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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：选择信靠

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杨宓贵灵（Isobel Kuhn）出生于加拿大。她对父母的基督信仰毫无兴趣，在大学时自称是不可知论者，寻求过一种没有上帝的生活。然而，自从与男友分手后，加上日益严重的抑郁，她陷入了人生的谷底，甚至想了结自己的生命。 在这绝望的深渊中，她想起父母在基督里的喜乐。尽管她仍有些挣扎，最终还是选择接受耶稣为救主。后来，她听到有人分享说在中国有一个民族从未听过福音，便立志要向这些人传福音，并进入神学院攻读。虽然有人因为当地的危险而劝阻她，但她还是坚持前往。与她同行的是她在学院认识的神学毕业生，后来他们结为连理。此后，杨宓贵灵终其一生都在中国和泰国传福音，带领数以万计的人归信基督，而她的生命见证至今仍在那些地区留下深远的影响。 是谁让这位年轻女子得到新生命与盼望，并陪伴她面对生活中艰难的挑战？答案是耶稣。 你是否也在探究生命的意义？或怀疑自己为什么要活着？来信靠基督吧！祂是上帝的独生子（约翰福音3

灵命日粮：心存谦卑

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小时候，我的表兄弟姐妹就住在离我家大约3公里的地方，但他们被禁止跟我们家来往。他们从不参加家族聚会，就算在镇上的杂货店碰面，也从不和我们交谈。这是因为那时我们没有去教会，而他们的父母担心我们会带给他们一些不良的影响。但多年后，有位表哥竟然来参加我大哥的葬礼，这简直令人难以置信！他向我们逐一问候，谦卑地为当年的态度道歉，而我们与他的关系也开始逐渐恢复。 旧约人物雅各也需要一颗谦卑的心，才能与他的双胞胎哥哥以扫和好。身为次子的雅各曾用诡计欺骗以扫，不但骗取哥哥长子的名分（创世记25章19-34节），还欺骗年迈的父亲，窃取了本属于长子的祝福（26章34节-27章40节）。以扫怒不可遏，扬言要杀了雅各，雅各只好逃到外地避难。 多年后，雅各渴望返回家乡，但他担心与哥哥以扫之间的深仇大恨无法化解，甚至会引发流血冲突（32章6-8节）。当他终于和以扫相见时，雅各谦卑地“一连七次俯伏在地才就近他哥哥”

灵命日粮：细心呵护

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史特拉底瓦里（Stradivarius）小提琴,大提琴和吉他，被誉为世界上最珍贵的乐器。这些乐器在17至18世纪制成，不但极为稀有而且价值连城，自然需要格外细心呵护。因此，当一把价值超过2,000万美元的史特拉底瓦里大提琴，在一次拍照过程中从桌上摔落时，真让人捏了一把冷汗！ 如同珍贵的名琴需要细心呵护一样，我们的人际关系也是如此。我们要爱人，因耶稣已向我们显明祂的爱。在约翰福音13章34节，耶稣给予门徒一条须细心留意的命令：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”为什么耶稣说这是一条新命令？因这是源自于耶稣对人所展现的爱。这条新命令所要求的爱，绝非轻率或随意，而是刻意的,珍贵的，也是牺牲的爱。这样的爱能使人成为真正的门徒，愿意放下自己，甚至可能牺牲生命。耶稣升天之后，门徒彼此相爱，使他们能在艰难且充满敌意的世界中，能够继续支撑下去。耶稣还说：“你们

灵命日粮：永远的爱

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作曲家贝多芬所写的一封情书，可说是历史上最戏剧性又最神秘的情书之一，直到1827年他去世后才被人发现。这封情书看似写得仓促，但字里行间流露满满的情意，例如：“我永远的挚爱……若不能与你共度此生，长相厮守，我此生不过行尸走肉。”令人惋惜的是，这封信似乎从未寄出，而收信人至今仍是个谜。 这封情书被人视为宝贵，因他们能体会贝多芬对爱的渴望。我们常在许多人,事,物与种种经历中寻找爱与满足，却无法填补内心的空缺。但上帝深爱与祂立约的子民，这份爱远胜于短暂易逝的浪漫爱情，祂为了全人类的缘故，向祂的子民展现了伟大的爱。上帝透过先知耶利米宣告：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你”（耶利米书31章3节）。因着上帝浩大无穷的爱，祂应许百姓将蒙恩和得享安息（2节），祂也要重新建立他们（4节）。尽管以色列百姓一再拒绝和悖逆上帝，但上帝依然坚定地要引领他们回转归向祂（9节）。 千百年后，在我们还未回应上帝的

灵命日粮：要小心！

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经过多年挣扎和迫切祷告，明轩终于戒了酒。他将自己能摆脱酒精的捆绑，归功于上帝在他生命的作为，但他自己也做了一些重要的改变。他的家里不再存放酒精饮料；随时留意自己的想法和情绪中的警讯；对会引发酒瘾的情境保持警惕。他紧紧倚靠上帝，也知道不能让罪恶或诱惑有可趁之机。 使徒彼得警诫我们：“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼得前书5章8节）。彼得深知所有人都需保持警醒，因为魔鬼的攻击往往会在我们意想不到的时候出现──也许是在我们觉得一切顺利时，或是当我们自以为在某方面不会被诱惑的时候。 雅各也在书信中告诫众信徒，要顺服上帝并“抵挡魔鬼”，这样我们的仇敌就必“逃跑”（雅各书4章7节）。而抵挡魔鬼最有效的方法，就是透过祷告和读圣经来亲近上帝。当我们亲近上帝，上帝就会透过圣灵亲近我们（8节；罗马书5章5节）。雅各还鼓励我们说：“你们务要在主面前谦卑，祂就

灵命日粮：无焦虑状态

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费艾德（Edwin Friedman）是美国著名的家庭治疗师兼拉比，他在1985年出版的著作《代代相传》一书中，提出“无焦虑状态”这个概念。后来，他在另一本书（A Failure of Nerve）中进一步阐述这个论点。他说：“当代美国的氛围已经变得长期处于焦虑状态，造成我们的社会在情绪方面越来越不成熟，这让有原则,立场清晰的领导者很难发挥影响力。”费艾德强调长期性的焦虑会在家庭,职场及信仰群体中蔓延且相互影响。然而，同样地，一位领袖所展现的无焦虑状态是具有感染力的，能影响整个群体，成为在风暴中带来平安的人。 诗篇第4篇是大卫处于人生风暴中所写的诗，他满心焦虑，因而向上帝呼求：“我在困苦中，祢曾使我舒畅。求祢恩待我，听我的祷告”（1节，新译本）。那时，大卫有性命之忧，也意识到他的追随者同样担忧，他写道：“有许多人说：谁能指示我们得什么好处呢？”（6节，同上） 但大卫决意要信靠上帝，使他