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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：翻转人生

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达里尔 · 尤金 · 斯塔比雷是棒球界传奇人物，却因吸毒几乎自毁人生。但耶稣使他戒毒并得释放。如今他帮助别的吸毒者，领他们走上信仰之路。回首前尘，他宣称是上帝拯救他，让他脱离捆绑，从一位吸毒者转变为福音的使者。 在上帝没有难成的事。一天晚上，当耶稣与门徒同在船上时，在加利利海遭到暴风袭击，耶稣平静风浪之后，便与门徒来到对岸。那附近有个墓穴，一个被鬼附的人立即跑向耶稣。耶稣斥责那人里面的群鬼，并将牠们赶出去，使那人得释放。 后来，那人求耶稣让他随行，但耶稣却不允许，并吩咐他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”（马可福音5章19节） 虽然圣经不再提及那人，但却记载了一件耐人寻味的事。当时看见这事的众人都惧怕，恳求耶稣“离开”他们（17节），但后来耶稣重回此地时，却有许多人聚集（8章1节）。是因耶稣叫那人回家去而改变了群众吗？还是这位曾被鬼

灵命日粮：上帝塑造的器皿

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任天堂的《萨尔达传说：时之笛》可说是有史以来最出色的电玩游戏之一，全球销量超过七百万套。这款游戏也使那古老,小型,马铃薯状的黏土制陶笛，成为流行的乐器。 奇形怪状的陶笛虽不太像个乐器，但当人按着笛身不同的笛孔，向着笛口吹奏时，就能产生出奇平静又充满希望的声音。 制作陶笛的工匠拿一团黏土，巧妙地运用压力及热力的原理，将其转化成一件美妙的乐器。这让我联想到上帝如何塑造我们，就像以赛亚书64章6,8-9节说：“我们都像不洁净的人，……耶和华啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠，……求祢不要大发震怒。”先知的意思是：上帝啊，祢掌管一切，我们都犯了罪，求祢将我们塑造成合祢所用的美妙器皿。 这正是上帝的作为！上帝怜悯世人而赐下祂的儿子耶稣，为我们的罪而死。现今，当我们每天与圣灵同行时，祂就不断地塑造并改变我们。正如制作陶笛的工匠吹奏乐器而产生美妙的音乐一样，上帝也透过我们，就是祂所塑造的器皿

灵命日粮：出到营外

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在我成长的加纳农村小镇上，每星期五都有市集。多年后，我仍记得一个特别的摊贩，她因患麻风病而失去部分的手指和脚趾。她常蹲在席子上，用空心的葫芦舀出她的农产品。虽然有些人会避开她，但我母亲却经常特意向她买东西。我只有在市集摆摊时才会看到她，其余时间她都消失于镇外。 古时的以色列人若患了麻风病，就要住在“营外”，过着孤独凄凉的生活。旧约律法明定，这些人“要独居营外”（利未记13章46节），而献祭公牛的尸身也是在营外焚烧（4章12节），那显然并非你我愿意去的地方。 这个残酷的事实，鲜明地刻画出希伯来书13章13节有关耶稣的描述：“这样，我们也当出到营外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。”耶稣在耶路撒冷城外被钉十架，这是我们研究希伯来人献祭制度的重点之一。 我们都希望受人欢迎,被人尊重，也期盼能过舒适的生活，但上帝却呼召我们“出到营外”，去到蒙受耻辱之处。在那里，我们会遇到患有麻风病的摊贩；在那里，

灵命日粮：活泼的真理

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彼得 · 克罗夫特（Peter Croft）在纪念他祖父所做的事工时，写道：“我极其希望拿起圣经的人，无论阅读哪个版本，不但能明白这些经文，且能亲身经历圣经的真理乃是又真又活的。就像数千年前一样，这些真理仍适用于现代,具挑战性，又令人兴奋。”彼得的祖父菲利普斯（J. B. Phillips）曾是一位负责青年事工的牧师，并在二次大战期间将英文圣经（英王钦定本）重新释义，好让他教会里的学生明白圣经活泼的真理。 正如菲利普斯的学生一样，我们在阅读及体会圣经真理时都会遇到困难，但未必是圣经翻译的问题，或许是由于我们未能固定花时间研读圣经，或缺乏适当的工具书所致。但诗篇第1篇告诉我们：“惟喜爱耶和华的律法，……这人便为有福！”（2节）无论我们正面对何种困境，每日默想经文能让我们所做的“尽都顺利”（3节）。 你如何看待圣经？圣经真理对于今日的生活仍然适用；对于信靠并跟随耶稣的呼召，仍具有挑战性；对

灵命日粮：一次的义行

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在俄勒冈州的马卢尔国家森林许多树木的树根上，生长一种通称为蜂蜜蘑菇的真菌，蔓延的面积广达900万平方米，成为有史以来最大的生物体。两千多年来，这真菌在整座森林织就的“黑色鞋带细丝”，在生长过程中导致树木死亡。那有如鞋带细丝的“根瘤菌”，可深入土壤内3公尺。尽管这是个庞大的有机体，但刚开始时只不过是一个微小的孢子！ 圣经告诉我们，因一个不顺服上帝的行为而导致世人都被定罪，但另一个顺服上帝的行为，却翻转了整个结局。这就是使徒保罗在亚当和耶稣之间所做的对比（罗马书5章14-15节）。亚当的罪，使“全人类”都被定罪，并面临死亡（12节）。因一个不顺服的行为，所有人都成为罪人，并在上帝面前受审判（16节）。但上帝有一种处理人类罪恶的方法。透过耶稣在十字架上的义行，上帝让人得着永生,得称为义，能与祂和好。耶稣基督的爱与顺服的行为，远胜过亚当那一个不顺服的行为，以致耶稣能使众人“得生命”（18节）。

灵命日粮：智慧生喜乐

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电话铃响，我立刻接听，那是我们教会大家庭中最年长的姐妹打来的。当时她虽然将近百岁高龄，却依然勤奋又充满活力。那时她正在写一本书，进入最后润稿的阶段，因此打来问我一些写作方面的问题，好完成最后的部分。但一如既往，很快就变成我向她请教有关生活,工作,感情,家庭的问题。她从漫长人生中所累积的丰富经验，闪耀着智慧的光芒。她告诉我要调整步调，但很快地，我们就因她有时也忘记调整自己的步调而开怀大笑。她精彩的人生故事，载满真正的喜乐。 圣经告诉我们，智慧能带来喜乐。正如箴言3章13节说：“得智慧,得聪明的，这人便为有福。”不难发现，从智慧到喜乐，确实是圣经所称颂的美德。如箴言2章10节说：“智慧必入你心，你的灵要以知识为美。”传道书2章26节也说：“上帝喜悦谁，就给谁智慧,知识和喜乐。”箴言3章17节更补充说：“[智慧]的道是安乐。” 作家鲁益师在反思生命的课题时，说：“喜乐是天堂里重要的事。”而通