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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：尊崇耶稣

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当我在一个社区大学的校园里散步时，一名女士递给我一个信封，上面写着：“约翰·丹尼尔斯：随机行善日”。信封里有一张美金20元的纸钞，以及两张福音单张。一年前，约翰·丹尼尔斯在帮助一位街友，并传福音给他之后，不幸被车撞死。然而，丹尼尔斯以言语和行动为耶稣作见证的精神，透过那天我遇见的那位女士和丹尼尔斯的家人得以延续，也让人纪念。 马太福音26章13节，耶稣曾用这样的话纪念一名女子。祂说：“我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”那女人因着对基督深切的爱，甘愿用珍贵的香膏膏祂（7节）。虽然当时那女人的举动被旁人误解，并被批评为浪费（8-9节），但耶稣却赞扬这是“一件美事”（10节）。上帝以一个独特的方式使用了那女子所献上的宝贵心意，同样地，祂如今也会透过我们的行动来成就祂的旨意。 那天，我收到的那个信封坚定了我的心志，让我更想要在城市街头与人分享福

灵命日粮：新旧交换

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嘉鸿在跟朋友玩耍的时候，不小心撕破一张十元的纸钞。他爸爸不但没有责骂他，还从钱包里拿一张新的钞票，跟他交换那张破损的纸钞。 嘉鸿困惑地问：“你为什么愿意这么做？”爸爸说：“首先，因你是我儿子。其次这是一个提醒，耶稣也曾为我们这样做。祂来到世上，牺牲了祂的生命以换取我们的生命，好让我们能拥有全新的生命。” 每个人的生命对上帝来说都极其珍贵，因祂创造每一个人。但我们的罪性──受到罪辖制的“罪身”（罗马书6章6节），使我们无法活出符合上帝圣洁标准的生命。所以上帝出于对我们无比的爱，甘愿牺牲祂的爱子，为我们的罪付代价。我们旧的生命已和基督同死，祂赐给我们新生命作为交换，“叫我们不再作罪的奴仆”（6节）。当我们接受上帝所赐的新生命时，即使我们旧的生命有罪且败坏，曾“因私欲的迷惑渐渐变坏”（以弗所书4章22节），如今也会渐渐被更新，成为“照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁”（24节）。 嘉鸿的

灵命日粮：骄者必败

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约翰·泰勒（John Taylor）是18世纪英国的一位眼科医生，由于高傲自大，他为自己捏造显赫的名声。他刻意接近名人，甚至还成为英王乔治二世的御用眼科医生。泰勒走遍英国各地举行医学表演，声称可以神奇地治愈各种眼疾，然后带着村民支付的大笔医药费，趁着夜色偷偷离开小镇。根据历史记载，泰勒其实是个江湖骗子，很可能造成几百位病人失明。他在历史上留名，不是因他医术出众，而是因他让该世纪最伟大的两位作曲家巴哈与韩德尔失明了。 泰勒渴望得到名声及赞扬，但他留给后世的却只有谎言，以及他带给别人的羞辱与伤害。箴言指出，自负的欲望最终导致毁灭：“败坏之先，人心骄傲”（18章12节）。泰勒可耻的行为告诫我们，高傲自大会毁掉人的一生，而一个人的愚昧，往往也会伤害别人（6-7节）。这种“败坏”确实极大！ 一颗骄傲的心会摧毁我们和他人，但一颗谦卑的心却会引领我们得到满有意义及喜乐的生命。正如箴言接着说：“尊荣以

灵命日粮：彰显主爱

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“你怎么突然哭了？”正在帮助一名妇女的志工问道。在海伦飓风过后，基督教救援机构的志工展开救援行动，尽力协助那些失去家园的灾民。那名前一刻还在流泪的妇人说：“我不是因失去一切伤心哭泣，而是因为你们让我感受到满满的爱！” 上帝的心意是要我们去帮助有需要的人。在以色列百姓即将进入应许之地时，摩西叮嘱他们，对于困苦贫穷的人“不可硬着心肠，吝啬地对待他们，反而要按着他们的需要，慷慨借贷给他们”（申命记15章7-8节，新普及译本）。他们这种关心穷人的态度，是要反映出上帝的心意：“慷慨施与，不要为难。”（15章10节，同上） 无论是在遭遇灾难时，或是在日常生活中，只要我们将上帝慷慨赐予我们的祝福，分给那些有需要的人，我们就体现出耶稣的爱。耶稣来到世上，亲自“传福音给贫穷的人”（路加福音4章18节）。事实上，上帝应许“赐福”给那些分享祂无私爱心的人（申命记15章10节），而且今生和来世都会蒙福（参阅路

灵命日粮：泉源或排水口

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有时，智慧之言会在意想不到时悄然浮现。最近我读到一篇关于美式足球选手特拉维斯·凯尔西（Travis Kelce）的文章，提到有一位因凯尔西而心力交瘁的教练曾对他说：“你遇到的人，要不是泉源，就是排水口！”这句话令我印象深刻，你应该不难猜出当时的凯尔西被归纳为哪一类人了！ 我们每个人多少都有这两种特质。但在某些特定的时刻，我们的言行会倾向其中一方。然而，我们蒙召效法耶稣的样式，就是要成为活水的泉源，而不是让人干涸的排水口。 我们在腓立比书2章可以看到类似的提醒。保罗劝勉信徒，要效法耶稣的谦卑和顾念别人。他对比了让人耗尽心力的行为和造就他人的表现。他说：“不要自私自利，也不要贪图虚荣，只要谦卑，看别人比自己强；各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”（3-4节，新译本）。过后，他直接地说：“凡所行的，都不要发怨言,起争论。”（14节） 哪些人像排水口？就是以自我为中心,骄傲自大,习惯抱怨和喜

灵命日粮：微小的开始

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在1848年，工程师小查理斯·埃莱特（Charles Ellet Jr.）受聘建造首座横跨尼加拉瀑布峡谷的大桥，但他非常苦恼：要如何把缆线拉到对岸呢？后来他受到梦境的启发，决定举办一场风筝比赛。一名美国少年的风筝成功落在河的对岸，赢得五美元奖金。工程人员把这少年的风筝线固定在一棵树上，然后用这风筝线将一条细绳从对岸拉过来，接着再拉更粗的绳索，最后才是建桥所需的粗钢缆。这就是建造尼加拉瀑布吊桥的微小开始。 建桥的挑战和这不被看好的开始，与被掳返乡的以色列百姓所面对的情况相似。当时他们从巴比伦返回耶路撒冷，准备重建上帝的圣殿。先知撒迦利亚在异象中被天使唤醒，天使告诉他，没有任何事能拦阻上帝的工作，上帝的灵会做成一切的事（撒迦利亚书4章6节）。当中有些人曾亲眼目睹过去那荣耀的圣殿，害怕重建的圣殿会相形见绌（以斯拉记3章12节）。但天使鼓励撒迦利亚，他们不应“藐视这日的事为小”，因上帝“欢喜”