灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:你的价值
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凯特琳如今是位出色的作家,她写下被性侵后与忧郁症搏斗的过程。与身体受到的伤害相比,她的心灵承受更深的创伤,让她认定:“我是没人要的,也没有人会看上我这样的女孩。”她觉得自己不值得被爱,是任人随意糟蹋后撇弃的人。 上帝了解这种感受。当祂慈爱地牧养以色列民,并要人们估定祂的工价时,他们竟只给三十块银子(撒迦利亚书11章12节)。那其实是奴隶的身价。当奴隶因意外致死,他的主人就会获得三十块银子的赔偿(出埃及记21章32节)。他们给上帝这最低的工价,使上帝受羞辱,所以上帝讽刺地说:“那银子就是他们认为我应得的高价”(撒迦利亚书11章13节,新译本),要先知撒迦利亚扔掉这些银子。
耶稣也深有同感。祂不只被朋友背叛,而且还被轻蔑地出卖了。犹太领袖看不起基督,便以买奴隶的最低价给了犹大三十块银子,而他竟也收下了(马太福音26章14-15节,27章9节)。犹大轻看耶稣,只为了一点点钱就出卖了祂。
既然
灵命日粮:水带来希望
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汤姆和马克的事工使人的生活得着滋润。从他们分享的影片中,可以看到设置在户外的淋浴器洒下清凉的水,孩子们手舞足蹈地玩水嬉笑,享受第一次被淋浴器淋得全身衣服都湿答答的乐趣。汤姆和马克两人在海地,与当地的教会合作,在水井上安装滤水系统,让人们不再因不干净的水而患病,进而延长寿命。当地人因着能取得干净的水,而对未来充满盼望。 在约翰福音4章,耶稣用“活水”描述使人不断得着滋润的概念。当时耶稣又累又渴地向撒马利亚妇人要水喝(4-8节),但在谈话中,耶稣却将“活水”赐给她(9-15节)。耶稣还说,祂赐的水要在人的里面成为生命和盼望的源头,就像一道“泉源,直涌到永生”(14节)。
但我们到了约翰福音7章,才知道“活水”是指什么。耶稣说:“人若渴了,可以到我这里来喝!”并宣告凡信祂的人“腹中要流出活水的江河来”,约翰解释说:“耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。”(37-39节)
藉着圣灵,信徒与基督
灵命日粮:别具意义
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一位慷慨的朋友提议帮忙我们看孩子,好让我和妻子去约会。她一再叮嘱说:“你们应该去一个浪漫的地方!”但我们都是讲求实际的人,所以便决定一起去购买食品杂货。当我们拎着大大小小的购物袋回家,朋友瞪大眼睛问我们为什么没有做些特别的事。我们告诉她,约会之所以特别,并不在于做了什么,而是在于和谁在一起。 路得记属于圣经中少数的几卷,没有记载上帝亲自说话和行事的书。这卷书描述的事件,似乎相当普通,因此有些人认为路得记仅仅是一个动人的爱情故事,记录两个人进入一段关系,彼此结合的过程。
但事实上,这卷书却有超乎寻常的事发生。在路得记的最后一章,我们读到路得和波阿斯结合后,生了一个儿子,名叫俄备得,是大卫的祖父(4章17节)。而我们在马太福音1章1节读到,耶稣是大卫的子孙。耶稣的降世,为路得和波阿斯平凡的故事赋予意义,显明上帝超乎寻常的工作,以及祂奇妙的计划和目的。
我们也常将自己的人生视为平凡无奇,没有
灵命日粮:祈求上帝
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当我丈夫丹恩被确诊罹患癌症时,我不知该如何祈求上帝医治他。从我有限的眼光来看,世界上有许多人正面对更严重的问题,如战争,饥荒,贫穷和自然灾害。但一天早晨,我和丈夫一起祷告时,我听见丈夫谦卑地祈求:“亲爱的主,求祢医治我的疾病。” 这简单却真诚的祈求,提醒了我不要把祷告祈求弄得很复杂,因为上帝必垂听我们纯全正直的呼求。如大卫直率地祈求:“耶和华啊,求祢转回搭救我;因祢的慈爱拯救我。”(诗篇6篇4节)
这是大卫在心思混乱感到绝望时所作的宣告。虽然诗中没有说明大卫面对的确切情况,但大卫坦然述说:“我因唉哼而困乏”(6节),表现出他深切渴望从上帝而来的帮助和复兴。
大卫不让自己的软弱(包括罪)拦阻他来到上帝面前陈明他的需要。因此,大卫能在上帝回应之前,欣然地说:“耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求,耶和华必收纳我的祷告!”(8-9节)
虽然我们有时会困惑和不确定,但上帝仍然垂听也接纳祂
灵命日粮:胜过恐惧
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有个人犯了罪之后,因害怕被逮捕就躲在姐姐的农舍里,平常足不出户,而且谁也不见,甚至未能参加母亲的葬礼。他被恐惧辖制了32年,直到他64岁时,得知自己从未被控告后,才得以自由,恢复正常生活。没错,刑罚确实带来恐惧,但他却不该被自己的恐惧所辖制。 当非利士人在以拉谷向以色列人宣战时,以色列人也深陷恐惧之中。他们的敌人歌利亚确实可怕,因他身高约3米,身上的铠甲重达57公斤(撒母耳记上17章4-5节)。连续40天,歌利亚每天早晚都向以色列的军队骂阵,却没有人敢接受挑战。直到大卫到前线找他哥哥,听见并看见歌利亚嘲讽的言行,自愿出去应战。
所有的以色列士兵都觉得歌利亚彪悍高大,无法胜过,但身为牧童的大卫却明白,歌利亚在上帝眼中根本无足轻重。大卫说:“耶和华使人得胜,……因为争战的胜败全在乎耶和华。”(47节)
当我们战兢恐惧时,让我们学习像大卫一样定睛于上帝,以正确的眼光面对困境。即使我们八方受敌
灵命日粮:免除债务
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在2009年,洛杉矶市政府停止向少年罪犯的家长收取他们的孩子被拘留期间的各项费用。虽然停止收取费用,但这些家长在修法前所积欠的金额,仍需缴清。到了2018年,政府进一步决定取消所有欠缴的款项。 政府取消这些欠款,让许多家庭松了一口气。他们不必再挣扎度日,不再需要束紧腰带偿还积欠的费用,财产与薪水不再被扣押,可以让家人三餐温饱。上帝正是看到人们因债务而贫穷困苦,所以特别吩咐以色列人,每七年的最后一年,要豁免他人一切的债务(申命记15章2节)。上帝并不希望百姓因为欠债,以致永远穷困潦倒。
以色列人借钱给同胞时,不能索讨利息(出埃及记22章25节),因此他们借钱给邻舍不是为获取利润,而是为了帮助困苦的人度过难关,例如帮助他们度过庄稼歉收的日子。这些债务每七年就会得着豁免,如此一来,百姓就不再那么贫困(申命记15章4节)。
虽然现今基督徒已不再遵守这些律法,但上帝仍时常激励我们要免去别人的债,