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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：容易和艰难

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马克是一名年轻有为的牧者。某天早晨，他的儿子欧文与他一起踢球时，突然倒地身亡。马克痛失爱子,悲不自胜，但这样的伤痛使他成为更具有怜悯心怀的牧师。我也和马克一同哀伤，在我看来，他所遭遇的试炼似乎阐述了美国牧师陶恕的见解：“上帝若没有深深地伤害过一个人，可能就很难大大地赐福他。”此言恐怕不假。 但这么说或许过于简单。从以色列人出埃及的经历，我们可以认识到上帝行事的复杂性。在离开埃及时，上帝带领这个年轻的国家走一条较轻松的道路，祂说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去”（出埃及记13章17节）。但在几节经文之后，上帝却要摩西带领百姓原路折返，这样法老就会集结军队攻打他们（14章1-4节）。后来法老果真追赶他们，以色列人“就甚惧怕，向耶和华哀求”（10节）。摩西训斥他们：“耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要做声。”（14节） 上帝用轻松和艰辛的道路来使祂的子民成长，并为祂带来荣耀。上帝应许

灵命日粮：新的开始

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“你的罪也使耶稣被钉十字架吗？”荷兰画家林布兰于1633年的画作《竖起十字架》，似乎提出了这个问题。在画中，耶稣位于正中央，祂的十字架正要被举起放置。抬十字架的有四个人，但在耶稣周围的光线中，有一个人特别显眼。他的衣着与众不同，身穿林布兰当代风格的服饰，戴着林布兰经常戴的帽子。仔细观察这人的脸，就会发现林布兰将自己融入画中，仿佛在说：“我的罪也导致耶稣受死。” 但还有另一个人物也很突出。这人骑在马背上，似乎直视着你。有些人认为这是林布兰再次入画，以一种心领神会的眼神注视着所有看画的人，似乎在问：“你不也在这里吗？” 使徒保罗看见自己就在那里，你我也同样在那里，因耶稣也为我们受难,受死。在罗马书5章10节，使徒保罗将自己和我们称为上帝的“仇敌”。然而，即便我们的罪导致耶稣受死，祂的死却使我们与上帝和好：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（8节） 我们与

灵命日粮：与上帝同行

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多年来，健康专家一直强调跑步对心血管健康的重要性。但最近的科学研究显示，每天步行也有益于身体健康。根据美国国家卫生研究院的研究指出：“每天步行至少八千步的成年人，与每天只步行四千步的成年人相比，在接下来的十年里，死亡风险更低。”走路显然对我们有益处。 在整本圣经中，“行走”常被用来象征与上帝交流。从创世记第3章，我们可以想像上帝常在“天起了凉风”时，与亚当和夏娃同行（8节）。创世记第5章讲述了以诺的故事，他忠心地“与上帝同行三百年”（22节），直到有一天，以诺一如既往地与上帝同行时，直接被上帝接到祂那里（24节）。在创世记第17章，上帝与亚伯兰重新立约时，吩咐亚伯兰在祂面前“行走”（1节，和合本修订版）。雅各在离世前，将上帝形容为他的牧人，并提及他的祖先忠心“事奉”上帝，这事奉就有行走的意思（48章15节）。在新约圣经，保罗吩咐我们要“顺着圣灵而行”（加拉太书5章16节）。 就像在创世

灵命日粮：了解真相

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美国作家朱莉娅·加利夫（Julia Galef）认真思考，为什么人们往往相信自己是对的，即使事实并非如此。她认为这与“士兵心态”有关，即我们会专注于捍卫自己已经相信的事物，抵御我们认为的威胁。朱莉娅认为，更有益的心态是“侦察兵的心态”，侦察兵着重的不是消除威胁，而是探知完整的真相。他们会尽可能诚实,准确地了解真相，即使真相是丑恶的，会造成不便或令人不快。拥有这种观点的人能心存谦卑，持续提升判断力。 朱莉娅的见解让人想到了雅各，他也曾鼓励信徒采取相似的心态，要“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”（雅各书1章19节）。雅各敦促信徒，不要因对别人一时的感受而冲动行事，而是要记住，人的愤怒并不能实现上帝的公义（20节）。只有谦卑地顺从上帝的恩典，才有可能增长智慧（21节；见提多书2章11-14节）。 我们若牢记生命中的每时每刻都要仰赖上帝的恩典，而不是倚靠自己时，就可以放下执念，不再需要坚持自己

灵命日粮：上帝会干预

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依琳是个工作勤奋的员工，总是善尽职责。但她却被指控行为不诚实，被停职接受调查。她很想辞职表示抗议，但有人建议她静候调查结果，说：“辞职就表示你做贼心虚。”于是依琳留下来，祈求上帝为她伸张正义。果然，几个月后，她被证明是清白的。 当保罗不愿意带称为马可的约翰一同去宣教时，马可或许也有依琳那样的感受。这个年轻人确实曾离开团队（使徒行传15章37-38节），但或许他已后悔，并希望这次能一起去宣教。他一定觉得保罗对他的评价不公平，只有巴拿巴相信他。 多年后，保罗改变了对马可的观感，并且嘱咐提摩太：“你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处”（提摩太后书4章11节）。被称为马可的约翰恢复了名誉，一定深感欣慰。 当我们受到不公正地评判时，愿我们记得耶稣了解我们的感受。祂本是无罪却被判为有罪；祂是上帝的儿子，却受到比罪犯更残酷的对待。但祂仍继续遵行天父的旨意，知道祂将被证明无罪，被显为

灵命日粮：驴子说话

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若是你能听懂家中爱犬在说些什么，会怎么样呢？新的科技利用“犬吠”识别技术，来确定狗儿吠叫所传达的情绪。这款高科技项圈，从超过一万种吠叫声的资料库中，分析及辨识狗儿的感受。虽然这种项圈无法将吠叫声转换成人类的语言，但却能大大促进了主人对爱犬的理解。 上帝也曾用一只动物引起巴兰的注意。巴兰把鞍子套在驴背上，准备骑驴前往摩押，这是回应上帝的话说：“⋯⋯去，你只要遵行我对你所说的话”（民数记22章20节）。在途中，那头驴看到上帝的使者“站在路上，手里有拔出来的刀”，就离开大路，但巴兰却看不见危险（23节）。连续三次都是如此，巴兰用杖打驴子，要它继续向前走，于是上帝就让驴子开口说话。同时，上帝也使巴兰眼睛明亮，让他看见拿刀拦路的使者。巴兰惊恐地“低头俯伏在地”（31节），坦承自己内心其实想要获取尊荣，想违背上帝的吩咐去咒诅上帝的子民（15-18,37-38节）。巴兰承认说：“我有罪了，我不知道祢