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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：安度人生风暴

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在1999年7月16日，小约翰 · 肯尼迪驾驶的小飞机坠入大西洋。调查人员判定，事故起因是一种称为“空间迷向”的常见失误。当飞行员由于能见度低而迷失方向，忘记依靠仪器帮助他们成功到达目的地时，就会出现这种现象。 当我们航行在人生的旅程时，有时也会因各种翻天覆地的变故而迷失方向，像是罹患癌症,痛失至亲,失去工作,被朋友背叛。当我们遭受意想不到的打击时，往往会感到迷失和困惑。 当我们陷入在这样的景况时，可以试着用诗篇43篇来祷告。在这首诗篇中，诗人承受了极大的压力而感到无助和失落，因为他觉得自己的身边充满了罪恶和不公义。他在绝望中呼求上帝赐下明确的指引，帮助他安然度过困境，前往所渴望的目的地，就是上帝的居所（3-4节）。诗人知道，自己会在上帝面前重获盼望与喜乐。 那诗人恳求上帝用什么来指引他呢？诗人恳求上帝用真理的光引导，并以圣灵表明祂的同在。 当你感到迷惑和失落的时候，上帝那信实的引导会藉着

灵命日粮：信心的祷告

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经过多年的努力，素珊终于怀孕了，她和丈夫凯华欣喜若狂。当凯华知道素珊的健康状况可能会危及胎儿，就每天晚上彻夜不眠为妻儿祷告。直到某天夜里，凯华觉得自己不需向上帝苦苦哀求，因上帝已应允看顾一切。但一周后，素珊流产了。凯华伤心欲绝，不禁猜想，是否祷告得不够才会失去孩子？ 第一次读到路加福音11章5-8节的比喻时，我们可能也会这么想。因为那人不断地苦苦哀求，他的朋友（有时被认为象征上帝）才下床去帮助他。那么，这则比喻看似暗示我们，只有在我们纠缠不休时，上帝才会满足我们的需要，如果我们祷告得不够，上帝也许就不会帮助我们。 但圣经注释家斯诺德格拉斯（Klyne Snodgrass）却认为这是曲解。其真正的重点是，如果连朋友都可能出于自私的理由帮助我们，那我们无私的天父岂不更会帮助我们吗？所以我们可以带着信心祈求（9-10节），知道上帝远胜于败坏的世人（11-13节）。上帝不是比喻里自私的朋友，祂正好

灵命日粮：聆听与学习

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在美国的一个社区，某条街道的一侧，有位屋主在院子里放了一只大型的充气白头鹰（美国国鸟），白头鹰身上还披着美国国旗。他的车道上停着一辆大卡车，车窗上有一面彩绘国旗，后保险杆上贴满爱国贴纸。在街道的另一侧，与这屋子正对面的邻居显然看法不同，他在院子里竖立好几个看板，上面的标语点出美国新闻媒体当前所关注的问题，指出社会许多不公义的现象。 我们可能会纳闷：这两户人家是仇敌还是朋友？他们可能都是基督徒家庭吗？上帝期盼我们能活出雅各书1章19节的教导：“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。”因我们常会顽固地坚持己见，不愿意考虑别人的想法。《马太 ‧ 亨利圣经注释》提到：“我们应该快快地聆听各方的理由和事实，然后慢一点说话⋯⋯而且，当我们说话时，不可带丝毫的怒气。” 有人说：“要学习就需要聆听。”要实践上帝在雅各书对我们说的这段话，我们就需要上帝慈爱的灵充满，并愿意尊重他人。上帝乐意帮助我们改变心

灵命日粮：渴慕上帝

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当史先生和史太太搬离农舍，到8公里以外的地方居住时，他们养的猫咪糖糖因为不喜欢而跑了。有一天，史太太在社群媒体上，看到他们的旧农舍最近被人拍下的照片，而糖糖竟然就在照片里！ 他们夫妻俩开心地把糖糖带回新住处，但不久它又跑了。猜猜它去了哪里？这一次，买下旧农舍的家庭同意收养糖糖。糖糖想要回“家”的强烈意愿，史先生和史太太亦无法阻止。 尼希米在书珊城的王宫中担任要职，但他心却在别处。那时，他刚接到消息，听见他“列祖坟墓所在的那城”的悲惨景况（尼希米记2章3节）。于是，他向上帝祷告说：“求祢记念所吩咐祢仆人摩西的话说：‘⋯⋯你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’”（1章8-9节） 常言道，家是心之所在。对尼希米而言，对家的渴望不只是回归故土，最重要的是与上帝相交，因耶路撒冷是上帝“所选择立为我名的居所”。 我们内心深处的

灵命日粮：间接受益

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伟成工作上没有犯错，但还是丢了饭碗。因公司其他部门的疏失，导致生产的车子出了问题。在几起车祸发生后，顾客不再购买他们生产的车子。公司必须裁员，使伟成被迫离职。他是间接受害，这不公平，但这世界一直都不公平！ 史上的第一桩间接受害事件就是因人类的首次犯罪。由于亚当,夏娃对赤身露体感到羞愧，上帝就慈爱地“用皮子做衣服”给他们穿（创世记3章21节）。想到原本在伊甸园里不受惊扰的动物，无端被宰杀,被剥皮，就让人心里难受。 后来还有更多牲畜被牺牲。上帝告诉以色列民：“每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭，要每早晨预备”（以西结书46章13节）。你想，每一日，有多少动物因为人类的罪而被牺牲？ 这些动物必须牺牲，才能遮盖人类的罪，但直到上帝的羔羊──耶稣来到世上，我们的罪才能完全被除去（约翰福音1章29节）。这可称之为“间接受益”，因亚当一人犯罪令全人类灭亡，但因末后的亚当──耶稣基督的顺

灵命日粮：忧伤却有盼望

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计程车司机载我们前往伦敦希思罗机场的途中，跟我们分享了他的故事。他15岁时，为逃离战争与压迫独自来到英国。如今，11年过去了，他成家立业,养活妻小，若是在他的家乡这根本是不可能的事。虽然如此，他还是为了必须与双亲及手足分离而感到悲痛。他说，这段艰辛旅程，若是无法与亲人重聚，就不算圆满。 此生与至亲分隔两地，固然让人心酸，但丧亲之痛更令人难以承受，心中的那股失落感，一直要等到与亲人重聚才能释怀。当帖撒罗尼迦教会的初信者不知如何面对这种失落时，保罗在信中告诉他们：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样”（帖撒罗尼迦前书4章13节）。他解释说，我们这些基督徒可以期盼将来有美好的重聚，并与主永远同在（17节）。 很少经历会像丧失亲人那样，在我们心中留下难以抹灭的伤痛，但我们在耶稣里有盼望，可以期待将来的重聚。在哀伤与失落之际，我们能从那永远不变的应许，得着我们