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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：上帝拯救

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在接到一名市民的通报后，一名警官开车沿着铁轨行驶，寻找失事的车辆。他在黑暗中打着探照灯，直到发现一辆汽车横跨在铁轨上。当一列火车疾驶向汽车时，这位警官的行车记录器拍摄到了这惊悚的画面。他回忆说：“火车开得很快，时速高达80至130公里。”当时他毫不犹豫地采取行动，就在火车撞上汽车前的几秒钟，及时救出了昏迷的司机。 圣经告诉我们，通常在毫无盼望的时候，上帝是及时的拯救者。古时以色列人被困在埃及，饱受压迫和欺凌，似乎毫无逃脱的指望。但在出埃及记中，我们读到上帝赐给他们充满盼望的话语：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们⋯⋯所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦”（3章7节）。上帝不仅看见了，上帝也采取行动。祂说：“我下来是要救他们”（8节）。上帝带领以色列脱离奴役，这是来自上帝的拯救！ 上帝对以色列人的拯救显明了祂的心意和能力，就是祂会救助我们所有需要帮助的人。上帝会帮助我们这些

灵命日粮：智慧的建造者

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索杰纳 ‧ 特鲁斯（Sojourner Truth）的本名是伊莎贝拉 · 鲍姆弗里。她于1797年出生在纽约州埃索普斯镇一个奴隶家庭。她所生的孩子大部分都被卖为奴隶，但在1826年，她抱着在襁褓之中的女儿投奔自由，跟一个资助她获得自由的家庭同住。她没有让不公的制度使他们一家骨肉离散，而是采取法律行动让小儿子彼得回到身边，这对当时的非裔美国妇女来说，是一项了不起的壮举。她知道若没有上帝的帮助，她绝对无法抚养孩子，因此她成为基督徒。后来她改名为索杰纳‧特鲁斯，意思是追求真理的旅居者，表明她的生命是以上帝的真理为基础。 箴言14章的作者所罗门王告诉我们，“智慧妇人，建立家室”，反之，没有智慧的就“亲手拆毁”(1节)。这个比喻表明上帝让愿意听从的人得着智慧。如何用智慧建立家室呢？就是“随事说造就人的好话”（以弗所书4章29节；另见帖撒罗尼迦前书5章11节）。如何将其拆毁呢？箴言14章给了答案：

灵命日粮：真正的我

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在爸妈的旧相簿里有张小男孩的照片。他的脸圆圆地，有雀斑，一头金色直发。他爱看卡通片，讨厌酪梨，唯一拥有的唱片是阿巴合唱团的专辑。旧相簿里还有一张少年的照片。他的脸长而不圆，头发卷曲不直，没有雀斑，喜欢酪梨，爱看电影而不爱卡通片，且永不承认拥有阿巴的唱片！这两个人一点也不像。从科学角度来看，他们有不同的肤色,牙齿,血液和骨骼。然而，他们都是我。这种矛盾使哲学家感到困惑。既然我们一生都在改变，那么，哪个才是真正的我呢？ 圣经提供了答案。从上帝将我们在母腹中织造成形的那一刻起（诗篇139篇13-14节），我们会逐步长成上帝独特的设计。虽然我们还无法想像自己最终的样式，但我们知道，如果你我是上帝的儿女，我们最终会像耶稣那样（约翰一书3章2节）。那时，我们的身体会有祂的特质，性格会有祂的属性，所有的恩赐都发挥到极致，所有的罪孽全被清除殆尽。 在耶稣再来之前，我们都会改变得越来越像这未来的自己。藉

灵命日粮：盼望中等候

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在一次度假期间，我们遇到了服务人员罗杰。在闲谈中，他感谢耶稣赐福给他，让他拥有一位极富爱心和信心的妻子──凯莉。在他们生下第一个孩子之后，上帝让他们有机会帮忙照顾患有唐氏症的侄女。过了不久，罗杰的岳母也需要居家照护。 为了让妻子能安心在家照顾上帝托付给他们的家人，罗杰经常要轮两班的工作，但他工作时仍充满喜乐。我告诉罗杰，他们夫妻俩如此无私地接待和照顾家人，深深触动我的心，激励我要更加关怀别人。听到这些话，罗杰谦虚地说：“能够服事他们，还有妳，是我的荣幸。” 罗杰的生命经历让我们看到，信徒若愿意慷慨待人，无私地彼此服事，倚靠上帝的力量和供应，必会带来影响生命的见证。使徒保罗敦促上帝的子民要“彼此相亲，……在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。圣徒有缺乏的，就要接济；客旅要热诚地款待”（罗马书12章10-13节，新译本）。 人生可能会突逢巨变，使我们自己或至亲好友陷入难以承受的境地。

灵命日粮：完全公义

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在1983年，有3名青少年因谋杀一名14岁少年而被逮捕。根据新闻报导，这名少年是因他的运动外套而遭射杀。这3名青少年被判终身监禁，在监狱待了36年，直到有证据证明他们无罪，凶手另有其人。法官在判他们无罪释放之前，向他们公开致歉。 无论我们多么努力，执法人员如何尽职，人的公义总有缺失。我们永远无法掌握所有讯息，有时不诚实的人会操弄事实，有时我们会判断错误。若在有生之年冤屈得以平反，恐怕也是多年后了。但感恩的是，上帝不像人如此易变，祂完全正直公义。摩西说：“祂的作为完全，祂所行的无不公平”（申命记32章4节）。上帝看到事物的真相。即使在我们尽力之后仍然失败，但总有一天，上帝会带来最后的终极公义。虽然不确定是在什么时候，但我们知道必会实现，因我们服事的是“诚实无伪的上帝，又公义，又正直”（4节）。 我们可能会因不确定对错而感到困惑，也可能担心我们或至亲好友受到的冤屈，将永远无法获得平反。但我

灵命日粮：哀叹无妨

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我双膝跪下，泪流满面，向上帝哭诉说：“上帝啊，祢为什么没有看顾我？”那是在2020年新冠病毒疫情期间，我被解雇将近一个月，但申报失业证明却出了问题，使我没有收到失业补助，而美国政府承诺的纾困津贴也迟迟未至。在我内心深处，我知道上帝能解决一切困境，也相信祂真的爱我，并会看顾我。但在那一刻，我却觉得祂弃我于不顾。 耶利米哀歌提醒我们，悲伤和哀叹是无可厚非的。此书写成的时间，可能是在公元前587年，巴比伦人摧毁耶路撒冷期间或不久之后。当中描述人们面临的困苦（3章1,19节）,压迫（1章18节）和饥饿（2章20节，4章10节）。但在这卷书中间的部分，耶利米提到他盼望的缘由：“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。祢的诚实极其广大！”（3章22-23节）尽管经历苦难和打击，耶利米没有忘记上帝依旧信实。 有时候，我们很难相信“凡等候耶和华,心里寻求祂的，耶和