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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：新事物

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有三年之久，我朋友苏珊除了日常生活用品外，没有给自己买过任何东西。新冠肺炎疫情造成她的收入锐减，使她必须过简朴的生活。她说：“有一天我在打扫家里时，发觉家里的东西看起来又破旧又褪色。使我不禁开始怀念拥有新事物时，所带来的那种既新鲜又兴奋的感受。如今身边的一切如此陈旧黯淡，让我觉得生活好像没什么值得期待。” 后来，苏珊读了耶利米哀歌，却意想不到地得到了安慰。巴比伦攻占耶路撒冷后，先知耶利米写下耶利米哀歌，描述自己与百姓遭受撕心裂肺的创伤。然而在悲恸绝望中，却蕴藏真实的盼望，那就是上帝的爱。耶利米写道：“祂的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。”（3章22-23节） 这段经文提醒了苏珊，上帝深切的爱能使她天天突破现况,开启新的篇章。当身处的环境让我们觉得无可期待时，我们可以回想上帝的信实，并期盼祂的供应。我们可以满怀信心地仰望上帝，知道我们的盼望必不落空（24-25节），因为我们所信的是满有慈

灵命日粮：赐自由的上帝

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在美国总统林肯解放黑奴，南军已经投降的两年半之后，德州仍不承认奴隶拥有人身自由。直到1865年6月19日，联邦将军戈登·格兰杰（Gordon Granger）率军进抵德州的加尔维斯顿岛，并要求释放所有被奴役的人。想像一下，当奴隶们身上的锁铐断开，这些被奴役的人们听到获得自由的宣告，是何等震惊和喜悦。 上帝看见受欺压的人，祂最终会宣告受到不公义压迫的人获得自由，现在是这样，摩西的时代也是如此。上帝在焚烧的荆棘丛中向摩西显现，带给他一个急迫的讯息：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了”（出埃及记3章7节）。上帝不仅看见埃及对以色列人的暴行，还制定相应的计划，祂说：“我下来是要救他们……领他们……到美好宽阔流奶与蜜之地”（8节）。上帝要宣告以色列民得自由，而摩西就是祂的代言人。上帝对祂的仆人摩西说：“我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”（10节） 虽然上帝安排的

灵命日粮：孤寂者之友

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荷莉·库克（Holly Cooke）因工作而移居伦敦，在那里她连一个朋友也没有，每到周末就觉得凄凉冷清。根据一项全球性调查显示，伦敦是最容易感到孤独的城市，有55%的伦敦居民说他们感到孤独，相形之下，邻近的葡萄牙里斯本只有10%的居民有孤寂感。 为了与人建立关系，荷莉克服了恐惧，在网络上创立名为“伦敦孤独女孩俱乐部”的社团，至今约有3万5千人加入。她们每隔几周就会举办小型聚会，例如公园野餐,艺术课程,珠宝工作坊,餐会，甚至还有带爱犬一起参加的户外运动课程。 从古至今人们都会感到孤独，我们的上帝也自亘古便抚平人们的孤寂感。大卫写道，我们永恒的上帝“叫孤独的有家，使被囚的出来享福”（诗篇68篇6节）。我们有一项属天的特权，就是可以求上帝带领我们找到像基督一样的朋友，因此我们可以放胆地向祂祈求。大卫说：“上帝在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者”（5节）；“天天背负我们重担的主，就是拯救我们

灵命日粮：慷慨与信心

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几年前，我们教会受邀接待一些难民。他们的国家因政权转移而动荡不安，使他们不得不逃离祖国。这些难民家庭来的时候只带了一个小包能装得下的物品。我们教会有好几个家庭都乐意接待他们，而有些家庭即使没有多余的空间，也愿意收留一些人。 这些人对难民的热心款待，反映了以色列民在进入应许之地时，上帝对他们的再三嘱咐（申命记24章19-21节）。在农业社会里，人们深知农作物的收成非常重要，因这关系到能否安然过冬，撑到明年开春。因此，上帝指示以色列民在收割庄稼时，那些剩下的，“要留给寄居的与孤儿寡妇”（19节），这也是要他们学习信靠上帝。以色列百姓以实际行动慷慨待人，并不是知道自己够用才给别人，而是相信上帝的供应。 这种慷慨待人也提醒以色列民，从前“在埃及作过奴仆”（18,22节）。他们曾经遭受逼迫，贫苦穷困。当他们慷慨待人，就是记念上帝向他们施恩，拯救他们脱离奴役。 基督徒也同样被敦促要慷慨待人，如同保

灵命日粮：得到医治！

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因脊髓损伤而瘫痪的人有了新的希望。德国研究人员发现了一种刺激神经生长的方法，可以重新连接肌肉和大脑之间的神经通路。这种神经的再生使瘫痪的实验鼠再度行走，研究人员将继续进行测试，以判断这种治疗方法对人体是否安全有效。 科学致力为瘫痪者达成得痊愈的心愿，而耶稣透过神迹实现了。当耶稣来到毕士大池，那里有许多病人躺着，在病痛中等候多时，希望得到医治。耶稣看见有一个人“病了三十八年”（约翰福音5章5节）。在确认这个人真的希望得到医治之后，耶稣吩咐他起来行走，“那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了”（9节）。 上帝并没有应许我们一切的疾病都将可以治愈。如同那天在水池边，还有其他人没有得到耶稣的医治。然而，信靠耶稣的人必能经历祂带来的医治：绝望转为盼望；怨怼转为恩慈；以爱取代仇恨；以宽容取代责难。没有任何科学新发现（或池水）能带给我们这样的医治，唯有凭着信心才能得到痊愈。 —洪可婷

灵命日粮：服事的心

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在默利叔叔去世的时候，各式各样的悼词纷至沓来。然而所有的悼词都有同样的一个主题：默利叔叔以服事他人来表达对上帝的爱。最能体现这一点的，莫过于他在二战期间的服役经历。当时他在军中担任医护兵，是战场上没有武器装备的医护人员。虽然他英勇的表现使他获得崇高的军事荣誉，但最令人难忘的是他的爱心服事，无论是在战时或战后，他都带着怜悯去服事别人。 默利叔叔的无私付出实践了保罗对加拉太信徒的勉励：“你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事”（加拉太书5章13节）。但要如何才能做到呢？因为人类的败坏，我们天生就会把自己放在第一位，而非他人。那么，这种并非与生俱来的无私付出从何而来呢？ 在腓立比书2章4-5节，保罗劝勉信徒：“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。”保罗讲述基督因为对我们的大爱而愿意被钉死在十字架上。唯有祂的灵在我们里面生出基