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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：造就了我

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七岁的爱迪生不喜欢上学，在校的表现也不怎么好。有一次，老师说他是个“怪胎”，于是他气呼呼地冲回家。爱迪生的母亲是受过培训的教师，她在隔天与老师对谈之后，就决定在家自己教导爱迪生。结果，爱迪生因着母亲的爱与鼓励，还有上帝赐予他的天赋，最后成了一名伟大的发明家。他后来写道：“我母亲造就了我，她真的很爱我，也全心信任我。让我觉得要为她而活，绝不让她失望。” 在使徒行传15章提到，巴拿巴和使徒保罗成为宣教士一同服事，后来，却为了是否要带称呼马可的约翰同去宣教而产生了重大的分歧。保罗抱持反对意见，因为马可先前曾“在旁非利亚离开他们”（36-38节）。最后，保罗带着西拉，巴拿巴带着马可，两人分道扬镳。巴拿巴愿意再给马可一次机会，巴拿巴的信任使马可能继续服事，且成为一位成功的宣教士。后来马可还写了一本福音书，也在保罗坐监时带给他安慰（提摩太后书4章11节）。 我们很多人在回顾过往时，都会想到在人生路

灵命日粮：破碎之美

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初见日本画家藤村真的画作《看那百合花》时，我瞥了一眼便将它置之脑后，觉得那不过是简单且色彩单调的一幅画，画作的中心是一朵似乎隐藏在背景内的百合花。然而，在得知这幅画是用八十多层被压碎的矿物碎片制作而成后，我马上改观了。这种绘画技巧就是日本著名的胶彩画技术，也被藤村真称为“慢艺术”，因为只有仔细观察画作，才可以看到层层叠叠的繁复之美。藤村真表示，这种“透过破碎创造美好”的技法与福音相呼应，因为正是耶稣的受苦，才给这世界带来美好和盼望。 上帝乐意用我们生命中被压碎破损的碎片，重新创作出崭新且美好的事物。大卫王需要上帝为他修复其罪恶行为所造成的破碎生命。大卫在承认自己滥用王权,抢夺人妻，并设计谋害人夫之后，写了诗篇51篇。在诗中，大卫向上帝献上“忧伤痛悔的心”（17节），恳求上帝施恩。这里翻译为“痛悔”的希伯来文，意思就是“破碎”。 若大卫要上帝重塑他的心（10节），就须先将自己生命中破碎的

灵命日粮：婚姻的比喻

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我与妻子茉琳结婚22年，有时我会感到困惑，两个截然不同的人为何婚姻会美满。我是作家，她是统计学家；我的工作是处理文字，她是处理数字；我要的是美感，她要的是功能。我们简直就是两个世界的人。 茉琳有约时总是提早赴约，我则偶尔会迟到；我喜欢尝试菜单上的新菜色，她永远点同一道菜。在美术馆待20分钟之后，我才正要开始欣赏艺术品，她却早已坐在楼下的咖啡厅，想着我还要看多久。我们都给对方很多操练耐性的机会！ 当然我们也有共同点，我们都有幽默感,爱旅游，而且还有相同的信仰，可以帮助我们在需要的时候以祷告作出抉择与妥协。正因如此，我们的差异反而成为彼此的助益。茉琳帮助我学会放松，我帮助她更有纪律，差异成为互补，使我们成为更好的人。 保罗用婚姻比喻教会（以弗所书5章21-33节）很有道理，教会让许多截然不同的人聚在一起，培养谦逊,耐性,“用爱心互相宽容”（4章2节）。就像婚姻一样，藉着共同的信仰及一起服事

灵命日粮：试炼中有恩典

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傅安妮（Annie Johnson Flint）一生坎坷，年幼丧母并遭虐待，后被收养。在高中毕业后没几年，她就因严重的关节炎而不能行走，只能依赖别人照料日常所需。但因她所创作的诗词与圣诗，所以时常有人来探望她。当中有一位教会的女执事，对自己的服事感到灰心沮丧。这位执事在探访回家后，写了信给安妮，想知道为何上帝容许让她的生活如此艰辛。 安妮在回信中，附上了一首诗：“神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫……。”她从自身的经历中得知，人生常有苦难，但上帝绝不会离弃祂所爱的人，而且上帝还应许让我们“试炼得勉励，危难有赖，无限的体谅，不死的爱”。你或许已经猜到，这是圣诗《神未曾应许》的歌词。 摩西也曾遭受苦难和面对纷争，但他深知上帝与他同在。当摩西要把领导以色列人的权柄交给约书亚时，他告诉这个年轻人要刚强壮胆，因为“耶和华你的上帝和你同去”（申命记31章6节）。摩西知道，当以色列人要进入应许之

灵命日粮：金鱼魔斯路

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蕾希 · 史考特（Lacey Scott）在宠物店里，看到一只忧伤的金鱼在鱼缸底边静止不动。这只金鱼因皮肤病变，全身鳞片发黑。后来蕾希设法医治这只十岁的金鱼，还照《木偶奇遇记》中那只鲸鱼的名字，为它取名“魔斯路”。蕾希把它安置在加了药水的鱼缸里，帮它天天换水。此后，魔斯路渐入佳境，不但四处游动，体型变大，就连黑色的鱼鳞也都转变成金色。蕾希尽心尽力地照料，让魔斯路获得新生！ 在路加福音第10章，耶稣讲述一名旅人在途中遭人殴打,洗劫，最后倒在路边等死。一个祭司和一个利未人接连经过，都对那人所受的苦楚视而不见。但一个受歧视的撒马利亚人经过，却上前为那人疗伤，照料他，甚至为他支付住宿和相关费用（路加福音33-35节）。耶稣说，这个撒马利亚人才是真正的“邻舍”，并且鼓励听众也要如此关怀别人。 像蕾希细心照料那只垂死的金鱼那样，我们也可以关心周遭有需要的人。一些无家可归,失业,孤单，或有身心障碍的

灵命日粮：灾难中的祷告

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在1717年，一场长达数天的灾难性暴风雨，导致欧洲北部大部分地区洪水泛滥。在荷兰,德国及丹麦境内，数千人因此丧命。历史记载，至少有一个地方的政府做出很特别但却合乎当时惯例的回应，荷兰格罗宁根市的市政府就呼吁民众举行“祈祷日”，以应对这场灾难。历史学家写道：“市民聚集在教堂里听道,唱圣诗并祷告，长达数小时之久。” 同样地，在先知约珥向犹大人描述他们经历的巨大灾难时，也促使他们以祷告来应对。那时大群蝗虫压境，布满犹大全地，摧毁葡萄树和无花果树（约珥书1章7节）。约珥及众百姓都因蝗灾而受苦，所以约珥向上帝祷告说：“耶和华啊，我向祢求告”（1章19节）。欧洲北部的人们和犹大百姓所经历的灾难，都是直接或间接受到罪恶及堕落世界的影响（创世记3章17-19节；罗马书8章20-22节）。然而，他们也会发现，这些灾难使他们向上帝呼求，在祷告中寻求祂（约珥书1章19节）。因此上帝说：“虽然如此，你们应当…