说﹕“我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?”(28节) 使徒们回答说﹕“顺从上帝,不顺从人,是应当的!”(29节)最后,宗教领袖下令鞭打使徒,又“吩咐他们不可奉耶稣的名讲道”(40节)。但使徒离

灵命日粮:困境中的祷告

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作家兼神学家罗素 · 摩尔(Russell Moore)提及他当年到俄罗斯的孤儿院领养孩子的经历。他说,那时他在孤儿院里感受到一种可怕的寂静。后来有人解释说,那些婴儿都不哭了,因为他们知道没有人会回应他们的哭泣。 我们在面对困难时,也会觉得无人会倾听我们痛苦的心声。最糟糕的是,我们觉得上帝也不会听见我们的呼求,不会看见我们的眼泪。其实祂听见也看见!这就是为什么我们需要圣经教导我们如何向上帝呼求和申诉的祷词,尤其是出自诗篇的。诗人们不仅向上帝呼求,恳求祂的帮助,也向祂申诉,要求祂正视他们的处境。在诗篇61篇,大卫将自己的祈求和苦情带到他的创造主面前,他说:“我心里发昏的时候,我要⋯⋯求告祢,求祢领我到那比我更高的磐石”(2节)。大卫向上帝呼求,是因为他知道,唯有上帝才是他的“避难所”和“坚固台”(3节)。 当我们像诗篇中的诗人那样,向上帝呼求和申诉,是承认上帝的主权,以及恳求祂彰显祂的美