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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：再次变甘甜

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俄罗斯的婚礼习俗既美好又有意义。其中一个习俗是在宴会中，主持人要大家举杯向新人敬酒祝福。每个人都从玻璃杯啜了一口之后，便大声喊道：“苦啊！苦啊！”（Gor’ko! Gor’ko!）当宾客喊苦的时候，这对新人必须站起来互相亲吻，表示宾客手中的苦酒将再次变为甘甜。 以赛亚曾预言，世上的荒凉,毁坏跟咒诅的苦酒（以赛亚书24章），将会被新天新地这甜美的盼望所取代（25章）。上帝将摆设丰盛的筵席，预备丰富的佳肴和最香甜的美酒。这将是一个为万民而设，祝福不断，满有恩典和丰盛供应的宴席（25章6节）。此外，在上帝这位公义君王的统治下，死亡将被吞灭，愁苦的眼泪会被抹去，普天下百姓的羞辱也会被除掉（7-8节）。上帝的子民必欢欣喜乐，因他们所信靠并等候的救主将带来救恩，使他们杯中的苦酒再次变得甘甜（9节）。 有一天，我们将与耶稣共享“羔羊之婚筵”（启示录19章9节）。当耶稣迎接祂的新娘（教会）回家时，以赛

灵命日粮：短暂且宝贵

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父亲的呼吸越来越微弱，我和母亲还有姐妹们陪伴在他的床边，直到他停了呼吸。父亲回归天家永远与上帝同住时，还差几天就89岁了。他的离开让我们感到失落，只留下回忆和一些遗物让我们怀念他。但我们仍然盼望有一天能再度与他相聚。 我们拥有这样的盼望，因为我们相信，父亲已经和认识他,爱他的上帝同在。这也让我开始思想，父亲出生时的第一口呼吸，是上帝赐给他的生命气息（以赛亚书42章5节）。甚至在他开始呼吸之前，及至后来的每一口呼吸当中，上帝每时刻亲密地介入父亲生命中的每个细节，正如祂也介入你我的生命。当父亲还在母腹里的时候，上帝便将他塑造成形，这实在是上帝奇妙的作为！（诗篇139篇13-14节）而就在父亲咽下最后一口气时，圣灵以慈爱拥抱他，并引导他回天家与上帝永远同住（7-10节）。 每一位上帝的儿女都会有相同的经历。我们在这世上短暂生命中的每一刻，上帝都知道（1-4节），并且祂看我们为宝贵。在余生的每

灵命日粮：面对挑战

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不久前，我和一群朋友碰面聊天时，我发现似乎每个人都面临一些严峻的挑战：有两个人的父母正在抗癌；有一个人的孩子患有饮食失调症；另有人正经历慢性疼痛；还有人即将面临重大手术。对于一群三,四十岁的人来说，这些似乎都是难以承受的重担。 历代志上16章讲述了以色列历史上约柜被带入大卫城（耶路撒冷）的关键时刻，撒母耳告诉我们这事发生在两次战争之间的和平时期（撒母耳记下7章1节）。当约柜被安放妥当时，象征上帝同在，大卫就带领众民以一首诗歌称颂耶和华（历代志上16章8-36节）。全国百姓歌颂上帝施行奇妙作为的大能,持守祂的应许，以及祂过去的保守看顾（12-22节）。他们大声喊着说：“要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面”（11节）。他们必须这样做，因为接下来他们将面临更多的战争。 当我们面对疾病,家庭问题和其他挑战时，要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面，这实在是个不错的建议！因祂没有让我们独自以

灵命日粮：常常感恩

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在17世纪的战乱和瘟疫中，马丁 · 林卡特（Martin Rinkart）于德国萨克森州担任牧师三十多年。有一年，他主持了4,000多场葬礼（其中也包括他的妻子）。有时，食物非常匮乏，以致他全家人都必须挨饿。尽管他可能因此而绝望，但他对上帝的信心却仍坚定不移且时时献上感谢。他甚至还写了一首德语诗歌表达对上帝的感恩，后来被翻译成为广受欢迎的赞美诗《齐来谢主》。 林卡特效仿先知以赛亚，教导上帝的子民要时刻感恩，无论是他们悖逆得罪上帝（以赛亚书12章1节），或受敌人的压迫。即便在这些时刻，百姓仍要高举上帝的名，“将祂所行的传扬在万民中”（4节）。 当我们与朋友和家人一起享受盛宴，就如感恩节之类的庆祝，我们自然能轻松地表达感恩。但是，当我们在困境中，例如失去亲友,经济拮据，或与身边的人发生冲突时，我们还能向上帝表达感恩吗？ 让我们响应林卡特牧师在《齐来谢主》中所说，“以心,以手,以歌声”赞美感

灵命日粮：无论何人

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萨尔瓦多共和国为尊崇耶稣，在首都的市中心竖立一座耶稣的雕像。虽然这座雕像是位于繁忙的交通枢纽地段，但因为非常高大壮观，所以很容易就能让人看见。其名为“神圣救世主纪念碑”，更传达了耶稣崇高且备受敬畏的地位。 同时，这个名称也肯定了圣经对耶稣的描述（约翰一书4章14节），祂要将救恩赐给每一个人。耶稣跨越文化的界限，接纳所有真心想认识祂的人，不论年龄大小,教育程度,种族,犯过何罪，或是社会地位。 使徒保罗周游各地，向所有人传讲耶稣的生平,受死及复活。他传福音的对象包括政治及宗教权威人士,军兵,犹太人和外邦人，而且不分男女老少。保罗说，若有任何人宣称“耶稣是主”，并相信上帝确实使耶稣从死里复活（罗马书10章9节），便开始与基督建立关系。他还说：“凡信祂的人，必不至于羞愧。……凡求告主名的，就必得救。”（11,13节） 耶稣并不是一个受人尊崇而遥不可及的纪念雕像，我们需要透过信心与祂建立个人的关

灵命日粮：火鸡学堂

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你看过一大群火鸡吗？为何我会这么说呢？因为我刚在山中小屋度过一个周末。在山间的每一天，我都惊叹地看着那成排的火鸡，如游行队伍般经过小屋的门廊。 我以前从未仔细观察火鸡。但在那几天我发现到，它们会先以惊人的利爪用力扒土，寻觅一会儿之后再低头啄食。我猜，它们应该是在啄食，因为这是我第一次观察火鸡，所以不太能完全肯定。我住的那个地区仅有一些低矮的灌木丛，似乎不足以为这十几只火鸡提供充足的食物。然而，它们竟然每一只都看似相当肥胖丰满。 看着这些肥壮的火鸡，让我不禁想起马太福音6章26节，耶稣说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”耶稣提醒我们，上帝既看顾那微不足道的雀鸟，祂也必定会供应我们一切所需。如果祂顾念一只雀鸟的生命，那祂岂不更加看顾我们吗？随后，耶稣让我们看到两个鲜明的对比，一个是为生活所需而忧虑（27-31节）；另一个