灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:受教的心
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许多人不仅抨击不同的观点,也攻击那些抱持不同看法的人,而且很可悲地,这已成为一种“正常”现象。这种情况就连学术界也不例外。基于这个原因,当我看到神学家暨学者理查德 · 海斯(Richard B. Hays)写了一篇文章,大力抨击他自己多年前所写的一本著作时,令我感到非常震惊!在海斯近年所写的一本书中,他展现出极大的谦卑,纠正了他过往的观点,藉着终生学习调整了自己的看法。 在介绍箴言这卷书时,所罗门王列出了收录这些智慧谚语不同的目的。但在那些目的之中,他特别提到:“使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋”(箴言1章5节)。正如使徒保罗所说的,即使他已事奉基督数十年,仍持续不断地追求更认识耶稣(腓立比书3章10节)。所罗门王也规劝智慧人要倾听,不断地学习,并且持续成长。
怀有一颗受教的心,对任何人来说都是有益处的。当我们追求持续成长,学习有关信仰和生命等各方面的教导时,愿我们能让圣灵引导
灵命日粮:真自由
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在地铁上,美玲一边阅读,一边画下重点并在书页的边缘写下读书心得。但坐在她旁边一对母子的谈话,让她停了下来。这位妈妈正在纠正她年幼的孩子,不可以在从图书馆借来的书上乱涂乱画。美玲听了这番话,立刻把笔放下,她不希望这孩子不听妈妈的话而模仿自己的阅读习惯。美玲知道这个小孩子还不能分辨在借来的书上涂鸦,与在自己的书上写心得有什么差别。 美玲的举动,让我想到哥林多前书10章23-24节,使徒保罗那段发人深省的话:“有人说:‘我们有自由做任何事。’这话不错;然而,并不是每一件事都有益处。‘我们有自由做任何事。’然而,并不是每一件事都会帮助人。每一个人都不应该为自己的利益着想,而应该关心别人的利益。”(现中修订版)
那时哥林多教会刚成立不久,许多信徒将在基督里的自由视为追寻个人利益的机会。但保罗告诉他们,应将这份自由视为让别人得益处,得造就的机会。保罗教导他们,真正的自由不是有权可以随心所欲,而是能
灵命日粮:彼此关照
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现年77岁的荷西是一位代课老师,他已经在车上住了八年。这位老人家每天晚上都睡在他那台1997年出厂的福特雷鸟车上。他会仔细检查汽车电池,因那是他晚上用电脑工作的电力来源。他省下租屋的开支,并将钱寄给住在墨西哥的众多家庭成员,因为他们比他更需要这笔钱。每天一大清早,荷西以前教过的一位学生都会看到他在后车厢翻找物品。这个学生说:“我觉得需要为他做点什么。”所以,他发起群众募资,并在几周后交给荷西一张支票,让他能租房子住。 虽然圣经一再教导我们要互相照应,但有时我们会因看重自己的需要而难以实行。先知撒迦利亚责备以色列人,他们不敬拜上帝,也不彼此服事,而只“为自己吃,为自己喝”(撒迦利亚书7章6节)。他们忽视所属的群体生活,漠视他们邻舍的需要。因此,撒迦利亚明确地讲述上帝的命令:人们“要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄。不可欺压寡妇,孤儿,寄居的和贫穷人”(9-10节)。
我们很容易只专注于自己
灵命日粮:梦幻组合
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梅兰妮和特雷弗这对朋友一同徒步走了数公里的山路。然而,若没有彼此合作,两人都无法独自完成路程。梅兰妮有先天性脊柱裂,必须靠轮椅代步;特雷弗则因青光眼而失明。两人都明白自己能补足对方的缺憾,是共享科罗拉多州野外风光的完美搭档。特雷弗背着梅兰妮走这条山路,而梅兰妮则为特雷弗指引方向。他们自称是“梦幻组合”。 保罗对众信徒(即基督的身体)的描述也类似一种“梦幻组合”。他劝罗马教会的信徒,要明白他们个人的恩赐能使更大的群体得着益处。我们的身体是由许多肢体组合而成,每个肢体都有不同的功用,但合在一起就成为一个属灵的身体,我们所得的恩赐是为着服事,是要让教会众人都得着益处(罗马书12章5节)。不论是给予,勉励,教导或其他属灵的恩赐,保罗吩咐我们要把自己和自己的恩赐,看作是属于所有其他人的(5-8节)。
梅兰妮和特雷弗并不专注于自己所缺少的,也不以自己能拥有对方所缺少的而心高气傲。他们反而乐意献出自
灵命日粮:爱的食物
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我到朋友家中参加了一场生日派对,女主人精心的布置,预备的礼物和食物(这是最棒的部分),都是以寿星最喜欢的事物为考量。因为小寿星喜爱牛排,沙拉,以及白巧克力覆盆子蛋糕,所以女主人就烤了牛排,做了菠菜沙拉,还订了寿星最喜欢的那种蛋糕。这些食物都表达了女主人要对小寿星说:“我爱你!” 圣经记载了许多盛会,餐宴和节期,将具体的饮宴与称颂上帝的信实连系起来。在逾越节,七七节以及每月的月朔所举办的筵席,都包含在以色列人敬拜上帝的献祭制度之中(参阅民数记28章11-31节)。在诗篇23篇5节提到,上帝预备了一桌丰盛的筵席,从席间的杯子中满溢出爱与怜悯。圣经描绘的食物和酒,最丰盛的宴席可说是耶稣擘开的饼和举起的杯,这饼与杯预表了祂藉着十字架的死所赐给我们的救恩。祂也邀请我们拿起这饼和杯,“为的是纪念[祂]”(路加福音22章19节)。
今天,当你用餐的时候,不妨花一点时间思想上帝,祂创造了人的口和胃,然
灵命日粮:忙碌与等待
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“那么多闲暇时间我们要做什么?”在英国经济学家约翰 · 梅纳德 · 凯因斯于1930年发表的一篇文章中,探讨了这个问题。凯因斯认为,在未来一百年内,科技与经济的发展将使人类有更多闲暇时间,因为将来人们每天只需要工作3小时,一周共15小时。 从凯因斯发表这篇著名的文章至今已超过90年。但科技并未创造更多闲暇时间,反而使我们比以前更忙碌。我们每天的日程表都排得满满,虽然日常事务如交通和饮食准备不再像以前那么花时间,但我们还是每天忙忙碌碌。
在大卫的生活中有一个引人瞩目的事件,让我们看见如何在忙乱的生活中保持安稳。当大卫躲避扫罗王的追杀时,大卫恳请摩押王:“求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道上帝要为我怎样行”(撒母耳记上22章3节)。大卫被俗事缠身,一方面要躲避扫罗的谋害,另一方面要供应家人的生活。但即使在匆忙中,他仍然保留时间等候上帝。
当我们的生活忙得团团转时,我们可以信靠这位赐我