灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:抉择与结果

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有一次,我们在行走山路时,没有电话网络服务,也没有山路地图,只能凭着记忆,按照贴在山径起点的地图上所标示的路径行走。一个多小时后,我们终于从森林走到停车场。然而因选错了一条岔路,我们多绕了将近一公里的远路。 人生有时也是如此,我们不但要知道一件事是对或错,更要知道它会带来怎样的结果。诗篇1篇比较义人与恶人截然不同的生活方式。义人是指爱上帝的人;凡与爱上帝的人作对的,便是恶人。义人像一棵大树昌盛繁茂,但恶人却像糠秕被风吹散(3-4节)。这首诗篇反映茂盛的真正面貌,若要活出丰盛人生,就要倚靠上帝得着更新与生命。 我们如何成为义人呢?诗篇1篇提醒我们,其中一件事是脱离具有破坏力的关系和不良的习惯,并且喜爱上帝的教导(2节)。最终,我们的丰盛乃源自于上帝的看顾:“耶和华知道义人的道路。”(6节) 期盼你能将自己生命的道路全然交给上帝,由祂引领你离开旧的,没有益处的生活,让圣经成为一道河流滋养你

灵命日粮:主赐平安

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美国前第一夫人芭芭拉 · 布希离世前对儿子说:“我相信耶稣,祂是我的救主,我不惧怕死亡。”如此肯定的宣告反映了她坚定不移的信心。她因相信耶稣,纵使在面对死亡时,也经历到上帝所赐的平安。 第一世纪时,在耶路撒冷有个人名叫西面,同样因着耶稣而经历到前所未有的平安。西面受了圣灵的感动进入圣殿时,马利亚和约瑟正要按律法对新生儿的规定,为婴孩耶稣行割礼。虽然我们对西面的认识不多,但根据路加的描述,我们可以看出他是一个专心寻求上帝的人。他既公义又虔诚,忠心地等候弥赛亚来临,“又有圣灵在他身上”(路加福音2章25节)。如今西面见到了耶稣,经历了完全的平安,再也没有缺憾。 当西面手上抱着婴孩耶稣时,禁不住高唱赞美之歌,表达在主里完全的满足:“如今可以……释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见祢的救恩,就是祢在万民面前所预备的”(29-31节)。西面满有平安,因他预见世上万民将来的盼望。 当我们颂赞所应

灵命日粮:名字的含意

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按照上帝所定的时间,我们的儿子科菲出生的那天是星期五,这也是科菲在非洲语的含意:周五出生的男孩。我们以一位加纳朋友的名字为儿子命名,他是一位牧师,失去了独生子,却持续为我们的儿子科菲祷告,让我们深受感动。 若不知道名字背后的故事,就很容易忽略名字的含意。路加福音3章记载了约瑟的祖先,我们发现其中一个名字相当有意思。约瑟的家谱可追溯到亚当甚至到上帝(38节),31节写道:“拿单是大卫的儿子。”拿单这名字不免让人好奇,从历代志上3章5节,我们知道拿单是拔示巴(拔书亚)所生。 大卫将拔示巴所生的儿子起名为拿单,岂是偶然呢?回顾一下背景,我们知道拔示巴根本就不应该是大卫的妻子。一个名叫拿单的先知勇敢地指责大卫王滥用权力娶了拔示巴,而且谋杀了她的丈夫(参阅撒母耳记下12章)。 大卫接受先知一针见血的指摘,为自己的恶行悔改认罪。过了一段时间后,大卫为拔示巴所生的另一个儿子起名拿单,这是多么适切,这

灵命日粮:给我说个故事

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很久以前……这四个字可能是全世界最强而有力的词语。在我孩提时代的记忆,就留有这四个字的各类变化版。有一天我母亲回到家时,带回了一本又大又厚,还配有插图的精装版儿童圣经故事。每晚熄灯前,我与弟弟会满心期待地坐着,听我母亲讲述那些很久以前的故事,故事里有许多有趣的人物以及那位爱他们的上帝。在潜移默化中,我们也透过了那些故事去看这辽阔广袤的世界。 在历史上最会说故事的是谁呢?毋庸置疑地,那就是拿撒勒人耶稣。祂知道我们都喜欢听故事,所以这就成为祂不断用来传达好消息的媒介:很久以前,有一个人“把种撒在地上”(马可福音4章26节);很久以前,有一粒“芥菜种”(31节);很久以前……。马可福音清楚指出,耶稣用讲故事的方式与民众互动(34节),帮助他们更能看清楚这个世界,也更认识那位爱他们的上帝。 当我们热切地想与人分享上帝满有怜悯与恩典的好消息时,务要记住一点,几乎无人会拒绝听个故事。 &mdas

灵命日粮:与圣灵同调

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当我听着钢琴调音师在优雅的平台型大钢琴上调音时,我想到以前听过从那台钢琴流泻出《华沙协奏曲》绝妙惊人的乐音,以及诗歌《祢真伟大》低沉圆润的旋律。但如今这台钢琴极需要调音。虽然有些琴键音调准确,然而其他的音调若不是过高就是过低,让人听了不太舒服。调音师的职责并非让每一个琴键都能发出相同的音,而是确保每个琴键都能发出准确的音调,在演奏时才能创造出整体的和谐感。 甚至在教会里,我们也会看到不和谐的状况。有恩赐,有才干的人在一起服事时,也可能会发出刺人耳目的不和谐论调。在加拉太书5章,保罗恳求信徒们停止“争竞,忌恨,恼怒,结党”,因为这会破坏我们与上帝或与其他信徒的关系。保罗进一步鼓励我们,倒要拥抱圣灵所结的果子,“就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(20,22-23节)。 当我们凡事顺服圣灵,就可以避免在不重要的事上与人起争执,因我们共有的使命大过我们之间的差异。而且

灵命日粮:施工中

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当车流变慢时,我纳闷地想着:这条马路才刚重新铺过,怎么现在又要再度把路面挖开!这条路的工程怎么永远做不完?为什么从来没见过有标志写着:“施工单位已完成各项工程,敬请享用这条完美的道路。” 我的属灵生命也有相似之处。刚信主时,我以为把圣经真理全弄懂,或生命被“铺设平整”,就会达到成熟的阶段。但三十年过去了,我却不得不承认,我还处于“施工中”。就像我开车行驶过的那些道路永远都有坑洞一样,我也似乎永远看不到自己属灵生命的“完工”。有时真叫我沮丧。 希伯来书10章包含了令人惊奇的应许。14节说:“因为祂一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。”耶稣在十字架上所成就的一切,已经拯救了我们。祂完全且完美地做成了!在上帝眼中,我们是完整无缺且已完工。但矛盾的是,我们只要还在世上,这塑造的过程就仍需继续进行,我们仍需被塑造得愈发像祂,愈发成为圣洁。 有一天,我们会与祂面对面,且“必要像祂”(约翰一书3章