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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：认得祂的声音

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某一年的儿童圣经假日营，伟健的教会决定带一些动物来讲解圣经故事。当伟健到教会去帮忙的时候，负责人要他把一只绵羊带进假日营的会场。当时，他必须用一根绳子，使劲地将这只毛茸茸的绵羊拖进教会的体育馆。但随着时间一天天过去，绵羊变得越来越愿意跟随他。到假日营结束时，伟健根本不必拉住绳子，只要呼唤绵羊，绵羊就会跟着他，因绵羊知道伟健值得信任。 在新约圣经中，耶稣将自己比作牧羊人，说祂的子民（祂的羊）将会跟着祂，因为认得祂的声音（约翰福音10章4节），但这些羊遇到陌生人或盗贼就会逃跑（5节）。身为上帝的儿女，我们就像绵羊一样，需要与这位大牧者建立关系来认识祂的声音。当我们与牧者有亲密的关系，就会看到祂的特质，并学会信靠祂。 当我们越发认识上帝并爱慕祂，我们就能够辨别祂的声音，并且能够更迅速地逃离前来偷窃,杀害,毁坏的盗贼（10节），就是那些试图欺骗我们，使我们远离上帝的人。这位大牧者与假教师截然不同，

灵命日粮：更大的工程

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英国南安普敦市非营利的「十月书店」（October Books）因付不起租金而需要搬迁。尽管新的店相隔不远，但要把书店里两万本书搬到新家仍是一件大工程。在店员的号召下，有两百多名志愿者前来协助搬书。他们在行人道上组成人链，以人龙接力的方式搬书。一名店员说：「看到那么多人来帮忙，我很感动。他们都愿意成为这个大工程的一分子。」我们也可以是一项庞大工程的一分子。上帝要使用我们向世界传达祂爱的信息。因着曾有人与我们分享这个信息，我们便可传给别人并且继续传出去。保罗将建立上帝的国度与从事园艺工作相比，他说有人负责播种，有人负责浇水，而且「我们是与上帝同工的」（哥林多前书3章9节）。每一项工作都很重要，但所有的工作都是靠圣灵的能力方可完成。上帝借着圣灵使人明白，上帝对世人的爱，并差祂的儿子降世为他们受死，让他们得以从罪中得释放（约翰福音3章16节），灵命能茁壮成长。上帝经常借着像你我这样的「志愿者」在

灵命日粮：休息的理由

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如果你想长寿，那就给自己放个假吧！芬兰赫尔辛基的研究人员曾对一群中年男性主管进行研究，这些中年人都有患上心脏病的风险。40年后，他们对这些研究对象进行追踪调查。结果，他们发现了在原本的调查中没有被留意的情况﹕那些会放假休息的人死亡率较低。工作是生命中不可缺少的一部分，甚至早在创世记第3章记载人类与上帝的关系破裂之前，上帝就分派人去工作。所罗门王写道，那些不为上帝荣耀而工作的人，他们的工作似乎毫无意义，因为劳苦只会令他们「忧虑」和「愁烦」（传道书2章22-23节）。他还说，即使他们不工作的时候「心也不安」，因为他们仍在思考如何处理各种工作事项（23节）。 有时我们可能也觉得自己在「捕风」（17节），并会因无法「完成」工作感到沮丧。然而，若谨记我们的一切劳碌，也就是我们的工作和生命的目的，上帝都参与其中，我们就可以在努力工作的同时也抽空休息。我们可以相信上帝是我们的供应者，因祂是万物的给予者。

灵命日粮：比蜜更甜

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在1893年10月，芝加哥举办的世界博览会人潮汹涌，当地的剧院全都暂停营业，因为剧院的业主认定所有人都会去参加世界博览会。但布道家德怀特 · 慕迪（Dwight Moody，1837-1899年）仍想按计划举办布道会，在芝加哥另一端的音乐厅里讲道与教导。当时慕迪的朋友叨雷（R. A. Torrey，1856-1928年）怀疑他能否在博览会当天吸引人群。虽然有超过70万人前往博览会，然而靠着上帝的恩典，也有许多人来参加布道会。事后叨雷总结说，众人之所以前往，是因为慕迪熟知那本世人最渴望了解的书──圣经。叨雷盼望人们也像慕迪一样喜爱圣经，全心投入并持之以恒地阅读。 在十九世纪末的芝加哥，上帝藉着圣灵使人们回转归向祂自己，至今祂依然向人发声说话。我们能呼应诗人对上帝的爱，以及对祂话语的喜爱，如同诗人宣告说：“祢的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！”（诗篇119篇103节）对诗人而言，上帝的

灵命日粮：上帝作工

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在维吉尼亚州的仙纳度山谷，一群多元种族的基督徒站在雨中祷告，比尔·海利牧师（Bill Haley）十岁的女儿低声说：「上帝在哭泣。」他们来到这里寻求上帝，并尝试理解美国历史上发生的种族冲突问题。在这片曾经埋葬许多奴隶的土地上，他们一起携手祈祷。突然间，强风刮起，大雨随即倾盆而下。当领导的人祈求医治种族的创伤时，雨势加剧。这些聚集祷告的人相信上帝正在作工，祂会带来和解与宽恕。上帝也曾在髑髅地作工。当被钉在十字架上的耶稣断气之后，「地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了」（马太福音27章51-52节）。尽管有些人否认耶稣的身分，但有位百夫长却得出一个不同的结论。第54节说：「百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：『这真是上帝的儿子了！』」借着耶稣的死，上帝让所有相信耶稣的人可以罪得赦免。「上帝在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上」（哥林多后书5章19节）。还有

灵命日粮：慈爱地纠正

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五十多年来，父亲在编辑工作上致力追求卓越。他不仅仔细挑错，还使文章更加清晰流畅，且更合乎语法和逻辑性。我父亲总是用绿笔而不是红笔来做修正。他觉得绿色的笔“比较友善”，红色的删除线可能会伤害新手或不太有自信的作家。他的目标是温和地告诉对方更好的表达方式。 当耶稣纠正人的错误时，也是心存慈爱。在某些情况下，比如当耶稣面对法利赛人的伪善时（马太福音23章），祂会严厉地斥责他们，但仍是为了他们的益处。然而，耶稣对祂的朋友马大，只是温和地纠正错误（路加福音10章38-42节）。法利赛人对耶稣的谴责无动于衷甚或愤怒，但马大接受指正并仍是耶稣最亲爱的朋友之一（约翰福音11章5节）。 纠正的言语可能会令人不安，鲜有人能甘之如饴。有时候，我们因为骄傲而很难坦然接受指正。箴言常论及智慧，并指出“听从责备”是智慧和明智的标志（箴言15章31-32节）。 上帝慈爱的纠正能帮助我们调整方向，并让我们更紧紧地跟随祂。