灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:人是健忘的
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有位女士向她的牧师抱怨说,他讲道的内容很多都是重复的。她问牧师:“为什么你要一直重复呢?”牧师回答:“因为人是健忘的。” 事实上,有许多因素会导致我们健忘,例如时间的流逝,年岁增长,或是过于忙碌。我们可能会忘记密码,人名,甚或停车的地方。我丈夫说:“我的脑容量有限,所以必须先删掉一些旧的记忆,才能记住新事物。”
那位牧师说得没错,人是健忘的。因此我们常常需要提示,来帮助我们记住上帝为我们所做的一切。以色列人也有这样的倾向。即使他们曾亲眼看见许多神迹,却仍不断需要被提醒,上帝看顾他们。在申命记第8章,上帝提醒以色列民,祂虽曾让百姓在旷野忍饥挨饿,但后来却每天供应给他们神奇的吗哪为食物。上帝让他们的衣物耐穿不会磨损,引领他们走过蛇蝎横行的旷野,并使磐石流出水泉。当他们体会到自己是多么需要完全仰赖上帝的看顾与供应(2-4,15-18节),他们才学会了谦卑。
上帝的“信实直到万代”!(诗篇10
灵命日粮:把结果交给上帝
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多年前,我应邀去某间大学的联谊会所分享。这些男生出名喧闹无礼,所以我带一位朋友去支持我。那阵子他们刚赢得美式足球赛冠军,大家都很兴奋。晚餐时,更是一片混乱!最后,他们的主席宣布说:“今天,有两位男士要跟我们谈谈上帝。”我双腿发软,好不容易站了起来向他们讲述上帝的爱。屋内渐渐安静下来,凝聚着一股全神贯注的气氛。接下来,还有一段既热烈且坦诚的问答时间。事后,我们在那里开办一个查经班,而且连续几年都有许多人接受耶稣的救恩。 像这样在证道后“看见撒但从天上坠落,像闪电一样”(路加福音10章18节)的情境并不少见;但有时,所分享的信息也可以毫无果效,听的人一丁点感动也没有。
路加福音10章讲到耶稣的门徒出去宣教,他们回来之后报告说,他们获得极大的成功,带领许多人进入上帝的国度,又医病赶鬼,大家都兴奋不已!耶稣说:“我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。”但祂告诫门徒:“不要因鬼服了你们就欢喜,要因
灵命日粮:最甜美的收成
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我们在购置这栋房子的时候,也承接了原有的葡萄园。我们全家人都是园艺新手,因此投注相当多的时间学习如何修剪,浇灌与照顾葡萄树。当我们第一次收成时,我兴奋地摘一颗葡萄来吃,结果却大失所望,因味道又酸又涩。 我下足功夫所照顾的葡萄树却只得到苦涩的收成,这让我感到挫折,这情境与以赛亚书第5章所提到的十分相似。其中的比喻主要是论述上帝与以色列国的关系。上帝被描绘为一位农夫,祂清除山坡上的杂物,栽种上等的葡萄树,筑起一座守望台进行保护,并且凿出压酒池,指望结出甜美的葡萄(以赛亚书5章1-2节)。但让农夫失望的是,这座葡萄园(指以色列民)却结出自私,不公义,欺压人的酸涩葡萄(7节)。最后,上帝不得不摧毁葡萄园,只存留一些剩下的树枝,让它们将来能硕果累累。
在约翰福音,耶稣重新阐明葡萄树的比喻,祂说:“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子”(15章5节)。在这个类似的景
灵命日粮:拆毁这殿
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在密西根州的庞蒂亚克市,有家拆迁公司拆错了一栋建筑物。调查人员认为,原定必须要被拆迁的屋主为避免自家房屋被拆毁,便把自己的门牌号码移到邻居的房子上。 而耶稣在这世上所做的正恰好相反,祂乃是为了他人而拆毁自己的“房屋”。想像那时的场景,所有人一定都困惑不解,就连耶稣的门徒也不例外。我们能想像,当耶稣挑战那些宗教领袖,说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来”(约翰福音2章19节),众人听见这话时必然面面相觑。宗教领袖们还愤怒地驳斥祂:“这殿是四十六年才造成的,祢三日内就再建立起来吗?”(20节)耶稣所说的殿,是指自己的身体(21节),但他们全然不明所指。
他们不明白耶稣来到世上,是为要显明我们对自己和对彼此所造成的伤害,最终都将由耶稣来承担。祂将为我们赎罪。
上帝比谁都了解人内心的光景。所以,耶稣没有向当时的人显明祂的全盘计划,即使有些人看过祂施行神迹而且相信祂(23-25节)。因祂知道
灵命日粮:休息有益
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热爱向人传讲耶稣的许平,总是勇敢地和同事分享信仰,而且每个月都会安排一个周末回到他的村落,挨家挨户地传福音。他传福音的热忱充满感染力,特别是他已经学到了花时间休息和放松的重要性。 先前,许平每个周末和几乎每晚都会去传福音。当他外出时,他的妻儿都很想念他;当他在家时,妻儿觉得他很累人。因为他要把握时间让每次对话都有意义,导致无法享受休闲活动或与人闲话家常,而总是处于紧绷的状态。
后来,因着妻子坦言相告,朋友的规劝和圣经少人关注的经文,许平看到自己的生活已然失去平衡。在箴言30章提到一些昆虫和小动物,例如蚂蚁,沙番(石獾)和蝗虫,并且赞叹守宫(壁虎)“用爪抓墙,却住在王宫”(28节)。
许平不禁纳闷,圣经为何记载如此平凡的爬行动物。毕竟,观察壁虎需时颇长,看似浪费时间。然而,有人看到壁虎于皇宫内四处爬行认为这很有趣,还停下手边的工作花些时间来观察它。或许,上帝正是藉此提醒我们,要平衡工作与
灵命日粮:树语者
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有人将托尼 · 里努多(Tony Rinaudo)称为“树语者”,其实他是澳洲世界展望会(World Vision)的植树者。身为一位宣教士兼农学家,他投入三十年的努力,在非洲撒哈拉以南的萨赫勒区域,防止森林滥伐,藉此传扬耶稣的福音。 里努多知道生长不良的灌木实际上是进入睡眠状态,因此他开始修剪,照料和浇灌这些树。他的工作启发了成千上万的农民,藉着重新修复他们附近的森林,改善土壤侵蚀的情况,拯救了他们日益枯竭的农田。例如尼日的农民们就因此受益,农作物和收入翻了一倍,现在每年能供应食物给额外的250万人。
在约翰福音15章,那位农业的创造者耶稣也指出一个类似的农业策略,祂说:“我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。”(1-2节)
若缺乏上帝每日的照料,我们的心灵将会枯干贫瘠。相反地,我们若喜爱祂的律法且日夜思想,就会“像