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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：等候收成

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我的一位朋友计划在当地的公园举办活动，并邀请附近的所有孩子来参加。她为着有机会与邻居分享自己的信仰而感到兴奋。 她招募自己的三个孙子和两名中学生来帮忙，她分派工作，为孩子们设计许多游戏和活动，准备餐点，还预备了一个有关耶稣的儿童圣经故事，然后满心期待地等候孩子们来参加活动。 第一天没有孩子出现，第二天还是一样，第三天也没有一人到场。但她每天仍旧与孙子和助手认真地安排活动。 到了第四天，她看到一个家庭在附近野餐，于是就邀请孩子们来玩游戏。一个小女孩来了，和他们一起玩游戏,一起用餐，聆听关于耶稣的故事。也许在多年以后，这个小女孩仍然会记得耶稣的故事，我们都不知道结果会如何，对吗？上帝透过加拉太书鼓励我们：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会，就当向众人行善。”（6章9-10节） 我们不用担心人数多少，也无须用其他可见的方式来计算成果。我们要做的是忠于主所托付的工

灵命日粮：亮丽的向日葵

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当我和丈夫在怀俄明州崎岖不平的小山坡探索时，我在一片干燥的石头地上发现了一株向日葵，生长在鼠尾草,荨麻,多刺的仙人掌和其他杂草当中。这株向日葵虽然不像花园里的向日葵那么高，但却同样亮丽，让我心情愉悦。 这崎岖之地的亮丽向日葵让我联想到，即使是基督徒的生活，也可能看起来荒芜且毫无喜乐，困难也似乎无法克服，祈祷似乎不蒙垂听，我们或许会像诗人大卫那样呼求说：“耶和华啊，求祢侧耳应允我，因我是困苦穷乏的”（诗篇86篇1节）。我们也像大卫一样，渴盼得着喜乐（4节）。 但大卫接下来却宣告说，我们事奉的这位上帝是信实的（11节）,“有怜悯,有恩典”（15节）。他还表明，上帝有丰盛的慈爱，赐给凡求告祂的人（5节），而且“祂必应允”（7节）。 有时在荒凉之处，上帝会让我们看到“向日葵”，可能是朋友鼓励的言语或小卡片,令人欣慰的经文，或是美丽的日出，这些都能帮助我们带着盼望，以更轻松的步伐向前迈进。即使你

灵命日粮：与上帝同工

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比尔 · 阿什（Bill Ashe）在1962年访问墨西哥期间，帮助一家孤儿院修理风车手动水泵。15年后，比尔创立一个非营利机构，因他渴望藉由为贫困的村庄提供清洁的水来服事上帝。他说：“上帝唤醒我，要我把握机会与有同样负担的人同工，为贫困的农村居民提供安全的饮用水。”后来，有数千位来自100多个国家的牧师和宣教士提出要求，比尔才知道全球还有许多人需要安全的饮用水，于是他邀请其他人参与这项事工。 上帝乐见我们以各种方式与祂及别人一起同工。当哥林多的信徒为了跟随哪位圣经教师起争论时，使徒保罗清楚表明自己不过是耶稣的仆人，是与亚波罗一起同工，属灵生命的成长完全在于上帝（哥林多前书3章1-7节）。保罗提醒我们，所有的工作都具有上帝赋予的价值（8节），他也认识到在服事上帝的过程中，我们具有与他人合作的殊荣，他也鼓励我们在爱中彼此建立和得到改变（9节）。 尽管这位大能的天父不需要我们的帮助，就能完

灵命日粮：唯有信靠

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三百个孩子衣着整洁地坐在餐桌前，对着空荡荡的杯盘为早餐作谢饭祷告。这种情境在乔治 · 慕勒牧师（George Mueller，1805-1898年）所创办的孤儿院里并不稀奇，然而这次他们又看到上帝的供应。就在慕勒牧师向上帝祷告的几分钟内，有位面包店老板突然来按门铃。这个老板前一晚彻夜难眠，总感觉孤儿院需要面包，就烤了三批送过来。几分钟后，出现一个送牛奶的人。他的车子正巧在孤儿院门口故障了，为避免浪费，就把一车的牛奶送给慕勒牧师。 当我们缺乏食物,住所,健康,金钱和友谊等生活必要的资源时，不免感到忧愁,焦虑和自怜。列王纪上17章2-16节提醒我们，上帝先前是差派乌鸦供应以利亚的需要（4-6节），后来上帝又再次出人意料地让贫穷的寡妇供应他。虽然这个寡妇“没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油”（12节），上帝却让她能供应以利亚的需要。我们有时为了满足生活所需而四处奔波，但若明白上帝是最伟大

灵命日粮：对手或队友？

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美国特克萨卡纳市不偏不倚的座落于德州与阿肯色州的交界处，全市大约有七万人。他们有两位市长,两个市议会,两个警察局和消防局。这城市的中学所举办的体育赛事总能吸引大批人潮，因为市民分属两个州，他们都会支持各自所属的州立学校。但他们也面对更多考验，例如他们的公有供水系统受到两个州政府的法规管理，双方持有不同的意见。还好，尽管这城市在地理上被划分为二，但居民之间却能团结和睦而声名远播，每年市民们都会聚集在两州交界的一条街道上共进晚餐，庆祝他们是合一的群体。 哥林多教会的信徒也许没有区域上的分界线，但却分门结党,争论不休，因他们各自拥戴传福音给他们的传道者（保罗,亚波罗或矶法，也就是彼得）。保罗呼吁信徒要“一心一意，彼此相合”（哥林多前书1章10节），并提醒信徒，为他们被钉十字架的是基督，而不是这些属灵领袖。 现今，我们不也是如此吗？尽管我们都相信是耶稣为我们的罪舍命，但我们有时却把其他的信徒视

灵命日粮：火炼精金

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一般认为，24K金是将近100%的纯金，只有微量的杂质，然而要达到这样的高纯度比例实在很不容易。炼金师采用的精炼方法通常有两种，一种是密勒法，速度最快,成本最低，但黄金的纯度只可达到99.95%；另一种是沃尔威尔法，相对耗时且成本较高，但黄金的纯度可高达99.99%。 在圣经时期，炼金师用烈火熬炼黄金，等到杂质浮到表层之后，便可去芜存菁。使徒彼得在写第一封书信给分散于小亚细亚（现今土耳其北部）的信徒时，将基督徒的生命所受到的淬炼，比喻为炼金的过程。当时，许多人因相信基督而受到罗马帝国政府的迫害，彼得虽然也亲身经历这样的苦难，但他却清楚阐明：“这些试炼要显明你们的信心是真信心。”（彼得前书1章7节，新普及译本） 也许你觉得正面临炼金之火，深受挫败,病痛或其他各种磨难的打击，但上帝经常会藉着困境，将我们的信心熬炼成精金。在苦难中，我们或许会哀求上帝尽快结束这样的试炼，但上帝深知什么对我们才