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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：在花园里

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我父亲喜欢户外活动，在上帝创造的大自然里露营,钓鱼和采集岩石。他还喜欢在院子和花园里做园艺，但这需要的工序很多！他必须花好几个小时修剪花木,锄地,播种或种花,拔草,修整草坪，还要给院子和花园浇水。结果证明这一切是值得的：有风景如画的草坪,美味的蕃茄，以及美丽的和平玫瑰。每年他都会把玫瑰修剪到接近地面的高度，而每年它们都会重新长出来，使我们能享受它们的芬芳和美丽。 在创世记，我们也看到伊甸园，就是亚当和夏娃生活,成长并与上帝同行的地方。在那里，上帝“使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物”（2章9节）。我想，在那完美的花园里，不仅有美丽,芬芳的花朵，甚至可能还有无刺的玫瑰！ 亚当和夏娃违背上帝的命令之后，双双被逐出伊甸园。他们必须耕种和打理自己的田地和花园，这意味着他们得要开垦荒地,披荆斩棘，以及面对其他挑战（3章17-19,23-24节）。然而，上帝仍继续供应他们的需要

灵命日粮：首要之务

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每天早晨就像参加田径赛一样。我几乎是从床上跳起来，然后开始投入当天必须完成的事情。送孩子上学，完成；开始工作，完成。我加足马力，写下“待办事项”的清单，其中个人事务与工作洋洋洒洒地交织在一起﹕ “……13.编辑文章。14.打扫办公室。15.团队策略规划。16.撰写科技博客。17.清扫地下室。18.祈祷。” 我做到第18项时，才想起自己需要上帝的帮助。而在此之前，我竟然没有想到自己是独自一人去完成这些事，试图靠自己得到动力。 这些耶稣都知道。祂知道我们的待办事项总是一个接着一个，而且还得要应付层出不穷的紧急事件。因此，祂教导众人：“你们要先求[上帝]的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6章33节） 把耶稣的话当做命令一般听从，这是很自然的，而且也确实如此。但在这里不只是个命令，更是一个邀请。在马太福音第6章，耶稣邀请我们，不要为这世上的事焦虑（25-32节），而是要每天信靠上帝

灵命日粮：为主所用

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听说过“缝纫名人堂”吗？该奖项成立于2001年，旨在表彰那些透过缝纫教育和产品开发，以独特和创新的贡献对家庭缝纫行业产生深远影响的人。当中包括于2005年被列入名人堂的玛莎·普伦（Martha Pullen），有人对她如此描述：“她有如箴言31章提到的才德的妇人……从来没有忘记公开承认她力量,灵感和祝福的来源。” “缝纫名人堂”创建于21世纪，但若公元一世纪的以色列就有这么一个名人堂，那么，大比大可能会成为首位入选的妇女。大比大是个基督徒，也是一名裁缝师，经常为她所在社区的贫穷寡妇缝制衣物（使徒行传9章36,39节）。后来，她因病去世，门徒请彼得前来，希望上帝会透过彼得行神迹。当彼得到达时，众寡妇正哀伤哭泣，把大比大为她们做的里衣,外衣，都拿给彼得看（39节）。这些衣服证明了大比大为城中的贫穷人“广行善事”（36节）。最后，靠着上帝的力量，大比大复活了！ 上帝呼召并装备我们，使我们能运用技

灵命日粮：盼望之锚

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在六年级的主日学班级，我给学生看了一张照片，照片上是一群人睡在昏暗的小巷里，身上只盖着硬纸板。我问大家：“他们需要什么？”有人说需要食物；有人说需要钱。一个男孩想了想，说：“一个安全的地方。”然后，一个女孩大声地说：“盼望。” 她解释说：“盼望就是期待美好的事情发生。”在她谈到了“期待”美好的事情时，我觉得很有意思，因为现今种种的挑战，让人们很难期盼生活中会发生美好的事。然而，圣经谈到的盼望和这个女孩所说的一致。如果“信就是对所盼望之事有把握”（希伯来书11章1节，和合本修订版），那么我们基督徒的确可以期盼美好的事情发生。 基督徒可以有把握地盼望的美事是什么呢？就是“进入祂安息的应许”（4章1节）。对信徒来说，上帝赐的安息包括祂的平安,对得救的把握,对祂力量的倚靠，以及未来进入天家的保证。有了上帝的保证和耶稣提供的救恩，这盼望可以成为我们的锚，使我们在困境中能坚定立稳（6章18-20节）。

灵命日粮：我是谁？

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科保坐在那里看着篝火，思考他人生的重大问题：我有什么成就？答案很快就出来了：还真的不多！当时他回到自己的出生地，在热带雨林深处他父亲开办的一所学校任教。他也尝试写下父亲在两次内战幸存下来的感人故事。科保继续沉思：我是谁呢？竟然想做这些事？ 科保的疑虑和摩西的一样。当上帝对摩西说：“我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”摩西立刻回答说：“我是谁呢？”（出埃及记3章10-11节）。 摩西说了他那不成理由的借口之后，上帝问他：“你手里是什么？”那是一根杖（4章2节）。在上帝的指示下，摩西将杖扔在地上，那根杖变成一条蛇。摩西虽然害怕，但他听从吩咐抓住蛇时，这蛇又变回一根杖（4节）。靠着上帝的力量，摩西可以面对法老。摩西手里确实握着埃及诸“神祇”之一，那就是蛇。埃及的所有神祇都无法威胁上帝这独一真神。 科保想到摩西，也感受到上帝的回应：你有我和我的话语。他也想到朋友们鼓励他写

灵命日粮：意想不到

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牧师眯着眼看着讲章，脸颊几乎要贴在演讲稿上，才能看清楚上面的字。他的近视极深，讲道时只是用单调的声音朗读每个精心挑选的词句。然而，上帝的灵却藉着这位十八世纪的牧师乔纳森·爱德华兹（Jonathan Edwards）的讲道，点燃美国第一次大觉醒运动的复兴之火，感动成千上万的人相信了基督。 上帝常用意想不到的方式来实现祂完美的旨意。保罗写到上帝的计划是藉着耶稣在十字架上爱的牺牲，引领迷失的人归向祂。保罗总结说：“上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧”（哥林多前书1章27节）。世人以自己的认知来理解上帝的智慧，而且认为祂会以势不可挡的姿态到来。可是，耶稣却以谦卑温柔之姿降世为人，拯救你我脱离罪恶。上帝还使耶稣“成了我们的智慧；就是公义,圣洁和救赎”（30节，新译本）。 永恒且全智的上帝降世成为一个婴儿，祂长大成人之后，承受苦难,受死,从死里复活，以慈爱向我们