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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：重新开始

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在过去数十年里，电影界又多了新名词：重新启动。在电影术语中，这是指以新的方式重新讲述旧的故事。有些重新启动的电影重述了人们熟悉的故事，如超级英雄或童话故事；有些则以新的手法复述较鲜为人知的故事。但无论是前者或后者，重新启动都有点像从头再来一次，这是一个新的开始，让旧的故事有机会注入新的生命。 福音信息也让人可以有新的开始！耶稣邀请我们接受祂所赐的赦罪之恩，并领受祂给予的丰盛和永恒的生命（约翰福音10章10节）。先知耶利米提醒我们，上帝深爱我们，使我们每一天都可以重新开始。他说：“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。祢的诚实极其广大！”（耶利米哀歌3章22-23节） 满有恩典的上帝邀请你我积极迎接每一天，将之视为经历上帝信实的新机会。不论我们是正在承担自己犯错的后果，或是深陷困境，上帝的灵都能让我们在每个新的一天，得着饶恕,新生命及盼望。每天都是一种

灵命日粮：祂的声音

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科学家们经过多年研究，发现每只狼的声音都是独特的，可以帮助它们互相沟通。藉着特定的声音分析代码，一位科学家意识到根据狼嚎中不同的音量和音高，她能准确无误地识别这是哪一头狼的声音。 从圣经我们可以知道，上帝能认出祂所爱之人独特的声音。上帝也曾呼叫摩西并直接与他说话（出埃及记3章4-6节）。诗人大卫更曾宣告﹕“我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我”（诗篇3篇4节）。在另一方面，使徒保罗也强调了上帝子民要能认出上帝的声音，这一点至关重要！ 保罗在与以弗所的长老们告别时，告诉他们圣灵催逼他前往耶路撒冷。虽然他不知道在那里会遇见什么事（使徒行传20章22节），但他愿意听从上帝的声音。保罗还提醒他们，“凶暴的豺狼”会潜入他们当中，甚至他们自己当中也会有人起来，讲些歪曲悖谬的话（29-30节）。接着，他鼓励长老们一定要警醒，识别上帝的真理（31节）。 所有的基督徒都知道，上帝会垂听并回应我们的

灵命日粮：为什么？

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当我教六年级的孙儿若耿解答代数难题时，他告诉我，他的梦想是成为一名工程师。在我们继续讨论如何解答那些题目中的代数x和y时，他困惑地说﹕“这些代数和我有什么关系？” 我忍不住笑着说﹕“小耿，等你成为一个工程师，自然就需要用到这些东西！”显然他还未意识到，代数与他的梦想密切相关。 有些时候，其实我们也会这样看待圣经。在我们聆听讲道，或阅读某些经文的时候，我们可能也会这么想﹕“这些真理和我有什么关系？”诗人大卫给了我们一些答案。他说，圣经所蕴含的真理能有效地“苏醒人心”,“使愚人有智慧”和“快活人的心”（诗篇19篇7-8节）。正如诗篇19篇所说的，旧约前五卷书（以及整本圣经）所蕴藏的智慧，能在我们每日倚靠圣灵的引导时帮助我们（箴言2章6节）。 上帝将宝贵的圣经赐给我们，让我们能藉此经历祂，更加明白祂的爱和道路。若是没有圣经，我们就少了认识上帝的重要渠道。为什么要研读圣经呢？因为“耶和华的命令清洁

灵命日粮：可以休息

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我和朋友淑琪坐在海滩的巨石上，观看波浪翻起层层的白色浪花。看着海浪不断涌来，一波波地拍打在岩石上，淑琪大声地说﹕“我喜欢大海，因它不停地翻腾涌动，所以我就不用动，可以休息了！” 我们有些人也像淑琪一样，常常无法从工作中停下来，觉得好像要得到许可才能休息，这是不是很耐人寻味？其实，美善的上帝早已许可我们可以休息！上帝用六天创造天地,光,陆地,植物,动物和人类，到第七天就歇息了（创世记1章31节-2章3节）。在十诫中，上帝列出可以荣耀祂的生活法则（出埃及记20章3-17节），其中包括安息日要休息的诫命（8-11节）。在新约中，我们看到耶稣治好城里许多患病的人（马可福音1章29-34节），然后在第二天清晨，祂就退到旷野地方去祷告（35节）。我们的上帝不仅工作，而且也适时地休息。 上帝要我们辛勤工作，但也要我们适时地休息，这是祂为这个世界所设定的生活节奏。正如农夫春天播种,夏天耕耘，秋天收获，然后

灵命日粮：日日更新

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几千年来，中医一直采用珍珠粉去除角质，就是用磨成粉状的珍珠去掉皮肤表层的死皮。在罗马尼亚有一种泥巴成为广受欢迎的去角质剂，据说它可以使皮肤恢复年轻和光泽。在世界各地，人们使用各式各样的方法来护理肌肤，他们相信即使是最黯淡无光的皮肤亦能焕然一新。 然而，我们为了保养皮肤而采用的种种方法，只能带给我们短暂的满足感。更重要的是，我们要让内在的生命保持健康强壮。作为基督徒，我们可以藉着耶稣，使内在的生命得到更新。使徒保罗写道﹕“我们⋯⋯身体虽然日渐衰残，内在的生命却日日更新”（哥林多后书4章16节，当代译本修订版）。当我们内心充满恐惧,焦虑和伤痛时，每天所面对的种种挑战就会让我们心情沉重。反之，当我们“不是顾念所见的，乃是顾念所不见的”（18节），即不再只看今生的苦难，而是专注未来的荣耀，那么内在的生命便能得到更新。我们可以将每天的忧虑交托给上帝，并祈求上帝让我们的生命重新展现圣灵所结的果子，包括

灵命日粮：追求满足

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一位心理医生在他的咨询专栏中，回应一个名叫茹兰的读者。茹兰哀叹自己雄心勃勃地追求所向往的一切，最后却得不到满足，而这位心理医生很直白地说：“人类受造并不是为了获得快乐，而只是为了求生存与繁衍后代。”接着，他又说：“人类天生想要追求满足，但这就像是妄想捕捉诱人且难以捉摸的彩蝶，往往只会让我们白忙一场，求而不得。” 我心想，当茹兰读到这种虚无且悲观的回应时，不知有何感想？但她若读了诗篇131篇，感受必截然不同。在这首诗篇，大卫引导我们细思如何得到满足。大卫一开始就展现谦卑的态度，放下一国之君的雄心壮志，对人生中许多重大难懂的事件，他也全搁在一旁（1节）。接着他以平稳安静的心来到上帝面前（2节），将未来交托在上帝手中（3节）。这带来了美好的结果，大卫说：“我安适满足，像断奶的婴儿倚偎在母亲怀里。”（2节，现代中文译本修订版） 在我们这败坏的世界里，追求满足有时就像水中捞月。使徒保罗在腓立比书4章