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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：温柔劝导

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我的教会领袖何荣和他的妻子潘梅邀我共进晚餐，这固然温暖了我的心，但也让我有些担心。因为我参加了大学里的一个查经小组，但这个小组传讲的观点与圣经中的一些教义相互矛盾。我心想：他们会因此向我训话吗？ 在我们一起吃披萨的时候，他们分享了家庭点滴，并问及我的家人。他们耐心地听我分享了我的课业,爱犬阿布和我暗恋的对象。直到后来，他们才温柔地提醒我，要小心我参加的那个查经小组，并解释其教导的错误之处。 他们温柔的劝诫，使我远离那个查经小组所教导的谎言，并明白了圣经的真理。犹大书的作者对假教师使用严厉的措辞，并敦促信徒要为“真道竭力地争辩”（1章3节）。作者还提醒他们，在“末世必有好讥诮的人……这就是那些引人结党……没有圣灵的人”（18-19节）。然而，作者也呼吁信徒，要怜悯那些心里有疑惑的人（22节），扶持他们，在不违背真理的前提下，以怜悯相待。 何荣和潘梅知道我的信仰根基不够稳固，但他们没有批判

灵命日粮：言由心生

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怎样才能戒除粗俗的言语？一所中学鼓励学生做出“不讲脏话”的承诺。学生们宣誓﹕“我郑重承诺，在我们学校的范围内，绝不说任何粗言秽语。”这是一种崇高的愿景，但我们从圣经看到，耶稣认为任何一个外在的条规或承诺，都不能改变说粗言秽语的习惯。 若要除去我们口中污秽的言语，首先要更新我们的内心。正如根据一棵树所结的果子，人们就能判断这是一棵什么树（路加福音6章43-44节）。耶稣说，你我的言语是一个极具说服力的指标，可以向人表明我们的心是否随从耶稣，是否行在祂的道路上。果子可以代表一个人的言语，“因为心里所充满的，口里就说出来”（45节）。基督指出，如果我们真的想改变口中所说的话，就必须倚靠祂的帮助，先专注于改变自己的内心。 如果内心没有改变，那么口头上的承诺根本无法遏制由心发出的粗言秽语。我们只有先相信耶稣，并邀请圣灵充满我们，才能除掉口中的粗言秽语（哥林多前书12章3节；以弗所书5章18节）。

灵命日粮：前辈的忠告

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“我有什么遗憾？”在2013年雪城大学的毕业演讲中，《纽约时报》畅销书作家乔治·桑德斯（George Saunders）对这个问题做出回应。他演讲的方式就像一个前辈与晚辈的对话，桑德斯与这群毕业生分享他人生中感到遗憾的一两件事，好让他们可以从他的经历中有所学习。桑德斯列举一些人们认为他可能会感到遗憾的事，比如穷困潦倒和从事一些卑微的工作。但桑德斯表示，他一点也不为这些事感到遗憾。然而，那令他真正感到后悔的，是没有善待他人，多次错过以恩慈待人的机会。 使徒保罗在写给以弗所信徒的书信中，回答了一个问题﹕基督徒的生活是怎样的？我们很容易匆忙给出答案，比如抱持某种政治观点,不看某些书籍或电影，以特定的方式敬拜上帝等。但保罗所提供的答案，并不仅是针对当代信徒面对的问题。他指出我们要绝口不说“污秽的言语”（以弗所书4章29节），除去一切苦毒和忿怒（31节）。最后，他书信的结语是对以弗所教会说的，同

灵命日粮：即兴赞美

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在一次前往埃塞俄比亚的短宣之旅中，我们与另一个当地的事工团队一起去探访一群年轻人。他们遭遇困境，住在垃圾场的棚屋里。有机会见到他们让我很高兴！我们与他们分享见证,鼓励的话，并且一同祈祷。那天晚上，当地团队的一位成员弹奏吉他，而我们与新朋友们一起在皎洁的月光下敬拜赞美主。那时刻是我最喜欢的，是那么神圣，令人难忘！他们虽然处于绝望的境况中，但却拥有仅在耶稣里才能得到的盼望和喜乐。 在使徒行传第16章，我们读到另一个即兴赞美的时刻，发生在腓立比城的一所监狱里。保罗和西拉虽然因事奉耶稣而被逮捕,殴打,鞭打和监禁，但他们并没有陷入绝望，反而在牢房里“祷告唱诗”敬拜上帝，“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了”（25-26节）。 当时，狱卒的第一个念头是结束自己的生命。然而，当他知道众囚犯并没有逃脱时，不禁对上帝充满敬畏，后来他全家人也都相信了耶稣（27-34

灵命日粮：时候到了

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我的朋友艾尔和凯西开着他们二战时期的标志性飞机，参加了航空展。对他们而言，参展最重要的意义在于那些退伍老兵的反应。这些老兵会来观赏航空展，是因为他们可以尽情地谈论自己曾经参与过的战役，以及驾驶过的飞机。大部分的人都是含泪叙述自己的战争故事。许多人表示，在战火岁月中，他们听到最好的消息就是：“孩子们，战争结束了，回家的时候到了！” 老一辈人的战后感言，令人联想到基督徒正在经历的属灵战争──我们正与灵魂的仇敌魔鬼为真道打那美好的仗。使徒彼得警诫我们：“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”牠用各样的方式引诱我们，试着用苦难和迫害使我们心灰意冷，好让我们不再信靠耶稣。彼得挑战初代教会的信徒和今日的我们，“务要谨守,警醒”（彼得前书5章8节）。我们倚靠圣灵，好叫我们不让仇敌有机可趁而战败投降。 我们知道有一天耶稣会再来。到那时，祂的呼唤会让我们像战场上的士兵一样，感动得热

灵命日粮：绽放荣美

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一天傍晚，我注意到我家附近的空地上，有一排排整齐的田畦，每一排都长着绿色的小叶子，上面露出含苞待放的花蕾。第二天早上，只见那块空地冒出了一片艳丽夺目的红色郁金香，让我不禁驻足观赏。 去年秋天，一个团体在芝加哥南区的一些空地种下了十万株郁金香球茎。他们选择栽种红色花朵来象征美国恶名昭彰的“红线制度”（redlining），如何影响这些主要是少数族群居住的社区。这些少数族群在申请贷款时，常因银行歧视而被拒，而郁金香则象征在这些空地上原本可以建造的房子。 上帝的子民经历许多挑战，从被掳过着流亡的生活，及至遭遇像红线制度这样的歧视。然而，上帝的子民仍有盼望。正如在被掳期间，先知以赛亚提醒以色列人，上帝不会离开他们，并要赐予“华冠”代替灰尘，就连贫穷人也有“好信息”传给他们，上帝还应许以“赞美衣代替忧伤之灵”（61章1,3节）。所有的愿景都绽放上帝的荣美，并让人欢欣喜乐，那时，他们将成为“公义树