灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:上帝给的自由

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一组景观设计师对在幼儿园游乐场建设围栏造成的影响,做了一番研究。结果发现,若游乐场不设围栏,孩子们往往聚集在靠近校舍和老师的地方,不会跑太远。但在围起来的游乐场上,孩子们会高兴地在整个游乐场的范围玩耍。研究人员得出了结论,设定界限能创造更大的自由感。这似乎与我们许多人的想法背道而驰,我们认为界限会限制自由,其实围栏能让人享受自由! 上帝强调祂设定的界限为我们提供了自由。上帝将十诫赐给以色列百姓时,应许百姓会在祂设定的神圣界限内,活出蒙福的生命。正如申命记5章33节说:“耶和华你们上帝所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。”这里的“得福”,包括丰盛,具有美好特质的生命。 耶稣藉着被钉死在十架上,成全了律法。在此之前,祂教导门徒:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒,你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”(约翰福音8章31-32节)。没

灵命日粮:完成呼召

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金妮·希斯洛普(Ginnie Hislop)在2024年获颁硕士学位证书时,所有人都起立发出热烈的掌声。这是为什么呢?因她早在84年前就已完成所有课程!在1941年,她只需提交论文就可获得硕士学位。但二战爆发,她的男友乔治忽然被征召入伍。他们俩很快就结了婚,一同前往乔治服役的军事基地,抛下金妮几乎就要到手的学位。在经过漫长的停顿后,高龄的金妮终于取得多年前未能完成的学位。 以斯拉可说是一名圣经学者,真正拥有上帝律法方面的“高级学位”。多年来,他一直等候从被掳之地巴比伦返回耶路撒冷。圣经说:“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法,又将律例,典章教训以色列人”(以斯拉记7章10节)。数十年前,所罗巴伯和一群被掳的以色列民已经获准从巴比伦返回耶路撒冷重建圣殿(2章1-2节)。如今,以斯拉有“上帝施恩的手帮助他”(7章9节),带领更多被掳的人返回耶路撒冷。上帝使用以斯拉,让他按照圣经来改革和恢复百姓

灵命日粮:随时向祂祷告

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一群鬣狗包围一头落单的母狮。当这群发出奇特叫声的野兽发动攻击时,母狮奋起反击。它拼命撕咬,抓挠,咆哮,试图击退敌人,但最终还是不支倒地。就在鬣狗上前包围母狮之际,另一头母狮赶来相助,还有三头母狮紧跟在后。虽然数量较少,但这群母狮击退了鬣狗,使它们落荒而逃。过后,这群母狮站在一起,保持警觉地环视四周,仿佛等着迎接下一波的攻击。 基督徒也迫切需要其他信徒的帮助,而我们能提供最有力的帮助就是祷告。使徒保罗在写给罗马教会的信中提到:“弟兄们,我靠着我们的主耶稣基督,凭着圣灵的慈爱,劝你们和我一同竭力为我向上帝祈祷”(罗马书15章30节,新译本)。保罗要其他信徒为他祷告,好让他能“脱离犹太地不信从的人”,并让圣徒接纳他和他的捐助(31节,同上)。他表示自己能到罗马信徒当中,是上帝的恩典(32节)。他也与他们一同祷告,以祝福作为这封信的结尾:“愿赐平安的上帝常和你们众人同在!”(33节) 当我们为

灵命日粮:上帝行大事

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摩斯是牧师的儿子,也曾是一位不得志的画家。在1820年代,他在北美殖民地区四处为人作画,以微薄的收入勉强维生,但上帝引导他改变了职涯方向。摩斯从小就对科学很感兴趣,他学习电磁铁的原理,构思出了一个改变世界的概念。在1832年,摩斯(Samuel F. B. Morse)提出了电报的概念,后来也成功做出第一部电报机。 或许,圣经人物中职业生涯转变最大的是扫罗。他曾经“口吐威吓凶杀的话”迫害那些信耶稣的人(使徒行传9章1节)。后来,耶稣在大光中向扫罗显现(3节),并质问扫罗为何逼迫祂。扫罗得到并听从了新的指示(6节),停止逼迫基督徒。从此,扫罗的人生出现了180度的转变,并在基督里得到了新身份,成为一个走到哪里就把福音传到哪里的使徒。 有时我们以为自己必朝着某个方向前进,但其实未必如此。上帝有时会引导我们转向,或许祂是要我们离弃自己的罪孽,又或许是要我们转换服事岗位或职业。当上帝引导我们改

灵命日粮:得着喜乐

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佩妮是一名照顾临终病人的护士。她在博客中,提到了她从临终者口中听到的各种遗憾。其中包括“我真希望以前没那么拼命工作”和“我希望以前和朋友保持联络”。或许最耐人寻味的是“真希望我让自己过得快乐一点”。 佩妮写道:“正视我们自身无可避免的死亡,是让生活充满喜乐的最佳方法!”这是个明智的建议,但这样的喜乐要从何而来?我们要从哪里寻找生命的终极意义? 门徒约翰年轻时,对生命的意义看法有所偏差。他和他的兄弟向耶稣祈求:“赐我们在祢的荣耀里,一个坐在祢右边,一个坐在祢左边”(马可福音10章37节)。他们的请求挑起了门徒之间的争端(41节)。 数十年后,约翰对生命意义的看法已截然不同,他更看重爱耶稣和主内肢体。他将耶稣的生命,受死与复活,看作是一切的基础。他写道:“[我们将]那永远的生命传给你们”(约翰一书1章2节)。约翰传讲耶稣,使我们能与信徒们团契(3节)。他又说:“我们乃是与父并祂儿子耶稣基督

灵命日粮:耶稣接纳

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莉莉是一栋办公大楼的清洁工,大家都知道她走路很快,真的非常快。因为这样,她才能轻易避开人群。她出身贫穷又总是被人瞧不起,所以当她从别人身旁走过时,都会本能地用一只手遮住自己的脸庞。她说她不像一般人那样,又漂亮又受过教育,所以她有很深的羞耻感。直到一位女同事主动接近她,与她做朋友,莉莉才开始改变。 有个麻风病人或许比莉莉有更深的羞耻感。按照摩西律法的标准,他的疾病使他令人厌恶,在宗教礼仪上被视为不洁净,这让他成为社会边缘人。这人不仅身体饱受痛苦,他的心灵更是饱受折磨。这个麻风病人带着伤痛靠近耶稣,乞求说:“祢若肯,必能叫我洁净了”(马可福音1章40节)。他不仅求耶稣医治他的疾病,更是求耶稣除去他的羞耻。 耶稣的回应不是厌弃他而是怜悯他。耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”(41节)。耶稣的举动表明祂了解这人所承受的痛苦,并无条件地接纳他,正如莉莉的那位同事以友善的态度接纳了莉莉。 有