灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:和平的福音

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看到苏珊在社交媒体上的贴文照片,琼安不禁叹了口气。照片中有十个教会的朋友在餐厅里开心聚餐,却没有邀请她,而且这个月已是第二次了。琼安强忍泪水,虽然她不见得跟这群人都相处得很好,但还是会难过。她和这群人去同一间教会,但他们却将她排除在外,怎么不令人难受呢? 这种排斥他人的现象在第一世纪颇为常见。但耶稣渴望合一,祂来到世上消除了分歧。从教会成立开始,无法和睦相处的人们都因耶稣的救赎而找到了共同之处。那时,犹太人看不起外邦人,因他们不守律法;外邦人厌恶犹太人,因他们自以为高人一等。但耶稣“使双方合而为一,拆毁了隔在中间的墙,就是以自己的身体除掉双方的仇恨,并且废掉了律法的规条”(以弗所书2章14-15节,新译本)。重要的不再是遵守律法,而是耶稣。犹太人与外邦人能否在祂里面合而为一呢? 这取决于他们的回应。第17节说,耶稣“传和平的福音给远处的”外邦人,“也给近处的”犹太人。同样的信息,不同的

灵命日粮:为他人付出

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我的朋友伟恩因健康因素,无法照顾自己,但他有一位深爱他的母亲。夏阿姨今年已94岁高龄,她身高不到150公分,体重也不到45公斤,但这一切都不能拦阻她尽心尽力照顾儿子。他们家是一栋两层楼的房子,而她住在二楼。若有人去探望她,她就会以缓慢的步伐走下16级楼梯,就像她平时下楼帮忙照顾所爱的儿子那样,到一楼迎接访客。 夏阿姨把儿子的需要放在自己之上,这种无私的付出令我感到愧疚,也让我得到启发和激励。她示范了保罗在腓立比书2章鼓励众人的话:“要心存谦卑,看别人比自己强。各人不要只顾自己的事,也要为别人的需要着想。”(3-4节,当代译本修订版) 关怀照顾那些身体不便或是有其他需求的人,可能要付出很大的代价。生活上的需求,可能会占据我们所有的时间,耗尽我们的精力,假使我们没有警觉地将焦点从自己身上移开,就算是身边最亲近的人,也可能会被我们亏待。然而,谦卑照顾关怀他人,却是上帝要所有信徒去做的事(1-

灵命日粮:上帝看为重要

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在美国全国橄榄球联盟(National Football League)的年度选秀期间,职业橄榄球队会挑选新的球员。教练们会花大量的时间评估候选球员的技巧和体能。在2022年,布罗克·珀迪(Brock Purdy)是以倒数第一顺位被选上的球员,得到“无关紧要先生”(Mr. Irrelevant)的头衔,这是最后被选上的球员的专属绰号。当时,没有人认为珀迪有机会在新赛季上场比赛。然而,短短几个月,珀迪就带领球队赢了两场季后赛。事实证明,球队的管理人员并不一定能够有效地评估球员的潜力。我们也是一样。 在许多人熟知的一段旧约圣经记载中,上帝差遣先知撒母耳从耶西的众子中,拣选以色列的下一任君王。当撒母耳看着这些年轻人时,被他们的外貌打动了。但上帝说:“不要看他的外貌和他身材高大”(撒母耳记上16章7节)。上帝没有让撒母耳拣选那最年长或最高壮的,反而要他拣选那最年幼,看似最无关紧要的大卫。后来,

灵命日粮:需耕耘的生命

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在一条碎石路的尽头,一片泥泞的空旷土地上,我们着手建造我们的房子。为了配合奥勒冈山脚下的美景,我们也打算种些花草树木。当我拿出园艺工具准备动工时,想到了起初上帝为人类所造的第一座花园,那时“野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,……也没有人耕地”(创世记2章5节)。 创世记第1章记载上帝创造宇宙万物,并且一再重申上帝看这些受造物是“好的”或“甚好”(4,10,12,18,21,25,31节)。但创造的故事并未结束,上帝还要亚当和夏娃来治理这地,管理上帝所造的万物(28节)。上帝不是让他们住在一成不变的乐园里,而是住在需要管理和建设的地方。 从一开始,上帝就邀请人类与祂同工。不仅是在伊甸园,当我们信靠基督成为“新造的人”时,也是如此(哥林多后书5章17节)。在得救之后,我们并没有变成完美。正如使徒保罗所说:“不要效法这个世界”(罗马书12章2节)。当我们追求活出讨上帝喜悦的生命时,上帝

灵命日粮:定睛于耶稣

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绮恩一边开车,一边紧盯着旁边那辆灰色轿车。她必须变换车道驶出高速公路,但每次她要超越那辆车,对方好像就会跟着加速。最后,她终于成功地从前方切入车道。在胜利的那一刻,她沾沾自喜地看着后照镜。但就在那时,她发现自己要走的出口正与她擦身而过。她苦笑着说:“我太专心要超车,就错过出口了。” 当我们渴望遵行上帝的道时,也会有这种失误。当宗教领袖认为耶稣违反犹太律法而逼迫祂时(约翰福音5章16节),耶稣警告说,他们太过专注于研究和执行律法,以致错过律法所指的那一位。耶稣说:“其实给我作证的就是这圣经,然而你们却不肯到我这里来得生命。”(39-40节,新译本) 为了在上帝面前显出自己的义,这些宗教领袖专注于遵行犹太律法,并要求所有人都严格遵行。同样地,当我们为上帝大发热心时,我们会遵行一些好行为,例如参加教会的聚会,查经班,或参与慈善工作,甚至会要求别人一同参与。但我们可能会太专注于这些服事,却忘了

灵命日粮:宽阔之处

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在被诊断出罹患无药可医的血癌时,神学家毕凌思(Todd Billings)形容自己即将面临的死亡,好像远处房间里快要熄灭或闪烁不定的灯。他说:“作为一个一岁和三岁孩子的父亲,我希望未来的几十年是一片宽广开阔的天地,可以看到两个孩子长大成人⋯⋯,但确诊之后⋯⋯人生就缩窄了。” 在思考人生缩窄的过程中,毕凌思想起了诗篇31篇,上帝使大卫站在“宽阔之处”(8节)。虽然大卫在诗中谈到被敌人逼迫,但他知道上帝是他的避难所,是拯救他的保障(2节)。大卫以这首诗歌,表明他对上帝的信靠说:“我终身的事在祢手中。”(15节) 毕凌思跟大卫一样全心仰望上帝。虽然这位身为丈夫与父亲的神学家正面临缩窄的人生,但他承认自己仍活在宽阔之处。这是为什么呢?他解释说:“因为上帝已经藉着基督的牺牲胜过死亡,意味着我们住在基督里,是在人所能想像的最宽阔之处。”他补充说:“有什么比藉着圣灵,拥有上帝所赐的生命更加宽广开阔呢