灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:宽容的指摘

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教我山水画的老师是一位经验丰富的专业艺术家。当他评估我的第一张习作时,他单手托着下巴,静静地站在我的画作前。我心想,他一定会说,这幅画真是糟透了。 但是,他没有!他说,他喜欢整幅画的配色和空旷的感觉,接着提到远方树木的颜色可以再淡一点,那簇杂草可以画得更柔和一些。他大可依据透视法和色彩学加以批评,但他的评论却是真实又带着宽容。 耶稣绝对有资格批判犯罪的人,但当祂在古井旁遇到那撒马利亚妇人时,却没有引用十诫严厉斥责那妇人,而是用简单的几句话,温和地指出那位妇人生命中的过犯,让那妇人看见自己的错误追寻,使她深陷罪中。当妇人自觉有罪,耶稣就表明祂才是使人恒久满足的泉源(约翰福音4章10-13节)。 耶稣与撒马利亚妇人的谈话,融合了恩典与真理,这也是我们与耶稣建立关系时的亲身经历(1章17节)。祂的恩典使我们不再陷溺罪咎,祂的真理使我们不再轻看罪恶。 但愿我们能谦卑地让耶稣指正,生命中需要成长

灵命日粮:石头的渴望

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有位葡萄牙诗人在他的诗集中写了一句话:“啊,石砌的码头都充满了渴望!”诗人以码头象征我们看着船逐渐远离时,那种怅然若失的心情。船开走了,码头依然留在原处,成为希望和梦想,分离和渴望的永久标记。分离让我们殷切期盼重逢。 葡萄牙语的“渴望”是指一种深刻的怀念,一种笔墨难以述尽的心境。 或许,当摩西伫立在尼波山上时,心中也充满了葡萄牙诗人所描绘的那种渴望,他从尼波山望见应许之地,但却永远进不去。上帝对摩西说:“现在我使你眼睛看见了,你却不得过到那里去”(申命记34章4节),听起来似乎严苛无情。若只看到这一点,就错失了上帝的美意。其实,上帝的话带给摩西无比的安慰:“这就是我向亚伯拉罕,以撒,雅各起誓应许之地说:‘我必将这地赐给你的后裔’”(4节)。摩西离开尼波山不久之后,便前往比迦南地更美的天家(5节)。 在人生的旅程中,我们不也常伫立在码头上吗?看着挚爱的人离开,希望破灭,或梦想消逝。在这样

灵命日粮:爱不停止

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我年满19岁之后,便搬到离家1,100公里以外的地方,当年还没有传呼器或手机。有一天,我清早出门办些杂事,忘了跟母亲约好的每日通话。那天傍晚,两名警察来敲门。因我从未错过约定,致使母亲十分担忧,她一直打电话给我,电话却都在忙线中。于是,母亲向警察局报案,坚持他们需要来查访。有位警员对我说:“妳很幸运,因为妳母亲很爱妳,没有停止寻找妳!” 当我回电话给母亲时,才发觉电话没挂好。我向她道歉之后,她说要赶快把好消息遍告亲朋好友,因母亲告诉他们,我失踪了。挂断电话后,我觉得母亲有点小题大作,但心中却被母亲的爱充满,十分温馨。 上帝就是爱,圣经有一幅极美的图画,描绘了上帝不断地呼唤祂流浪的儿女归家。如同好牧人一样,祂关心并寻找每一只迷失的羊,因为每个儿女都蒙上帝所爱,并且都极其宝贵(路加福音15章1-7节)。 上帝很爱我们,至今仍不停地寻找我们,使我们回到祂面前。我们可以为其他需要得到这份爱的人

灵命日粮:耶和华必预备

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在我大学毕业,准备念研究所的那个暑假,我特别焦虑不安。因我喜欢凡事都要详细规划,可是去外州念研究所又没有工作,实在让我不安。可是就在我离开暑期工作的前几天,公司希望我能继续为他们工作,即使人在外州也没问题。我当然接受这样的安排,而且也因为上帝的看顾,心中满有平安。 上帝早已预备,但按祂的时间,而非按照我的时间。亚伯拉罕与他儿子以撒经历更艰难的情况。上帝要亚伯拉罕在山上将以撒献上为祭(创世记22章1-2节),他毫不犹豫地顺从,带着以撒上山。在那三天的旅程中,亚伯拉罕大可改变心意,但他完全顺服(3-4节)。 当以撒向他父亲提出疑问时,亚伯拉罕回答说:“上帝必自己预备作燔祭的羊羔”(8节)。我想,当亚伯拉罕将以撒绑缚在祭坛上时,每打一个结,每将刀子举高一寸,是否都让他倍感焦虑?(9-10节)当上帝的使者阻止亚伯拉罕时,他一定如释重负!(11-12节)上帝也确实预备一只困在灌木丛中的公羊作为祭

灵命日粮:孤单

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在丈夫过世之后,贝蒂大部分的时间就是在公寓里看电视,自己一个人品茶。像她这样孤单的人很多,根据统计,超过九百万的英国人(占人口的15%)说他们常常觉得孤单寂寞。英国政府已经指派一位部长,设法找出人们孤单的原因,并提供协助。 有些孤单的原因是显而易见的,例如:频繁地搬迁,无法与人有深入的交往;觉得自己可以过得很好,不需要朋友。此外,科技的发展更造成疏离,因人人都埋首于自己眼前的小荧幕。 我偶尔也会感到孤单,或许你也是如此,这正是你我需要属灵同伴的一个理由。希伯来书深入探讨了耶稣的牺牲,并以鼓励信徒要持续聚会作为总结(10章25节)。我们都是上帝家中的一分子,所以我们“务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅”(13章1-2节)。如果我们每个人都能尽一份心力,相信人人都能感受到被人关怀。 孤单的人或许不会回报我们的好意,但我们不能因此就不再关怀他们。耶稣已经应许,祂永不离弃我们(13章

灵命日粮:最佳策略

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我们在球场的看台上,看着女儿参加篮球比赛。我听到教练对场上的女孩们说出一个字:“双!”她们的防守策略立即从一对一,改换成两人合力防守对方身材最高的控球球员。她们成功地阻挠对手,让她无法投篮得分,最后她们还成功将球抢到,投进自己的篮框得分。 传道书的作者所罗门王在思想世人的劳苦与挫折时,他也认识到在艰难中假使有人相陪,便可得到“美好的果效”(4章9节)。如果是一人孤身奋战或许会被击垮,但若是两个人并肩作战便能敌挡防御(12节)。当我们跌倒时,身边有个朋友,就可以得到扶持(10节)。 所罗门的这段话鼓励我们与人结伴同行,才不至独自面对生命的试炼。我们当中也许有些人,不喜欢或不习惯向人敞开,让人知道我们的软弱。然而,也有些人渴望那种亲密感,努力寻找却找不到可以倾诉心曲的朋友。但无论你是前者还是后者,都不应放弃努力。 所罗门王和篮球教练都有相同的观点:无论是面对球场上或生命中赫然耸立的挑战,最