灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:以铁磨铁
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露芳是一名专案经理,最近她很后悔接了一个短期的工作项目,因为客户和设计师都在考验她的耐心。她心想:为什么这么困难?这些人为什么要一改再改? 几周后,当她阅读箴言27章,第17节特别引起她的注意:“铁磨铁,磨出刃来。”她后来在小组里跟大家分享:“你不能用丝绸这类柔软的物品来磨平棱角,必须要用铁这类坚硬的物品才行。”
露芳突然意识到,工作中的挑战正在磨去她自己的一些棱角。她正在学习更有耐心,更谦卑,也学着适应不同的工作方式。她总结说,上帝正藉着这个项目揭示她的缺点,并让她重新学习如何与别人合作。
箴言这卷书大部分的内容都是颂扬属天智慧的宝贵,但这种智慧并非垂手可得,而是需要以顺服和洞察力去寻求(3章13节,13章20节,19章20节),并经过鼎,炉,杵,臼的锤炼(27章21-22节)。这个过程往往伴随着短暂的痛苦和磨练。
但圣经提醒我们,磨练会让人得益处。我们殷勤寻求上帝的智慧并遵守祂的教
灵命日粮:上帝理解
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形容情绪的词汇有许多,但却未必能很贴切地表达我们的内心感受。美国作家凯尼格(John Koenig)因此编撰了一本收录悲伤词汇的辞典(Dictionary of Obscure Sorrows),其中都是他自己创造的新词,要表达人们无法用现有词汇描述的复杂情感。凯尼格说,他的使命是揭示人类独特且难以言喻的经历,好让人们明白自己并不是唯一有这些感受的人,从而不再感到孤单。 虽然,我们未必总能找到合适的词语来形容自己的情绪,但上帝重视并完全理解人类的一切经历,这使基督徒能因此得到极大的安慰。上帝看重我们,甚至将管理受造物的责任托付给我们(希伯来书2章7-8节)。因着耶稣,上帝完全理解人们过着什么样的生活。基督是上帝成为人,来到我们当中,因此信徒被称为耶稣的“弟兄姐妹”(11节,当代译本修订版)。
基督不仅理解我们所有的经历和试探(4章15节),还藉着祂的死战胜那掌控我们生命的死亡权势(2章
灵命日粮:平静风浪
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我三岁的侄女开始明白,在任何情况下都可以信靠耶稣。在一个雷雨交加的夜晚,她在睡前祷告时,紧握双手,闭上眼睛,说:“亲爱的耶稣,我知道祢与我们同在,我知道祢爱我们。我也知道当祢叫暴风停止,就会停止。” 我猜她最近刚听过耶稣平静风浪的故事。那时耶稣和门徒乘船横渡加利利海,耶稣在船尾睡着了,忽然起了暴风,他们的船几乎被掀翻。门徒惊慌地叫醒耶稣,说:“我们丧命,祢不顾吗?”但耶稣没有回答他们,而是斥责风浪:“住了吧!静了吧!”(马可福音4章38-39节)
刹那间,狂风止息,波浪平静。在一片寂静中,耶稣对门徒说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”(40节)我能想像,当时门徒瞪大双眼,胡须湿透,脸上还有水滴滑落,一脸震惊地望着耶稣。
今天,若我们也存着当时门徒对耶稣的敬畏之心而生活,那会怎么样呢?若我们对耶稣的权柄和能力有新的认知,以此面对每一个挑战,那会怎么样呢?或许,那时我们孩童般单纯的信心
灵命日粮:长阔高深的爱
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上帝怎么可能关心所有人呢?在离家千里之外的熙攘城市里,当我走出人潮汹涌的火车月台,这个问题突然浮现在我的脑海中。当时,我还是一个青少年,第一次出国旅游,对这个广大的世界感到十分震撼。我觉得自己很渺小,不禁疑惑,上帝怎么可能爱这么多人。 那时,我还不明白上帝完美的爱是何等长阔高深,而圣经中的先知约拿也不理解这一点。当约拿最终顺服上帝的呼召,去向尼尼微城宣讲悔改的信息,他并不希望上帝赦免他们。尼尼微城是残暴的亚述帝国的首都,而北国以色列就是被亚述帝国所灭。后来,尼尼微城的人真心悔改,上帝没有毁灭他们,约拿对此非常愤怒。当约拿等着看城里会发生什么事,上帝让一棵蓖麻迅速生长,为约拿遮蔽日晒,但随后又让蓖麻枯萎,这令约拿更加愤怒。他向上帝抱怨,但上帝回答说:“这蓖麻⋯⋯你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,⋯⋯有十二万多人,⋯⋯我岂能不爱惜呢?”(约拿书4章10-11节)
上帝确实能够关心所有人,祂是如
灵命日粮:卸下忧虑
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我走向机场的自助报到机,准备用存在手机里的确认号码办理登机手续,却惊觉手机不见了!原来,我不小心把手机遗落在送我来机场的那辆计程车上。而那是我在路边挥手招的计程车,现在我要如何跟那位司机联络呢? 我一边慌忙地将笔记型电脑连接机场的无线网络,一边担心为时已晚。但没想到,我丈夫透过应用程式早就发现我的手机不在机场,并发了一封邮件给我,当我成功连接网络,立刻看到这封电邮。他写道:“把这家计程车公司的电话号码给我,我来处理。”知道丈夫会处理这件事,让我顿时松了口气,感到无比安心。
同样地,当我们藉着基督与上帝有亲密美好的关系时,我们可以倚靠祂,完全放心。彼得前书5章7节提醒我们:“要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们”。这节经文告诉我们,上帝愿意承担我们的忧虑和重担。为什么呢?因祂顾念我们。我们可以将一切的忧虑都交给上帝,不必让烦恼在脑中盘旋,靠自己苦思冥想解决问题。
将忧虑卸给上帝是一种谦
灵命日粮:谦卑祷告
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杰铭长期和慢性疾病搏斗,饱受病痛折磨。尽管他渴望每天早晨都能花时间亲近上帝,向上帝祷告,思想圣经真理,但杰铭只要坐在椅子上,无论如何调整坐姿,都会感到疼痛。最后他在绝望中跪了下来,就在那一刻,这跪下祷告的姿势竟舒缓了剧烈的疼痛。从那天起,杰铭每天早晨都以这个最适合自己的姿势亲近上帝,在祷告中呼求上帝,经历祂赐下的安慰。 犹大国的约沙法王也面临一场搏斗,但不是来自身体的疼痛,而是敌军的攻击(历代志下20章1-2节)。当约沙法王听到敌军来袭的消息,“便惧怕,定意寻求耶和华”(3节),全国百姓也“求耶和华帮助”(4节)。上帝垂听他们的祷告,祂的灵降在利未人雅哈悉身上,于是雅哈悉向约沙法王传达安慰的信息:“不要恐惧,也不要惊惶。⋯⋯耶和华与你们同在”(15,17节)。约沙法就“面伏于地”,众人也“俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华”(18节)。
在痛苦和困难的时刻,我们常常能够更深刻地感受到上帝的