灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:你算是什么人?

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我和五岁的混血儿子走进冰淇淋店,店员瞥了我一眼,然后盯着我的儿子说:“你算是什么人?” 他的提问和苛刻的语气,引发了我熟悉的愤怒和心痛,那是我作为非主流的墨西哥裔美国人在成长中的经历。我把儿子小维拉近身边,当我的黑人丈夫进入商店时,我走到他身边。店员皱着眉头,沉默地给了我们所点的冰淇淋。 当儿子列出他想尝试的冰淇淋口味时,我默默地为那个店员祈祷。我也为自己的苦毒忏悔,求上帝给我一颗宽恕的心。由于我的肤色浅但不白,多年来一直面对他人异样的眼光和类似的提问。我总是缺乏安全感,也觉得自己一文不值,直到我开始学习接纳自己的身分乃是上帝所爱的女儿。 使徒保罗宣称,我们因信基督耶稣都是上帝的儿女,都同样的宝贵,也有美好的不同之处。我们紧密相连,上帝刻意让你我一起同工(加拉太书3章26-29节)。上帝差派圣子来救赎我们,祂在十架上流血舍命,使我们的罪得赦免,让你我成为一家人(4章4-7节)。我们既有

灵命日粮:我是他的手

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住在中国河北省的贾海霞在2000年完全失明,他的朋友贾文其则从小就失去双臂,但他们找到克服身体残疾的方法。海霞说:“我是他的手,他是我的眼。”他们互相扶持,一起改造了他们所居住的村庄。 自2002年以来,他们一直在执行一项任务,就是让他们家附近的荒地重获新生。每天,文其都会背海霞过河去开垦荒地。文其用脚把铁锹递给海霞,然后,海霞将一个水桶挂在文其用脸颊和肩膀夹着的一根扁担上。两人一起种树,一个挖地另一个浇水,至今已种了一万多棵树。海霞说:“我们一起工作,截长补短,一点也不被残疾所困。我们是一个团队。” 使徒保罗将教会比作一个身体,每个肢体都需要其他肢体方能发挥作用。若全身是眼,就没有听觉;若全身是耳,就没有嗅觉(哥林多前书12章14-17节)。保罗说:“眼不能对手说:‘我用不着你’”(21节)。我们每个人都能使用我们的属灵恩赐在教会中发挥作用(7-11,18节)。就像贾海霞和贾文其一样

灵命日粮:该说什么?

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我在旧书店翻阅一箱标示着“鲁益师”的书籍时,书店老板走了过来。我们谈及现有的书目时,我想知道他是否对启发鲁益师写作的信仰感兴趣,于是我心中默祷,祈求上帝的引导。突然间,我想到一本传记里的记载,然后我们的话题便开始从探讨鲁益师的品格,转到上帝的作为。最后,我很感恩上帝听了我简短的祷告,将我们的对话引至属灵的层面。 在尼希米与波斯国王亚达薛西的谈话来到关键时刻之前,他先向上帝默祷。尼希米因耶路撒冷遭毁坏而忧虑不已,国王察觉他的愁容而问他有什么请求。身为仆人的尼希米原本没有什么资格恳求国王施恩,但他确实需要国王这份极大的恩惠,因他想要重建耶路撒冷。所以,他先“默祷天上的上帝”,然后求王恩准让他放下工作以便重建圣城(尼希米记2章4-5节)。国王不仅应允他,甚至同意帮他安排路程中一切所需,并供给木料做为建城之用。 圣经鼓励我们“随时多方祷告祈求”(以弗所书6章18节),这包括我们需要勇气,自制力

灵命日粮:值得等待

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工作压力大,时间长,再加上不可理喻的上司,让永业心生辞职的念头。但是他需要付房子的贷款,而且还有妻子和一个年幼的孩子要照顾。他实在很想辞去这份工作,然而,妻子提醒他说:“让我们坚持下去,看看上帝有什么安排。” 好多个月之后,他们的祷告得到了回应。永业找到一份他喜欢的新工作,让他有更多时间陪伴家人。他告诉我:“在等候回应的那几个月感觉很漫长,但我很庆幸自己能等候上帝按着祂的时间,来展开祂的计划。” 在患难中等候上帝的帮助并不容易,我们常会迫不及待地先自行寻求解决之道。以色列百姓就是如此,在面对敌人的威吓时,他们不寻求上帝,反倒转向埃及请求援助(以赛亚书30章2节)。但上帝对以色列人说,只要他们悔改并且信靠祂,他们就会得着能力并且得到拯救(15节)。事实上,上帝还告诉他们:“耶和华必然等候,要施恩给你们。”(18节) 等候上帝需要信心与耐心,然而,当我们最后看到上帝回应祷告时,我们将明白这

灵命日粮:英雄、暴君与耶稣

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贝多芬本来打算将他的第三号交响曲命名为《波拿巴》,呈献给拿破仑 · 波拿巴。因当时法国人在宗教与政治上饱受暴政压迫,贝多芬将拿破仑视为人民的英雄,自由的捍卫者。但当这位法国将军自行称帝时,这位知名的作曲家就改变心意,怒不可遏地谴责自己昔日眼中的英雄是个恶棍和暴君!他用力擦掉乐谱上波拿巴的名字,以致在原稿上留下破洞。 初代基督徒在政治改革的希望破灭后,一定也很失望。人们因耶稣而重燃对生活的盼望,以为从此再也没有凯撒的苛捐杂税和军事力量的压制。然而,数十年后,罗马帝国依然称霸世界。耶稣的跟随者带着恐惧和软弱,众门徒也不成熟,还发生纷争(哥林多前书1章11-12节,3章1-3节)。 但不同的是,保罗所看到的超越了这些未改变的事物。他的书信以基督之名作为开头和结尾,并通篇充满基督的名。基督已经复活了;基督应许将带着大能再临;基督审判每一件事和每一个人。但最重要的是,保罗要门徒将根基立于耶稣被钉

灵命日粮:关怀穷人

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艾维斯 · 桑墨斯(Elvis Summers)一打开门就看见莫婆婆。她是一个瘦弱的游民,经常来索讨空罐拿去变卖,这点微薄的现金是她主要的收入来源。当下,桑墨斯心中有一个主意,于是问她说:“妳可以告诉我妳睡在哪里吗?”莫婆婆带他走到一幢房子旁边不到一公尺宽的肮脏窄巷。桑墨斯出于怜悯为她打造一间“小屋”,让她有个简单的庇护所,能安全地睡觉休息。过后,桑墨斯还想帮助更多游民,他建立了一个“请赞助我”(GoFundMe)的网页,并与当地教会合作,提供土地为其他无家可归的人建造更多庇护所。 整本圣经都提醒上帝的百姓要关怀穷人。当上帝借由摩西对以色列人说话,预备进入应许之地时,也鼓励他们“总要向[穷人]松开手,照他所缺乏的借给他”(申命记15章8节)。这段经文还指出“原来那地上的穷人永不断绝”(11节),我们只需环顾四周,也能看出确实如此。正如上帝满怀怜悯地呼吁以色列人,要“向你地上困苦穷乏的弟