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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：面对黑暗

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在1960年代中期，有两个人参与了一项关于黑暗对人类心理影响的研究。他们进入不同的洞穴，由研究人员追踪他们的饮食和睡眠习惯。其中一人在完全的黑暗中待了88天，另一人则待了126天。这两个人起初猜测自己能在黑暗中待多久，结果他们的推测竟与事实有好几个月的差别。其中一人以为自己只是打了个盹，其实自己竟睡了30个小时。显然地，黑暗使人迷惘。 以赛亚书8章记载，上帝的子民身处即将被掳的黑暗中，他们等候，不确定会发生什么事。先知以赛亚以黑暗来比喻他们的迷惘，并以黑暗来讲述上帝将施行的审判（8章22节）。在更早的时候，埃及人曾遭黑暗之灾（出埃及记10章21-29节），但这个时候，以色列百姓自己也陷入黑暗之中。 但光将会来到，以赛亚书9章2节说：“在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。”压迫会终止，迷惘会结束。有一婴孩要来改变一切，带来新的开始，赐下宽恕与自由（6节）。 耶稣的确来

灵命日粮：爱的追寻

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英国诗人法兰西斯 · 汤普森（Francis Thompson）的名诗《天国的追逐者》（The Hound of Heaven）开头写着：“我躲避祂，历经白昼与黑夜。”汤普森藉着这首诗描述，虽然他努力地躲藏，甚至逃离上帝，但耶稣对他的追寻从不停息。最后，他写道：“我就是祢寻寻觅觅的人。” 上帝爱的追寻是约拿书的主轴。先知约拿受上帝差遣，向尼尼微人（以色列残暴的仇敌）宣告他们必须回转归向上帝。然而，“约拿却起来逃往他施去躲避耶和华”（约拿书1章3节）。他付了船费，登船要往尼尼微的相反方向去，但这艘船不久之后就被狂风大浪猛烈侵袭。为了解救船上的人，约拿被抛入海中，随即被一条大鱼吞吃入腹（1章15-17节）。 约拿在鱼腹中向上帝祷告，如诗般优美的祷词叙述说，即使他用尽全力要逃离上帝，但上帝仍不停地追寻他。当约拿身陷绝境极需救援时，他在祷告中向上帝呼求，转向上帝的爱（2章2,8节）。上帝不只应允约

灵命日粮：罪与饶恕

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人类学家唐纳德 ‧ 布朗（Donald Brown）在他的著作《普世人性》（Human Universals）中，罗列了400多种人类共通的行为，包括玩游戏,讲笑话,跳舞,使用谚语,防范蛇类和用绳子系物等等。同样地，他相信所有的文化都有是非对错的观念，诸如褒奖慷慨,看重承诺，并认为卑鄙的行为和谋杀都是错的。显然地，不论我们来自什么文化或背景，我们每个人都有良知。 多个世纪以前，使徒保罗也提出了类似的观点。上帝向犹太人颁布十诫，以律法明定是非对错，而保罗指出，由于外邦人可以透过顺从良知做对的事，上帝的律法显然也刻在他们心里（罗马书2章14-15节）。但这却不代表人们就会做正确的事。外邦人违背良知（1章32节），犹太人违反律法（2章17-24节），两者皆有罪。然而藉着相信并接受耶稣，我们所有因犯罪当付的死亡代价都会被上帝除去（3章23-26节，6章23节）。 上帝创造人，使人具有明辨是非的良知

灵命日粮：闪亮的星星

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我对童年时期所住的房子和小时候的回忆至今仍历历在目。我记得曾和父亲一起看星星，我们轮流用他的望远镜，眯起眼睛，努力对焦在那些闪烁的小光点上。这些由热和火发出的微小光点，在一片漆黑的夜空中，更显耀眼。 你觉得自己是颗闪耀的星星吗？我指的不是达成什么傲人的成就，而是如同明光照耀这败坏邪恶的黑暗世界。使徒保罗告诉腓立比教会的信徒们，要“将生命的道表明出来”，且不要发怨言,起争论（腓立比书2章14-16节），上帝就会光照他们，也会藉着他们照亮世界。 我们与其他信徒的合一，以及我们对上帝的忠心，可以使我们与这个世界有所分别。问题是这些并非自然而成，我们必须持续奋力战胜诱惑，才能与上帝保持亲密的关系；我们得对抗自私的本性，才能与主内的弟兄姐妹和谐共处。 但我们不需气馁。圣灵住在每个信徒的心里，祂能加添力量，使我们具备节制,仁爱与信实的特质（加拉太书5章22-23节）。正如我们蒙召要活出的生命，是超越我

灵命日粮：把我接去

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我家的老狗坐在我身旁，双眼盯着前方发呆。它在想什么？可以确定的是，它不会想到死亡，因为它的理解非常有限，无法思考未来的事物。但人却不一样，不论年龄大小,健康与否或财富多寡，我们不时地都会思考死亡。诗篇49篇20节说，这是因为我们和动物不同，我们能做深入的思考而有所“醒悟”。我们知道自己终有一死，而且无法做任何事去改变这个事实。没有人能“救赎自己的生命，也无法向上帝付生命的赎价”（7节，当代译本修订版）。无人能凭着钱财买赎自己的生命，而免于死亡。 但有一个方法能使我们脱离死亡的终局。诗人强调说：“上帝必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄，因祂必收纳我”（15节，或为“祂必把我接去”，新译本）。美国诗人罗伯 · 佛洛斯特（Robert Frost）说：“无论何时，家永远是向你敞开大门,接受你的地方。”上帝让祂的爱子“舍自己作万人的赎价”（提摩太前书2章6节），买赎我们脱离死亡。因此，耶稣应许，当我们离

灵命日粮：丰沛泉水

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在澳洲的一份报告概述了极端干旱,炎热和森林大火所造成的严重灾害。这份报告指出在那极为严峻的一年，只有微量的降雨，使干枯的灌木丛燃起燎原大火。猛烈的火势烧光了乡村地区，养殖的鱼群和作物全都毁于一旦。这全是因为缺少了一样人们视为理所当然，却又是生存不可或缺的资源，那就是水。 以色列人也曾因为缺少水源而面临困境。百姓扎营在尘土飞扬,寸草不生的沙漠时，竟然没有水喝（出埃及记17章1节）。众人都惶惶不安，口干舌燥，脚边的沙子因炎热而嘶嘶作响，孩子们也为干渴所苦。众民惊恐地“与摩西争闹”要水喝（2节）。但摩西能做什么呢？他只能求告上帝。 上帝给摩西一个奇特的指示：“你手里拿着⋯⋯杖⋯⋯，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝”（5-6节）。所以摩西击打了磐石，从中冒出汩汩的泉水，足够众百姓和牲畜饮用。那一天，以色列人明白上帝深爱他们，因为他们的上帝赐给他们丰沛的泉水。 若你正经历生命中的干旱