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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：快乐与喜乐

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一名少女在立法机关前面发言时，说：“我有权利得到快乐！”这可说是为每一个人发声，这也是人类的呼求。甚至还有一位励志大师说﹕“上帝要你快乐！” 真的吗？追求快乐并没有错。但这种令人向往的心态会随着我们环境的变化而起伏不定，而且在一个人的愿望实现时，也可能会摧毁另一个人的快乐。 然而，耶稣指引我们向往更美好的事物。祂知道自己即将被钉在罗马人的十字架上，承担起全世界沉重的罪恶。但那时祂关心的却是他的门徒，祂对他们说﹕“你们将要痛哭,哀号，世人倒要喜乐。”但祂也说﹕“你们的忧愁要变为喜乐”（约翰福音16章20节）。接着，祂应许说：“这喜乐也没有人能夺去。”（22节） 这种喜乐远远超越愿望实现带给我们的美好感觉，它更是源于遵行我们天父的旨意。耶稣说：“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6章33节）。 快乐可能会随着下一个不愉快的经历而消失，但跟随耶稣所带来的喜乐，却能

灵命日粮：属灵服装

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美国缅因州是个乡村气息浓厚的地区，有两名八岁男孩每个周三都穿着西装去学校，从而打响了名声。很快地，“盛装星期三”成了大家最喜欢的日子，因其他同学和教职员也盛装打扮。其中一个男孩詹姆斯喜欢听到赞美，因为这让他感到开心。盛装星期三让孩子们与众不同，成为学校的骄傲。 我们的属灵服装也使我们与众不同，表明我们是上帝的子民，并使我们的心欢喜快乐。先知以赛亚说：“我因耶和华大大欢喜，我的心靠上帝快乐。因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。”（以赛亚书61章10节） 当以色列人被掳时，他们属灵与物质上的服装都破旧不堪。先知以赛亚向他们讲述一个充满盼望的应许﹕上帝的灵会“赐给他们华冠代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替沮丧的灵”（3节，新译本）。 今天，上帝的子民也得到同样的应许。耶稣说，藉着祂的灵我们可以穿上“从上头来的能力”（路加福音24章49节）。基督为

灵命日粮：祂赐与的技能

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世界上一些著名的钢琴家包括范克莱本（Van Cliburn）和霍洛维茨（Vladimir Horowitz），都得依赖纽约施坦威公司的首席音乐会技师法兰兹·摩尔（Franz Mohr），来确保他们演奏用的钢琴能呈现最美的音色。摩尔是一位钢琴调音师，他对钢琴有丰富的知识，再加上数十年经验所累积的高超技巧而备受追捧。他相信自己的技能是事奉上帝的途径，所以他经常与钢琴家和表演人员分享他的信仰。 当以色列人准备建造会幕，并制造敬拜上帝所需的物品时，同样需要具有专业技能的人（出埃及记31章7-11节）。上帝指派巧匠比撒列做这项工作，“以上帝的灵充满他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工，能设计图案”（3-4节，和合本修订版），还分派亚何利亚伯和他同工。除了他们的专业技能之外，上帝还藉着圣灵使他们有能力可以做各样的工。他们愿意运用自己独特的技能来服事上帝，让以色列人能合宜地敬拜上帝。 无论我

灵命日粮：促成了和平

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在1971年，菲利普·珀蒂（Philippe Petit）在巴黎圣母院大教堂的塔顶之间走钢索，这位高空走钢索艺人因而一举成名。三年后，他在曾标志纽约天际线的双子塔之间走钢索，可是因未经许可而被逮捕。但在1987年，菲利普有了不同的表演方式。他接受当时耶路撒冷市长泰迪·科勒克（Teddy Kollek）的邀请，在欣嫩子谷上方走钢索，作为当年以色列节庆的一个节目。菲利普走到一半的时候，释放了一只灰色鸽子（他本来希望是一只白鸽）以象征和平之美。这看似奇特而危险的表演，其实是要传达和平的信念。后来菲利普说：“在那一刻，群众忘记彼此之间的分歧。” 菲利普走钢索的壮举令我联想到另一个震撼人心的时刻──耶稣被悬挂在十架上，竖立在天地之间的那一刻。使徒保罗说：“上帝喜欢……使万有与自己和好，无论是地上的,天上的，都藉着[基督]在十字架上所流的血促成了和平”（歌罗西书1章19-20节，和合本修订版）。他

灵命日粮：适度休息

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美国的跑步教练杰夫·盖洛威（Jeff Galloway）是前奥运长跑选手，他所教导的马拉松训练法颠覆了一般人的认知。他所提倡的“跑走跑训练法”，常令新手或经验丰富的马拉松跑者感到讶异。这种训练法是在规定的时间内，跑步穿插短时间的步行，两者交替进行。这个方法的前提是：短暂的间歇性步行能让身体得到短暂的休息，使跑步者能比那些全程42公里只用跑步的人，更快抵达终点。 适度休息的重要性并不仅限于跑步，还有助于维持生活中长时间劳动所需的能量。从出埃及记开始，整本圣经都有类似的教导。在旧约中，休息是上帝完成创造之工后所确立的作息规律：在工作六天后，“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”（出埃及记20章10节），因为上帝“造天,地,海和其中的万物，第七日便安息”（11节）。 身为基督徒，圣经对于我们每隔多久应该休息并没有明确的规定（罗马书14章5-6节；歌罗西书2章16-17节）。无论我们在何时或采

灵命日粮：尊崇且阅读

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我们家的书架上排了满满的书。我特别偏爱设计精美的书，尤其是精装书籍。多年来，我收藏的书越来越多，可惜当中有很多的书我都没有时间和精力去阅读。至今，这些藏书依然完美如初，但很遗憾我都没有读过。 我们的圣经也可能落入这样的光景。美国作家约翰·厄普代克（John Updike）曾评论一本经典著作《瓦尔登湖》，他认为这本书可能会像圣经一样，受到尊崇却无人阅读。圣经这本不同于我们的文化所写成的古代经卷，要理解并不容易，可能因此被我们束之高阁，完美如初，但没有读过。 其实阅读圣经并非那样困难！在诗篇119篇，诗人告诉我们，可以祈求上帝开我们的眼睛，使我们看见圣经中的奇妙（18节）。我们也可以找可靠的圣经教师，帮助我们明白所读的经文（使徒行传8章30节）。不但如此，基督徒有圣灵指引我们的心，让我们明白所有的经文都是指向耶稣（路加福音24章27节；约翰福音14章26节）。 上帝会透过圣经，在我们愁苦时