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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：彻底改变

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在我们密歇根州的家里，多年来墙上一直挂着一把装饰华丽,祭典上用的弓和箭囊。这些是父亲留下来的遗物，是当年我与父亲在加纳宣教时获得的纪念品。 有一天，一位来自加纳的朋友到家里做客。当他看见墙上的这把弓时，脸上露出了诧异的神情。他指着绑在弓上的一个小配件说：“这是一种祭拜偶像的用品，是所谓的魔法符咒。我知道它没有任何威力，但我不会把它留在家里。”我们听了，立即把弓上的符咒剪下来扔了。我们不希望家里有任何敬拜假神的物品。 犹大王约西亚在成长的过程中，并不了解上帝对祂百姓的期望。当大祭司在荒废已久的圣殿里找到律法书时（列王纪下22章8节），约西亚王就让人把律法书读给他听。在他听到上帝论及拜偶像的后果时，就即刻大刀阔斧地进行彻底的改变，让犹大众人遵守上帝的律法，这种改变远比仅从弓上剪掉一个符咒更加彻底（参阅23章3-7节）。 今日的基督徒所拥有的资源，比起当年的约西亚王实在是多了许多。我们拥有整

灵命日粮：以富余补不足

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学校食堂与很多大型餐饮业一样，往往因无法预测需求量而准备过多的食物，剩余的饭菜最终都被扔掉，造成浪费。然而，有许多贫困学生的家庭三餐不继，到了周末更得忍饥挨饿。因此，美国有一间学校与当地的非营利组织合作，共商解决方案。他们妥善包装剩余的食物，让有需要的学生带回家，同时解决了浪费食物和学生挨饿的问题。 过多的食物造成浪费的确是要解决的问题，但多数的人都不会把富余的钱财视为问题。其实学校这项计划背后的原则，与保罗对哥林多教会的建议是一样的。保罗知道马其顿众教会当时贫穷缺乏，所以他请求哥林多的教会能以自己的“富余”来“补他们的不足”（哥林多后书8章14节）。保罗这么做的目的是要使各教会之间保持均衡，避免一些教会捉襟见肘，而一些教会却绰绰有余。 保罗并非要让哥林多的信徒因捐助别人而变得贫穷，而是希望他们能同理马其顿教会的困境并慷慨相助。也许在未来的某个时刻，哥林多的信徒也会需要类似的援助。当我

灵命日粮：祂护卫我们

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在美国科罗拉多州，一位母亲不惜一切代价来保护她的孩子，证明了母爱的伟大。当时，她五岁大的儿子正在屋外嬉戏，突然她听到儿子的尖叫声。她火速冲出屋外，惊恐地发现儿子的身边多了一个“玩伴”──美洲狮！这头大猫正扑在儿子身上，把儿子的小脑袋含在嘴里。母爱的力量让她奋不顾身地上前与大猫搏斗，徒手撬开狮口救出了爱子。这位母亲的英勇行为让我们想起，圣经也用母爱来描绘上帝对祂儿女坚定的爱与保护。 正如母鹰照顾雏鹰一样，上帝也温柔地看顾和安慰祂的子民（申命记32章10-11节；以赛亚书66章13节）。同样地，正如母亲永不忘记所茹养的亲生骨肉，上帝也永不遗忘祂的百姓，且不会永久停止对他们的怜恤（以赛亚书54章7-8节）。最后，正如母鸟以羽翼遮蔽雏鸟一样，上帝也必“用自己的翎毛”遮蔽祂的子民，“祂的诚实”是祂子民“大小的盾牌”（诗篇91篇4节）。 有时候，我们会感到孤单,被遗忘，还会被各样情绪困扰，无法自拔

灵命日粮：可靠的爱

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我伤心,自责,愤怒,困惑，百感交集地自问：为什么我老是想起这件事？ 多年前，我做了一个痛苦的决定，与一个关系密切的人断绝来往。在此之前，我曾多次请对方停止那令我深受伤害的行为，但只换来对方的拒绝和否认。今天，听说她进城来探亲，我的思绪顿时陷入过去的种种情境，心情跌宕起伏。 正当我的思绪久久难以平复时，听到了收音机播放的一首歌曲，歌词不仅描述被人出卖的悲痛，也提到深切期盼那造成伤害的人能被改变并得医治。当我沉浸在这首萦绕心头的歌谣时，眼眶满是泪水，这首歌表达了我最深切的渴望。 在罗马书12章9节，保罗说：“爱人不可虚假。”这提醒我们，并非所有的爱都是真诚的。但我们的心仍深切渴望认识真实的爱，也就是不自私,不操纵别人的爱，是充满怜悯和无私的爱。这种爱不是因惧怕而去操纵别人，而是为彼此的幸福喜乐地付出（10-13节）。 这种爱就是福音的本质。我们藉着耶稣，终于能认识并分享这种值得我们信任的爱

灵命日粮：不再是孤儿

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盖尔 · 布莱恩（Guy Bryant）在纽约市的儿童福利部门工作，他单身且没有自己的孩子。每天，他都必须面对为许多孩子寻找寄养父母的困境，于是他决定做些事情来改变现状。接下来的十多年，布莱恩陆续让五十多个孩子寄养在他的家，还一度同时照顾九个孩童。布莱恩解释说：“每次我回头一看，总是会发现有孩子需要地方住。”他又说：“如果你有心且家里有地方，你就会去做，不会考虑太多。”那些曾寄养在布莱恩家的孩子们，现已长大成人并有自己的生活，但他们至今还有布莱恩家的钥匙，还经常在星期天与这位寄养爸爸共进午餐。布莱恩向许多孩子展现了父亲的爱。 圣经告诉我们，上帝寻找所有被遗忘或被抛弃的人。虽然有些信徒在今生贫困无助，但上帝应许与他们同在。上帝要“作孤儿的父”（诗篇68篇5节）。我们会因家人的忽视或遭遇不幸而孤立无援，但上帝并没有离开我们，祂向我们伸出援手，亲近我们，并给我们盼望。的确，“上帝叫孤独的有家

灵命日粮：你还好吗？

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晓兰知道自己性命垂危。当她躺在医院的病床上时，她的主治医生和一群年轻的实习医生涌进她的病房。接着，主治医生并没有理会晓兰，而是向那群实习医生描述晓兰的末期病况。最后，医生终于转向晓兰，问道：“妳还好吗？”晓兰虚弱地微笑，温柔地向他们讲述她在耶稣里的盼望和平安。 两千多年前，耶稣遭鞭打,赤裸地被钉在十字架上当众受辱。祂向那些施暴者发怒了吗？没有。耶稣反倒说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得”（路加福音23章34节）。虽然耶稣蒙冤被钉死在十字架上，但祂却为敌人祷告。后来，耶稣对另一个同样被钉的罪犯说，他将可以与耶稣同在“乐园”里，因为他相信耶稣（43节）。在痛苦与羞辱中，耶稣出于爱而选择与人分享盼望和生命之道。 晓兰向众人分享福音后，温柔地看着医生泛着泪光的双眼，反问他说：“你还好吗？”因基督的恩典与力量，晓兰在病房中分享生命之道，展现出对众人的爱与关心。在今天或将来的日子里，