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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：逐步后退

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在泰国北部，有支名为“野猪”的少年足球队前往一个洞穴探险。一个小时后，当他们折返时，发现洞穴的出入口早已被洪水淹没。于是，他们不得不退到洞穴里去。随着水势一天天地上涨，他们越退越深，最后他们受困的地点离出入口竟远超过4公里。两个星期后，当人们英勇地将他们拯救出来时，许多人都想知道，到底他们为何会陷入如此绝望的困境，答案是：逐步后退。 大卫杀害了忠心的战士乌利亚，先知拿单当面指责他。到底这个“合[上帝]心意的”人（撒母耳记下13章14节）为何会犯下谋杀的罪行呢？同样也是逐步后退。大卫在初见拔示巴的那个下午，并未立即犯下谋杀罪。他乃是一步错,步步错。刚开始他只是多看一眼，逐渐就成了贪婪的凝视。接着是滥用王权召唤拔示巴，后又调回在前线作战的乌利亚，并要他回家，以掩盖拔示巴怀孕的事。当乌利亚因其他将士仍在争战，而拒绝回家探望妻子时，大卫就决心要杀死乌利亚。 我们或许不会因为做了某些决定，就犯下

灵命日粮：仇恨伤己

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美国前参议员艾伦 · 辛普森（Alan Simpson）在挚友乔治 · 布希的葬礼上，说：“仇恨最先腐蚀的，就是装着仇恨的器皿。”辛普森描述布希如何以爱待人时，特别提到这位美国第41任总统在其专业领导和人际关系中，展现了幽默和慈爱而非憎恶和仇恨。 辛普森所说的，我也深有同感。当我心怀仇恨时，最先受到伤害的就是自己！ 医学研究显示，当我们深陷于负面情绪或勃然大怒时，会严重影响身体健康，我们的血压飙高,心跳加速,心情颓丧。没错，仇恨确实能将人腐蚀。 所罗门王也察觉到“恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错”（箴言10章12节）。这里的争端是指不同部落与种族相互争竞的血腥仇杀，这种仇恨会驱使人们施行报复，并使人们相互蔑视，以致无法连结。 相反地，上帝要我们以爱的方式，去遮掩,隐藏或原谅所有的过错。这并非漠视错误或放纵犯错者，但只要对方真心懊悔，我们就不该耿耿于怀；若对方毫无悔意，我们仍可向上帝倾

灵命日粮：上帝介入

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在一首诗歌中，作者欧玛乌米 ‧ 耶弗埃（Omawumi Efueye）牧师提到当他还在母腹里的时候，他父母曾试图中止怀孕。但他父母经历几次不寻常的事件而堕胎不成后，便决定生下他，并为他取名欧玛乌米（意思是这孩子是被爱的）。欧牧师明白这是上帝保守他的生命，促使他放弃一份收入丰厚的职业，走向全职事奉的道路。现在，他忠心地牧养一间位于伦敦的教会。 以色列人在动荡不安的时期，也像欧牧师一样经历到上帝的介入。当以色列人在旷野中漂流时，摩押王巴勒看见他们争战得胜且人数众多就甚惊恐，于是趁他们毫无防备时，请先知巴兰来咒诅他们（民数记22章2-6节）。 但奇妙的事发生了！每当巴兰开口咒诅，说出来的却都是祝福的话。正如他宣告说：“我奉命祝福，上帝也曾赐福，此事我不能翻转。祂未见雅各中有罪孽；也未见以色列中有奸恶。耶和华他的上帝和他同在，……上帝领他们出埃及”（23章20-22节）。上帝保守以色列人免受仇

灵命日粮：不以恶报恶

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在1956年，吉姆 ‧ 艾略特（Jim Elliot）与另外四位宣教士，试图传福音给厄瓜多尔的华欧拉尼族人，却不幸被杀害而殉道。但接下来的事，更出乎众人的意料。吉姆的遗孀伊莉莎白带着他们年幼的女儿，与其中一位殉道宣教士的妹妹，义无反顾地选择回到这杀害他们亲人的部落。他们花了好几年的时间，与华欧拉尼族人一起生活，学习他们的语言，并为他们翻译圣经。这两位殉道者的家属活出宽容与恩慈，使华欧拉尼族人相信上帝对他们的爱，并有许多人接受耶稣为生命的救主。 伊莉莎白与另一位姐妹所立下的美好榜样，就是不以恶报恶，反倒以善胜恶（罗马书12章17节）。使徒保罗鼓励罗马教会的信徒，以行动显明上帝在他们的生命中所带来的转变。保罗的期盼是什么呢？就是众信徒不但能胜过报复仇敌的欲望，甚至还能向仇敌伸出援手，比如提供食物或水，来展现对他们的爱。 为什么要这样做呢？保罗引用了旧约箴言的经文，说：“你的仇敌若饿了，就给

灵命日粮：风暴

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有位专门追逐龙卷风的摄影记者如此说：“追逐龙卷风就像在几千平方公里的地方，进行一场巨型的三维西洋棋对弈。”他补充说：“你必须在恰当的时间出现在适合的地点，如同演出一首交响曲必须兼顾各方，不但要事先做好气象预测和路径规划，同时还要避开沙尘暴,大如垒球的冰雹和随风起舞的农场机具。” 他的这番言论使我手心冒汗，心跳加速。虽然，我相当钦佩追风人的胆量和对自然科学的热爱，但对于这种会令人致命的极端自然景观，我却不敢亲身涉险。 其实根据我的经验，人生中根本不必去追逐风暴，这些风暴就已经追赶着我。我就像在诗篇107篇诗人描写那些航海的人，受困于风暴中。这些人因错误选择所导致的苦果，正追赶着他们。但诗人说：“他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的患难中领出他们来。祂使狂风止息，波浪就平静。风息浪静，他们便欢喜。”（28-30节） 无论我们生命中的风暴是自己造成的，或是在这败坏的世界里必然会承受的结果，但天

灵命日粮：献上你有的

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关于《石头汤》这个古老的故事有多种版本，都是讲有个饥肠辘辘的人来到一个村庄，但没有任何人愿意拿一点点东西给他吃。于是，他在火上放了一个装着清水的锅子，然后在锅里放了一块据说有魔力的石头。当他开始搅拌“汤”的时候，村民们都好奇地一探究竟。最后，有人在汤里放些马铃薯；有人加些胡萝卜；有人放颗洋葱；有人倒了少许大麦；有个农夫给他一些牛奶。最后，这锅“石头汤”成了美味的杂烩浓汤。 这个故事固然说明了分享的重要，却也提醒我们，可以贡献自己所拥有的，即使所献的看似微不足道。我们在约翰福音6章1-14节看到，在这么一大群人当中，似乎只有一个小男孩带了午餐。纵然耶稣的门徒认为，男孩的五饼二鱼没有多大的用处。然而，当这份午餐献给耶稣之后，竟越变越多，甚至让几千名饥饿的群众都能得着饱足！ 曾经有人说：“你不用喂饱五千人，只要献上你的饼和鱼。”正如耶稣用一个男孩的午餐，以出乎众人意料的方式使之倍增（11节）