灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:意想不到

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清早,在拥挤的伦敦地铁列车上,一位乘客猛力推挤并咒骂侮辱另一个挡在他前面的乘客。通常我们遇到这种无礼的人,都只好自认倒楣。但那天下午,却发生了意想不到的事。一位业务经理发简讯给他的社群媒体朋友:“猜猜看,今天谁来参加了求职面试?”当答案在网路上流传时,许多人都不禁莞尔。想像一下当时的情景,当求职者走进办公室的时候,赫然发现那位面试他的主管,竟然是那天早上被他推挤和咒骂的人。 扫罗也没想到竟然会遇见主。当他正气势汹汹前往拘拿信耶稣的人时(使徒行传9章1-2节),却在途中看见一道眩目的强光,他就仆倒在地。然后,有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?”(4节)扫罗问:“主啊,祢是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。”(26章15节) 耶稣曾经说过,我们对待那些饿了,渴了,异乡人和囚犯的态度,就反映了我们与祂之间的关系(马太福音25章35-36节) 。有谁能想得到,当人侮辱我们,或当我们帮助

灵命日粮:这不适合我

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最近度假时,我决定留胡子,就将刮胡刀束之高阁。虽然朋友和同事的反应不一,但多属好评。但有一天,当我照镜子时,感觉“这不适合我”,于是我又再度使用刮胡刀。 我常想我们是谁?为什么别人做的某些事并不适合我们?主要是因为上帝让我们每个人都有个别差异,以及不同的喜好。我们的兴趣各异,爱好的食物有别,参加的教会也不同,这些都无关紧要。因我们每个人都是独一无二的,都是“受造奇妙可畏”(诗篇139篇14节) 。彼得提到,我们要照着各人所领受的独特恩赐彼此服事(彼得前书4章10-11节)。 耶稣的门徒在蒙召时,仍然有各自的性格,但耶稣并没有拒绝他们。彼得是冲动型,在耶稣被捉拿时,拔刀削掉一个仆人的耳朵。多马是怀疑型,没有证据就不相信耶稣复活。耶稣知道他们需要继续成长,祂磨练塑造他们,成为合用的器皿。 当我们考虑要参与哪方面的服事时,我们应当先评估自己的才能和性格,或许我们会说:“这不适合我。”但有时上帝就

灵命日粮:救我!

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国际无线电紧急求救信号“Mayday”总是连发三次“Mayday-Mayday-Mayday”,以清楚传达危及生命的紧急情况。这个词语是1923年由英国人莫克弗(Frederick Stanley Mockford)所创,他是伦敦克罗伊登机场的通讯员。这座现今已关闭的机场,曾有许多航班往返于英国和巴黎机场。依据英国海事博物馆记载,莫克弗是根据法语m’aidez的谐音,创造了这个求救信号,意思是“救我”。 大卫王一生面临无数艰险,甚至危及性命,走投无路。然而,大卫在最黑暗的时刻,仍然信靠主,他在诗篇86篇写道:“耶和华啊,求祢留心听我的祷告,垂听我恳求的声音!我在患难之日要求告祢,因为祢必应允我。”(6-7节) 大卫并没有专注于眼前的困难,他求上帝指引他的脚步:“耶和华啊,求祢将祢的道指教我,我要照祢的真理行;求祢使我专心敬畏祢的名”(11节)。他祈求度过危机后,仍能继续与上帝同行。 我们面

灵命日粮:家

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年轻的史蒂芬是个无国籍的非洲难民,他不确定自己的出生地,不知道父亲是谁,母亲也去世了。他的母亲曾因内战而逃离故乡,成为各国游走的路边小贩。史蒂芬既无身分证,也无出生证明,于是他走进一所英国警局,请求警方将他逮捕入狱。对史蒂芬而言,没有公民的权利和福利,监狱似乎比在街头流荡更好。 当保罗写信给以弗所地区的信徒时,心中浮现的正是无国籍者的困境。他的这些非犹太读者深知,作为局外人和外邦人的苦境(以弗所书2章12节)。只有当他们得着基督里的生命和盼望之后(1章13节),才能发现成为天国子民的真谛(马太福音5章3节) 。在基督里,他们认识这位基督所表明的天父,体会祂的接纳并看顾(马太福音6章31-33节) 。 不过,保罗知道随着时间的流逝,我们很容易忘记过去自己也曾经是绝望的外邦人,如今却蒙恩得着盼望。 愿上帝帮助我们心中有平安,谨记我们已经因相信耶稣基督而成为上帝家中的一员,拥有上帝所赐的一切,享

灵命日粮:犯错

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当一位总裁谈到他的公司卷入非法活动时,他懊恼地说:“犯错了!”他看起来很后悔,但却不肯承认自己有任何错误。 有些错误只是单纯的“过错”,如:开车走错路了,不小心将晚餐烧焦,要开支票时才发现支票簿已用完了。但有些错误则是蓄意犯下的偏差行为,上帝称之为罪。当上帝询问亚当和夏娃,为什么不听从祂的吩咐?他们两人立刻互相推卸责任,怪罪他人(创世记3章8-13节) 。当百姓在旷野中铸造并敬拜金牛犊时,亚伦也不肯为此担负起个人的责任。亚伦向摩西解释说:“他们就给了我,我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。”(出埃及记32章24节) 他还不如低声地说:“我犯错了!” 有时,怪罪他人会比承认自己的过失更加容易。同样地,我们也不应该将所犯的罪视为单纯的“过错”,而不肯承认自己犯了罪。 但当我们肯负起责任,承认我们的罪并悔改时,上帝“是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1章9节) 。

灵命日粮:肖像画

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位于英国伦敦的国家肖像艺术馆,珍藏了几世纪以来的肖像画,包括166帧邱吉尔,94帧莎士比亚以及20帧华盛顿的画像。越是古老的画像,越是容易让人怀疑:这是他们真实的样貌吗? 比如说,那里有8帧苏格兰爱国英雄威廉·华莱士(1270-1305年)的画像,但在没有任何照片可以比对的情况下,我们如何确定画家们忠实地呈现了华莱士的样貌呢? 对于呈现耶稣的真实样貌或许也类似。可能我们并没有意识到,其实基督徒会在他人的心中留下耶稣的画像。这并不是用笔刷和油彩勾勒出的图像,而是以言行举止,对人的态度,将耶稣真实的样貌呈现出来。 我们的行为是否描绘出耶稣的心怀呢?这就是使徒保罗所在意的,他写到:“你们当以基督耶稣的心为心”(腓立比书2章5节)。保罗渴望基督徒能正确地反映主的样貌,劝勉众人活出耶稣的谦卑,牺牲和怜悯的生命。 对某些人而言,唯有从我们身上,他们才能看见耶稣。当我们“存心谦卑,各人看别人比自己强”(