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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：永恒之美


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罗马帝国的辉煌，为耶稣的诞生铺陈了奢华的背景。公元前27年，罗马的第一位皇帝凯撒·奥古斯都，终结两百多年的内战，开始建造纪念碑,神殿,竞技场，以及政府复合式建筑，借以取代破旧的市容。根据罗马史学家普林尼长老所述，这些是世界前所未见,最美丽的建筑。 虽然这些建筑如此美丽，但这个号称永恒之城的罗马以及罗马帝国，却有着残暴的统治历史，一直持续到罗马帝国没落为止。千万名奴隶,外族人,革命者，或遭军队罢黜的人被钉死在路边的十架上，用来警告任何胆敢挑战罗马王权的人。 何其讽刺，耶稣被钉死于罗马的十字架上，展示了永恒的荣耀，反使得罗马的骄傲成为短暂的落日余晖。 那时，谁能想像得到，在公众的咒骂和钉十字架的痛苦中，我们竟然能寻见上帝的荣耀，就是祂永恒的慈爱,同在，以及国度。 有谁能预见，有一天诸天全地会颂扬：“曾被杀的羔羊是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的。”(启示录5章12节) &mda

灵命日粮：活着的目的


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在一个炎热的下午，我的侄女薇妮亚开车出去，看到一位女士站在红绿灯旁，举着一个牌子。薇妮亚猜想可能是写着需要食物或金钱的帮助，于是她将车子驶近那位女士。然而牌子上的字，却让她惊讶不已，因为上面写着：“你活著有个目的。” 上帝创造我们每个人都有个特定的目的，那就是要荣耀祂。荣耀上帝的其中一个方式，就是关心他人的需要，殷勤服事人 (彼得前书4章10-11节) 。 一位年幼孩童的母亲，可以在帮孩子擤鼻涕，或是向孩子讲述耶稣的故事时，找到她活着的目的和意义。在差强人意的工作岗位上，一位员工能以尽责的工作态度，记得自己是在服事主(歌罗西书3章23-24节) ，从而发现自己活着的目的和意义。一位失明的妇女仍然可以透过为她的儿孙代祷，并引导他们来信靠上帝，找到她活着的目的。 在诗篇139篇诗人提到，早在我们出生之前，上帝已计划好我们一生的日子，并且记在祂的册上了（诗篇139篇16节）。我们“受造奇妙可畏”

灵命日粮：从新得力


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在一个美丽晴朗的日子，我在公园里散步，觉得心灵非常疲惫。不只是一件事情沉重地压在我心头上，而似乎是所有的事情都成为我心中的千斤重担。当我停下来坐在长凳上，我注意到那里有一块小牌匾，注明这个长凳是为了纪念“一位忠实的丈夫,父亲,兄弟和良友”，上面还有这样一段话：“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。” (以赛亚书40章31节) 这句熟悉的经文像是主特别对我说话，给我安慰。我们每个人都会在生理上,情绪上或心灵上感到疲惫，然而先知以赛亚提醒我们，我们会感觉疲累，但永在的上帝,创造地极的主“并不疲乏，也不困倦” (28节) 。可惜我却时常忘记我们的上帝有大能大力，“疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量” (29节) 。 你今天过得如何呢？如果疲乏已让你忘记上帝的同在和大能，何不稍停一下，就在此地,此刻，回想祂的应许：“但那等候耶和华的，必从新得力。”（3

灵命日粮：主啊，帮助我！


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我朋友告诉我她就要做妈妈了，我真为她高兴！我们对孩子的诞生充满了喜悦和期待。然而，这孩子在出生时脑部却受到了损伤。听到这个令人心碎的消息后，我难过得不知如何祷告。我只知道我应该向上帝祷告，因祂是我们的天父，祂必垂听我们的呼求。 我知道上帝能行神迹，祂使睚鲁的女儿死而复生(路加福音8章49-55节) ，也就是说耶稣医治这个女孩，让她脱离使她致命的疾病。所以我也恳求上帝，医治我朋友的孩子。 但如果上帝不施行医治呢？我这样想着。当然，祂并不是没有能力，难道祂不在乎吗？我想到耶稣在十架上受苦，想到圣经说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”(罗马书5章8节) 。然后，我也想起约伯的提问，以及他如何学会透过奇妙的创造看见上帝的智慧(约伯记38-39章) 。 慢慢地，我看见在我们生活的每个细节当中，上帝都要我们倚靠祂。靠着上帝的恩典，我和我朋友一起学习一个功课，那就是无

灵命日粮：不是简单模式


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旧约律法似乎给了一个简单的生活指标，顺服上帝就蒙福，不顺服就招灾祸，这好像不错，但真的这么简单吗？ 亚撒王的经历好像符合这个模式。当他带领百姓远离假神，他的王国就复兴 (历代志下15章1-19节) 。但他在位后期，因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7节) ，使他在战争和病痛中度过余生 (12节) 。 亚撒王的故事可说是完全符合这简单的模式。但当先知哈拿尼警告亚撒王时，他说上帝要“彰显大能来扶助那些全心归向祂的人”（16章9节，当代中译本）。为何全心归向上帝的人还需要这样的大能呢？因为要做正确的事，还需要勇气和坚忍。 约伯可说是圣经中遭遇最悲惨的人物，难道他犯了罪吗？上帝说：“他完全正直”(约伯记1章8节) 。约瑟被诬告意图性侵他主人的妻子，在监牢中受苦多年，其实是为了成就上帝美好的旨意(创世记39章19节-41章1节) 。先知耶利米遭人殴打,囚禁(耶利米书20章2节) ，他是犯了什么错吗

灵命日粮：知行合一

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中国哲学家韩非子对人生有一番特别的见解，他说：「非知之难也，处知则难也」，的确，知易行难啊！ 某一天，一位有钱的年轻人来见耶稣，他也有同样的困扰。这位年轻人明白摩西的律法，也确信他从小就遵守了一切的诫命（马可福音10章20节） 。但他似乎想听听耶稣会怎么说，所以他就开口问耶稣说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」（17节） 结果耶稣的回答，令这位有钱的年轻人失望不已。因为耶稣要他变卖所有的家产,把钱捐给穷人，再来跟随耶稣（21节） 。耶稣用短短的几句话，揭露了这位年轻人不想听到的真相，那就是他对财产的眷恋和依赖，远超过他对耶稣的信靠。要他放弃财富所带来的安全感，转而跟随耶稣，实在太冒险了，因此最后他黯然离去（22节） 。 耶稣的话让门徒感到惊讶，因此他们问道：「这样，谁能得救呢？」耶稣回答说：「在人是不能，在上帝却不然，因为上帝凡事都能」（27节） 。求主赐我们勇气和信心，因为只