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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：记得你的名字

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我开始在教会担任青年领袖，并结识几位青少年之后的那个星期日，我与一位坐在她母亲身旁的少女打招呼。我面带微笑地问候这位害羞的女孩，轻唤她的名字，问她最近过得如何，她立刻抬起头，睁大美丽的棕色眼眸。她也露出微笑，小声地说：“你记得我的名字！”我只不过是轻唤那位女孩的名字，就开启了一段信任关系。在这间满是成年人的教会里，她也许感到自己微不足道，而我知道她的名字，让她感觉自己被看见,被重视。 在以赛亚书43章，上帝透过先知以赛亚向以色列人传达类似的信息：他们被看见，也被重视。即使是他们在旷野或被掳的时候，上帝也看见他们，并知道他们的“名”（1节）。对上帝而言，他们不是陌生人，而是属祂的子民。他们或许感到自己被遗弃，但上帝视他们“为宝为尊”，并且祂“爱”他们（4节）。上帝除了提醒他们自己知道他们的名之外，祂还告诉他们，祂要为他们成就的一切，尤其是在百般试炼之中，祂会与他们同在（2节）。他们不必害

灵命日粮：我是谁？

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在1859年，约书亚·亚伯拉罕·诺顿自封为美国皇帝。他凭藉旧金山的航运业致富，却因生意失败而负债，他想要一个新的身份：美国第一位皇帝。《旧金山晚报》刊登“皇帝”诺顿一世的即位诏书时，让许多读者都开怀大笑。诺顿颁布诏令纠正社会弊病，印制自己的货币，甚至写信给英国维多利亚女王，向她求婚，期盼两国统一。他身穿由当地裁缝师设计的皇家军装，一位观察家说，诺顿从头到脚看起来就是个国王。但当然，他不是。我们无法编造自己的身份。 有许多人花费多年要寻找自己的身份，想要知道自己的价值。我们乱枪打鸟，试图定义自己,为自己贴标签，但关于我们是谁，只有上帝能告诉我们真相。感谢上帝，当我们接受祂的儿子耶稣所成就的救恩，祂就称我们为祂的儿女。约翰写道：“凡接待[耶稣]的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”（约翰福音1章12节）。这个身份完全是一份恩典，我们是祂所爱的儿女，“不是从血气生的，不是从情欲生

灵命日粮：探索星空

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经过多国的共同努力，詹姆斯·韦伯太空望远镜于2021年底发射升空，进入距离地球150万公里的轨道运行，以更深入地观测宇宙。这台史上最强的太空望远镜可窥视宇宙深处，探测星体和其他天文奇观。 这台望远镜确实是一项令人惊叹的天文科技成就，如果一切都正常运作，它将为我们提供许多精采的太空影像和资料。不过，它所担负的并不是什么新奇任务。事实上，先知以赛亚在述说星空的奥秘时曾说：“你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出”（以赛亚书40章26节）。诗篇也说，“这夜到那夜”宇宙万象传扬这位创造主的名，是祂创造了这个浩瀚无垠的宇宙（诗篇19篇2节），又在其中安放数不尽的星辰，使其默默地点缀着我们的夜空（3节）。 不仅如此，上帝还亲自决定星辰的数量：“祂数点星宿的数目，一一称它的名”（147篇4节）。当科学家们发射复杂,新奇的太空探测器去探索宇宙时，他们的发现会令我们惊叹并且着迷，因为每一个观察都指向那

灵命日粮：充满爱的领导

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在一条交通繁忙的马路，车子都停了下来，只见一只熊妈妈努力带着她四只精力旺盛的熊宝宝穿过马路。这段在网络上疯传的影片，让我看了不禁露出微笑。因为熊妈妈把幼熊一只只地叼过马路，但熊宝宝却又自己走回了原处，实在让人觉得既有趣又深有同感。在多次看似令人懊恼的尝试之后，熊妈妈终于成功地捉回了四只熊宝宝，将它们安全送达对街。 这段影片表达了为人父母的孜孜不倦，这与保罗描述他对帖撒罗尼迦教会的关爱不谋而合。对于这些信徒，保罗并没有强调他的权威，而是将他在信徒当中的工作，比喻为父母对年幼儿女的关爱及顾念（帖撒罗尼迦前书2章7,11节）。正是这种对帖撒罗尼迦信徒的深深关爱（8节），促使保罗努力不懈地劝勉他们,安慰他们，并嘱咐他们要“行事对得起”上帝（12节）。保罗热切地呼召信徒去过敬虔的生活，乃是出于爱，希望看见他们能在生命的各个层面荣耀上帝。 保罗的榜样能成为我们在各种领导机会中的指南，特别是在一些让

灵命日粮：为了爱

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跑马拉松必须在体能和精神上鞭策自己，推动自己向前。但有个中学年纪的跑者参加一项越野竞赛，却是跟推动他人有关。14岁的苏珊·伯格曼（Susan Bergeman）在每一次练习和比赛，都会推着坐在轮椅上的哥哥杰弗瑞（Jeffrey）一起跑。杰弗瑞在22个月大时，因为心脏一度停止，造成严重的脑损伤及脑性麻痹，再也不能走路或说话。如今因为杰弗瑞喜欢赛跑，所以苏珊牺牲了个人的竞跑目标，好让杰弗瑞可以跟她一起参加竞赛。这是何等的爱及牺牲！ 使徒保罗在信中劝勉读者“要以手足之爱彼此相亲”（罗马书12章10节，新译本），那时他心中所想的乃是爱与牺牲。他知道在罗马的信徒正在嫉妒,愤怒与尖锐的分歧中苦苦挣扎（18节），所以他劝勉信徒让上帝的爱掌管内心。这种爱是源自基督的爱，会为他人最高益处而奋斗，是真挚并会引致慷慨分享的爱（13节）。那些以这种方式去爱的人，总是认为别人比自己更值得尊重（16节）。 身为基

灵命日粮：我开车技术如何？

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“啊！”一台维修公司的卡车突然切入我的车道，吓得我大叫一声。我定下神来，看到卡车后面写了一句：“我开车技术如何？”还有该公司的电话号码。我不作他想，马上就拨了过去。电话那头的女士问我致电的原因，于是我将满腹不悦全都倾倒而出。她抄下了那卡车的车牌，然后用疲倦的口吻说：“要是有车开得不错的人，也欢迎来电告知。” 这番话让我的胸口犹如挨了一记闷拳。她话中的厌倦感，立刻戳破了我自以为是的心态，令我羞愧得无地自容。我一心只顾着“伸张正义”，却没停下来顾及我气愤填膺的语气，在她艰难的工作上无疑是雪上加霜。我的信仰与行为并不相符，在那一刻表露无遗。 我们的行为与信仰之间的落差，正是雅各书所强调的重点。雅各书1章19-20节写道：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。”随后，又写道：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”